1、女性為主角的羌族瓦爾俄足節(jié)
2、不分老幼的羌族婦女節(jié):瓦爾俄足



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女性為主角的羌族瓦爾俄足節(jié) 羌族瓦爾俄足節(jié)的傳承

更新時(shí)間:2023-06-28 00:07:48作者:未知

女性為主角的羌族瓦爾俄足節(jié) 羌族瓦爾俄足節(jié)的傳承

文章目錄:

1、女性為主角的羌族瓦爾俄足節(jié)

2、不分老幼的羌族婦女節(jié):瓦爾俄足

3、猜你喜歡:

1、女性為主角的羌族瓦爾俄足節(jié)

“云朵上的民族”——羌族,是我國西部的一個(gè)古老的民族,早在三千多年前殷商時(shí)代的甲骨文中,就已有了“羌”的出現(xiàn),是我國歷史上關(guān)于民族(或氏族、部落)最早的記載。在羌族神秘悠遠(yuǎn)的民族歲月中,流傳下來不少獨(dú)具特色的風(fēng)俗習(xí)慣和節(jié)慶傳統(tǒng),那么今天少數(shù)民族的節(jié)日就為你介紹,女性為主角的羌族瓦爾俄足節(jié)。

每年農(nóng)歷五月,羌族婦女們都將迎來瓦爾俄足節(jié),秦末漢初,羌民族從河湟遷徙定居于岷江中上游,在長期游牧、農(nóng)耕文化的發(fā)展中,逐步形成了今天以祈禱歌舞女神莎朗姐“引歌”為主線的,有獨(dú)特民俗內(nèi)涵的“瓦爾俄足”。

“瓦爾俄足”是羌民族古老的傳統(tǒng)婦女節(jié),主要由婦女主持和舉辦?!巴郀柖碜恪鼻耙?,在自家舅舅的陪同下,羌族寨中婦女圍聚在火堂邊制作祭祀女神的太陽饃饃、月亮饃饃和山形饃饃;舅舅要負(fù)責(zé)開壇、祝詞;此外人們還需要制作擺供品。

農(nóng)歷五月初三,由會(huì)首組織數(shù)名凈身婦女,手拿香、蠟、酒、柏香、饃、刀頭等貢品,結(jié)隊(duì)前往女神梁子的石塔前,敬祀歌舞女神莎朗姐,請(qǐng)女神賜以歌舞,謂之“引歌”,回到村里,再逐戶告知信息,謂之“接歌”。

農(nóng)歷五月初四,婦女們忙碌地準(zhǔn)備美食,以備第二天食用;未婚女性則精心為情人準(zhǔn)備親手繡制的禮物。

農(nóng)歷五月初五清晨,在晨曦朝陽中,開啟塵封的重陽咂酒,祝福全寨人畜兩旺、五谷豐登。薩朗是活動(dòng)的主要內(nèi)容,薩朗由老年婦女領(lǐng)跳,之后,再逐一將歌舞傳授給下一代。男人們則以歌舞附之,并以臘肉、咂酒、饃饃等食品伺候。

活動(dòng)的間歇,已婚婦女向青年女性傳授兩性知識(shí),持家之道等知識(shí)?;蛴星槿寺剿秸Z;或女性間相互笑談。談得累了,婦女們?nèi)齼蓛蓢粓F(tuán),相互品嘗美食、暢飲咂酒,笑談人生。整個(gè)“瓦爾俄足”的節(jié)日活動(dòng)持續(xù)3天時(shí)間,在3天歡慶中,婦女們盡顯其能,忘情歡跳薩朗,而農(nóng)事和家務(wù)事皆由男性羌民操持。

不過,依照羌族傳統(tǒng)上舉辦“瓦爾俄足”的古規(guī),若本羌寨當(dāng)年有13歲至50歲的婦女死亡,則當(dāng)年不舉辦“瓦爾俄足”。而瓦爾俄足活動(dòng)中,“舅舅”這一角色自始至終的參與,體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)期羌族女性群體活動(dòng)與母舅權(quán)大的特征,帶有濃郁的原始母系崇拜的遺跡,對(duì)了解古羌民族的文化內(nèi)涵及女神崇拜、女性習(xí)俗等有著重要的研究價(jià)值。

2、不分老幼的羌族婦女節(jié):瓦爾俄足

瓦爾俄足是羌族的一種傳統(tǒng)的節(jié)慶活動(dòng),舉行活動(dòng)時(shí)凡本寨的婦女不分老幼都要穿著羌族的服飾前往參加。這個(gè)活動(dòng)是羌族人民經(jīng)過長時(shí)間的文化積淀,從而形成的的一中婦女節(jié)日。

那么,下面隨小編一起來看一下羌族文化吧!

羌族自稱爾瑪人,是中國最古老的民族之一,早在甲骨文中就有記載。因依山而居,被稱為云朵上的民族,主要聚居于四川省阿壩藏族羌族自治州的茂縣。

地處茂縣北部的曲谷鄉(xiāng)西湖寨、河西村千百年來一直流傳著這樣一個(gè)習(xí)俗,為祭祀天上的歌舞女神莎朗姐,每年農(nóng)歷五月初五都要登上女神梁子,舉行“瓦爾俄足”活動(dòng),漢語俗稱“歌仙節(jié)”或“領(lǐng)歌節(jié)”。因?yàn)槭峭耆汕甲迮詤⒓拥牧?xí)俗活動(dòng),又被稱作“羌族婦女節(jié)”。

瓦爾俄足節(jié),漢語俗稱“歌仙節(jié)”或“領(lǐng)歌節(jié)”,是羌民族古老的傳統(tǒng)節(jié)慶活動(dòng)。因?yàn)槭峭耆汕甲迮詤⒓拥牧?xí)俗活動(dòng),又被稱作“羌族婦女節(jié)”。其源于古羌民族多神崇拜的宗教文化。秦末漢初,羌民族從河湟遷徙定居于岷江中上游,在長期游牧、農(nóng)耕文化的發(fā)展中,逐步形成了今天以祈禱歌舞女神莎朗姐“引歌”為主線的,有獨(dú)特民俗內(nèi)涵的“瓦爾俄足”。

主要活動(dòng)

節(jié)日中,凡本寨婦女,不分老幼,皆著鮮艷的本地域民族服飾,佩銀飾前往參加,氣氛異常熱烈。

瓦爾俄足的活動(dòng)程序主要有:

1、前夜活動(dòng):寨中婦女圍聚在火堂邊制作祭祀女神的太陽饃饃、月亮饃饃和山形饃饃(舅舅陪同);舅舅開壇、祝詞;制作擺供品。

2、當(dāng)天活動(dòng):前往女神梁子祭拜(舅舅帶領(lǐng));舉行敬獻(xiàn)、祭殺山羊儀式;舅舅唱經(jīng)、酬神、祈神;領(lǐng)歌引舞;寨中有威望的老媽媽講述歌舞女神莎朗姐的故事,讓人們明確愛情、生育、家務(wù)等傳統(tǒng);男人們?cè)谂耘腼?、伺候;傳送歌舞?/p>

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