愛(ài)心行為英語(yǔ)作文初二（關(guān)于愛(ài)心的作文英語(yǔ)）
2023-07-04
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更新時(shí)間：2023-06-23 19:03:48作者：佚名
鄭人買(mǎi)履的譯文
有個(gè)想要買(mǎi)鞋子的鄭國(guó)人，先測(cè)量好自己腳的尺碼，把尺碼放在他的座位上，等到前往集市，卻忘了帶量好的尺碼。已經(jīng)拿到鞋子，卻說(shuō)：“我忘記帶量好的尺碼了?！本头祷丶胰ト×亢玫某叽a。
等到他返回集市的時(shí)候，集市已經(jīng)散了，最后鄭國(guó)人沒(méi)能買(mǎi)到鞋子。有人問(wèn)他說(shuō)：“為什么你不用自己的腳去試一試呢?”他說(shuō)：“我寧可相信量好的尺碼，也不相信自己的腳?！?/p>
鄭人有欲買(mǎi)履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度?！狈礆w取之。及反，市罷，遂不得履。人曰：“何不試之以足？”曰：“寧信度，無(wú)自信也。”
1、鄭：春秋時(shí)代鄭國(guó)，在現(xiàn)今河南省的新鄭縣。
2、欲：將要，想要。
3、者：（怎么樣）的人。（定語(yǔ)后置）
4、先：首先，事先。
5、度（duó）：衡量。用尺子度量的意思（動(dòng)詞）
6、而：順承連詞意為然后。
7、置：放，擱在。（動(dòng)詞）
8、之：代詞，它，此處指量好的尺碼。
9、其：他的，指鄭人的。（代詞）
10、坐：通“座”，座位。
11、至：等到。
12、之：到……去，前往。（動(dòng)詞）
13、操：拿、攜帶。（動(dòng)詞）
14、已：已經(jīng)。（時(shí)間副詞）
15、得：得到；拿到。
16、履：鞋子，革履。（名詞）
17、乃：于是（就）。
18、持：拿，在本文中同“操”。（動(dòng)詞）
19、度（dù)：量好的尺碼，這里作動(dòng)詞用，即計(jì)算、測(cè)量的意思。（名詞）
20、之：文言代名詞，這里指量好的尺碼。
21、操：操持，帶上拿著的意思。
22、及：等到。
23、反：通“返”，返回。
24、罷：引申為散了，完結(jié)的意思，這里指集市已經(jīng)解散。
25、遂：于是。
26、曰：說(shuō)。
27、寧（nìng）：副詞。寧可，寧愿。
28、無(wú)：虛無(wú)，沒(méi)有，這里是不能、不可的意思。
29、自信：相信自己。
30、以：用。
31、吾：我。
32、市罷：集市散了
33、至之市：等到前往集市。
鄭人買(mǎi)履這個(gè)故事告訴人們：對(duì)待事物要會(huì)靈活變通、隨機(jī)應(yīng)變，不能墨守成規(guī)，死守教條，要注重客觀現(xiàn)實(shí)的事實(shí)，為人處事要從實(shí)際出發(fā)。
這個(gè)鄭國(guó)人只相信量腳得到的尺碼，而不相信自己的腳，不僅鬧出了大笑話，而且連鞋子也沒(méi)買(mǎi)到，成為了笑柄?，F(xiàn)實(shí)生活中，的確也存在“買(mǎi)鞋子只相信腳碼而不相信腳”的人，只懂死守教條而不懂變通，沒(méi)有頭腦思考的人，只會(huì)看到事物的片面性。
處理具體事情的時(shí)候，遵循規(guī)范是為了更好地解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，在學(xué)以致用的過(guò)程中，要視具體情況具體分析。做個(gè)處事靈活而內(nèi)心中正的人，應(yīng)當(dāng)破除偏執(zhí)，遇事思慮周詳，拿捏有度。該堅(jiān)守尺度的時(shí)候，便要有擇善固執(zhí)的精神；該隨機(jī)應(yīng)變的時(shí)候，也要有從善如流的態(tài)度。如此方能處事圓融，自在無(wú)礙。
《鄭人買(mǎi)履》出自《韓非子》，《韓非子》是韓非逝世后，后人輯集而成的。全書(shū)由五十五篇獨(dú)立的論文集輯而成，里面的典故大都出自韓非。
韓非（約公元前280年—公元前233年），又稱(chēng)韓非子，戰(zhàn)國(guó)末期韓國(guó)新鄭（今屬河南）人。中國(guó)古代思想家、哲學(xué)家和散文家，法家學(xué)派代表人物。韓非著有《孤憤》《五蠹》《內(nèi)儲(chǔ)說(shuō)》《外儲(chǔ)說(shuō)》《說(shuō)林》《說(shuō)難》等文章，后人收集整理編纂成《韓非子》一書(shū)。