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1、浴佛節(jié) ，又稱佛誕日、佛誕節(jié)等，為每年的農(nóng)歷四月初八，是佛祖釋迦牟尼的誕辰。釋迦牟尼佛出生于公元前623年，是古印度迦毗羅衛(wèi)國(guó)（今尼泊爾境內(nèi)）王子。在古印度佛教中即為一種重要儀式，其源則在釋迦降生的歷史記載之中。

2、傳說釋迦牟尼降生時(shí)一手指天、一手指地，大地為之震動(dòng)，九龍吐水為之沐浴?，F(xiàn)世界各國(guó)各民族的佛教徒常以浴佛等方式紀(jì)念佛祖誕辰。

3、浴佛又稱灌佛，在古印度佛教中即為一種重要儀式，其源則在釋迦降生的歷史記載之中。據(jù)《過去現(xiàn)在因果經(jīng)》卷一所記載，摩耶夫人懷胎臨近產(chǎn)期之時(shí)，路經(jīng)藍(lán)毗尼園，行至無憂樹下(亦稱婆羅樹或波羅叉樹)，誕生了悉達(dá)多太子，此時(shí)，難陀和優(yōu)波難陀龍王(另一說有九龍)吐清凈水，灌太子身。這一歷史傳說在古印度時(shí)即已流行，近代在印度鹿野苑和阿摩羅伐底出土的佛傳雕刻，都有反映這種情景的構(gòu)圖。后世浴佛是在佛陀誕生之日舉行。

4、在兩千多年前的古印度，有一個(gè)富庶的迦毗羅衛(wèi)國(guó)，國(guó)王稱為凈飯王。凈飯王有兩位妻子，一曰摩耶夫人，次曰摩訶波波提。凈飯王仁慈和善，善理國(guó)政，只可惜多年沒有子嗣。有一天，摩耶夫人夢(mèng)見有一匹六牙白象進(jìn)入她的身體，隨后就有了身孕。當(dāng)時(shí)的印度有一習(xí)俗，女子在生產(chǎn)之前要回到娘家去。摩耶夫人也在此時(shí)動(dòng)身回家。當(dāng)她走到藍(lán)毗尼園婆羅樹下時(shí)，心中異常歡快。這時(shí)，摩耶夫人突覺腹痛，隨后太子降生。小太子生下來就會(huì)走路，雙腳各踩一朵蓮花，一手指天，一手指地，說：“天上地下，惟我獨(dú)尊?！边@一天適逢中國(guó)農(nóng)歷四月初八，即為佛誕日。是日，各地佛教信徒均云集廟內(nèi)，參加浴佛。在佛殿上，供奉著太子佛像，四眾弟子順序用小銅勺盛滿香湯浴灌太子佛。在此前后還舉行相關(guān)的法會(huì)，稱為“浴佛節(jié)”。

5、南傳佛教也非常重視這一節(jié)日。傣族全民族信仰南傳佛教，過節(jié)時(shí)，他們無論男女老少，都在清晨到各個(gè)佛寺中敬佛、齋僧，舉行送舊迎新的儀式，行浴佛禮，給佛像灑清水“洗塵”。而后便開始互相潑水，嬉笑追逐，進(jìn)行放高升、賽龍舟、趕擺、丟包等活動(dòng)，這就是著名的傣族潑水節(jié)（另有7女除魔的神話闡述潑水節(jié)的另一來歷）。藏傳佛教同樣重視這一節(jié)日，稱為“四月法會(huì)”，一般活動(dòng)要延續(xù)好幾天，包括誦經(jīng)、跳欠（也稱為跳布扎、跳法王舞、跳神等）、到各個(gè)佛殿拜佛等，而潑水的習(xí)俗，僅在年輕的小和尚之間進(jìn)行。