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　　廣告策劃創(chuàng)意運用想象、組合與創(chuàng)造等方式，對廣告的一種創(chuàng)造性思維活動，是對廣告的主題、媒體以及文案等所實施的創(chuàng)新型構(gòu)思過程，并且形成創(chuàng)造性的理念或者方式，讓消費者們能夠很好地理解與接受廣告所要表達(dá)的內(nèi)容，從而迎合或者引導(dǎo)消費者心理，進(jìn)而促成其購買的思想。本文闡述了廣告策劃創(chuàng)意的主要特點，并從頭腦風(fēng)暴法和藝術(shù)表現(xiàn)法等兩個方面提出了廣告策劃創(chuàng)意的具體實施方法。
　　
　　作為一種具有說服性的傳播形式，廣告絕不僅僅只是簡簡單單的廣而告之，而是一定要通過一系列的目標(biāo)、計劃，系統(tǒng)化地實施大眾傳播類活動。所以，我們應(yīng)當(dāng)致力于實現(xiàn)現(xiàn)代廣告的科學(xué)化與規(guī)范化，確保各子系統(tǒng)能夠圍繞著明確的目標(biāo)進(jìn)行協(xié)調(diào)而統(tǒng)一的運轉(zhuǎn)，以求做到井然有序和提升效率，并讓傳播活動得到最理想的效果。廣告策劃創(chuàng)意需要進(jìn)行精心地構(gòu)思，從而有效地體現(xiàn)出作品之主題，而意境與風(fēng)格之構(gòu)思來自于對市場中各種材料的掌握和分析，并對中外各類優(yōu)秀廣告作品加以研究和借鑒。

　　一、廣告策劃創(chuàng)意的主要特點
　　
　　一是抽象性，主要是指廣告策劃創(chuàng)意是一種從無發(fā)展到有的精神性活動。具體而言，是從無限到有限，從無向到有向，從無序到有序，從無形到有形的思維發(fā)展過程。廣告創(chuàng)意在轉(zhuǎn)化以前，是一種具有內(nèi)在性、模糊性、隱含性之意念，是一種既看不見，也摸不著的感覺或者思想，但是，在轉(zhuǎn)化為有以后，它也并不能告訴消費者它是何物，它只是一種感受或者觀念性的意象表達(dá)。廣告策劃創(chuàng)意往往需要經(jīng)過分析與判斷，才能切實感覺到抽象性質(zhì)理念。二是廣泛性，主要是指廣告策劃創(chuàng)意普遍存在于一則廣告的諸多環(huán)節(jié)之中。廣告策劃創(chuàng)意不但能夠體現(xiàn)出主題之確定、語言之運用等各個方面，還體現(xiàn)于戰(zhàn)略與戰(zhàn)術(shù)之制定、媒體之選擇、廣告之推出形式等各個和廣告活動息息相關(guān)的細(xì)節(jié)與要素。三是關(guān)聯(lián)性，主要是指廣告策劃創(chuàng)意一定要和廣告商品、消費者以及競爭者相聯(lián)系，一定要與促進(jìn)銷售密切相關(guān)，也就是通過找到產(chǎn)品之特點和消費者需求之間的交叉點，這是完成廣告策劃創(chuàng)意的重要基礎(chǔ)。四是獨創(chuàng)性，主要是廣告創(chuàng)意的一種本質(zhì)性屬性。消費者們平常所說到的獨辟蹊徑與獨樹一幟等，均指廣告創(chuàng)意所具有的獨創(chuàng)性。廣告創(chuàng)意一定是一種非同凡響、獨出心裁的全新觀念、設(shè)想與理論。
　　
　　二、廣告策劃創(chuàng)意的實施方法
　　
　?。ㄒ唬╊^腦風(fēng)暴法
　　
　　頭腦風(fēng)暴法如今已經(jīng)是一種眾所周知的廣告策劃創(chuàng)意方法了，在企業(yè)管理和咨詢項目等不同場合，均被廣泛地運用。同時，這更是廣告企業(yè)實施廣告創(chuàng)意過程中的首要方法。在實施廣告策劃創(chuàng)意的過程中，其主要特征是能在最大限度上挖掘廣告工作者的潛力，讓廣告策劃者能夠更加自由地表達(dá)自身想法與思路，從而讓思想的火花進(jìn)行更加自由地碰撞，如同掀起一場劇烈的風(fēng)暴一般。
　　
　?。ǘ┧囆g(shù)表現(xiàn)法
　　
　　一是對比表現(xiàn)法。這是一種趨向于對立與沖突的藝術(shù)表現(xiàn)形式，也是一種最為突出的創(chuàng)意表現(xiàn)方法。它是將作品當(dāng)中所描繪出來的實物性質(zhì)以及特點置身于鮮明的對照以及直接對比之中加以表現(xiàn)的。作為一種十分常見的表現(xiàn)方法，所有的藝術(shù)均直接受惠于對比手法。
　　
　　二是夸張表現(xiàn)法。夸張主要是在一般之中追求更富新奇的變化，運用虛構(gòu)，將對象的特點以及個性之中美的方面加以夸大，并且賦予人們以一種更加新奇和變化的情趣。依據(jù)表現(xiàn)特征來加以分類，夸張可劃分為形態(tài)夸張與神態(tài)夸張等兩種。前者是表象性處理，而后者則是含蓄性神態(tài)處理。在應(yīng)用夸張手法之后，為廣告策劃創(chuàng)意注入了更多的感情色彩，從而讓產(chǎn)品的特征變得更為鮮明、更加突出。然而，一旦無法很好地把握住夸張與真實之間的度，就十分有可能會處于虛假廣告的邊緣上。
　　
　　三是荒誕表現(xiàn)法，荒誕在實質(zhì)上是事實的錯位。它往往會帶來一種刺激，也就是和人們一般常見的實物形象存在比較大差異的極端狀況。荒誕創(chuàng)意法能夠讓消費者們對廣告產(chǎn)生更加濃郁的興趣，從而獲得較高的關(guān)注度。在一些荒誕之后可能還有十分嚴(yán)肅的主題或者更深一層的內(nèi)涵。荒誕廣告雖然違背了常規(guī)，但是又合乎于邏輯，因此，在進(jìn)行此類廣告創(chuàng)意之時，一定要考慮到目標(biāo)市場與目標(biāo)受眾是不是存在接受荒誕表現(xiàn)手法的社會心理上的基礎(chǔ)。
　　
　　四是聯(lián)想表現(xiàn)法，這也是廣告策劃創(chuàng)意的重要方法之一。就聯(lián)想而言，往往是讓消費者從一件事物聯(lián)想到另一件事物的心理活動。值得一提的是，聯(lián)想也是具有一定方法的。聯(lián)想可以說是形成創(chuàng)意性思維之基礎(chǔ)，而各客觀事物間也是通過各類方式加以聯(lián)系的，而這一聯(lián)系正是聯(lián)想之橋梁。
　　
　　三、結(jié)束語
　　
　　綜上所述，隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的不斷發(fā)展，各類產(chǎn)品從極為匱乏發(fā)展逐步充裕，這就會造成廣告效用的不斷降低，尤其是在產(chǎn)品質(zhì)量十分接近的情況下，產(chǎn)品銷售量和廣告費投入呈正比例關(guān)系，其前提就是應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)廣告策劃創(chuàng)意工作。為此，企業(yè)廣告策劃人員應(yīng)當(dāng)更多地深入到生活之中，這是由于廣告學(xué)不僅是一門科學(xué)，而且還是一門藝術(shù)。筆者堅信，通過對廣告策劃者創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練，一定能夠創(chuàng)作出更高水平的廣告作品。