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文章目錄：

1、解惑：傈僳族女性服飾的難點(diǎn)與創(chuàng)新

2、傈僳族刀桿節(jié)的由來(lái)

3、傈僳族樂(lè)器，屬于傈僳族的傳統(tǒng)樂(lè)器

4、傈僳族傳說(shuō)，你所不知道的傈僳族

5、花樣民族服飾，傈僳族服飾圖片

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1、解惑：傈僳族女性服飾的難點(diǎn)與創(chuàng)新

每個(gè)民族都有著自己的民族服飾與特色，居住在云南的少數(shù)民族——僳僳族，也有著他們自己的服飾特色。他們的服飾典雅美觀且大方。不同地區(qū)的僳僳族婦女也有服飾文化也有差異。今天的主題是僳僳族文化中的女性服飾，隨著小編來(lái)看看吧！

居住在大理地區(qū)的僳僳族，新中國(guó)成立前，大都是居住在高寒山區(qū)，穿著都用自己栽種的大麻籽剝下的絲皮加工制作的衣服，僳僳族群眾叫它“麻布衣”。

僳僳族婦女的服飾樣式主要有兩種：一種上著短衫，下穿裙子，裙片及腳踝，裙褶很多；另一種上穿短衫，下著褲子，褲子外面前后系小圍裙。婦女的短衫僳僳語(yǔ)稱“皮度”，短衫長(zhǎng)及腰間，對(duì)襟，滿圓平領(lǐng)，無(wú)鈕扣，平素衣襟敞開(kāi)，天冷則用手掩，或用項(xiàng)珠、貝、蚌等壓住。

有的袖口以黑布鑲邊，衣為白色，黑白相配，對(duì)比強(qiáng)烈。建國(guó)前，由于各地僳僳族所穿麻布顏色的差異，就分黑、白、花僳僳三種。黑白僳僳婦女，普遍穿右衫上衣，麻布長(zhǎng)裙，已婚婦女耳戴大銅環(huán)，長(zhǎng)可垂肩，頭上以珊瑚、料珠為飾。年輕姑娘喜歡用綴有小白貝的紅線系辮；有些婦女還喜歡在胸前佩一串瑪瑙、海貝或銀幣，僳僳語(yǔ)稱這種胸飾為“拉白里底”。

有的在海貝上刻有簡(jiǎn)單的橫豎紋或鉆以小圓孔。有些貴重的胸飾可值一至二頭黃牛。有些婦女不穿長(zhǎng)裙而穿長(zhǎng)褲，腰間系一小圍裙，青布包頭，耳戴小珊瑚一類的飾品。婦女均喜在上衣及長(zhǎng)裙上鑲繡花邊，行走時(shí)長(zhǎng)裙搖曳擺動(dòng)，色彩翻飛，非常漂亮。

女子年幼時(shí)，頭頂留三個(gè)尖角發(fā)，此后逐年增多，到十五歲蓄滿。頭頂用羊毛織成的帶子編成的斗帽，僳僳語(yǔ)稱“吾底”，維西僳僳族婦女一般裹頭帕頭巾，上綴貝殼、料珠，與怒江所戴的“歐勒帽”不同。

瀾滄江一帶僳僳族婦女在額前戴一串齊眉粒珠，別具風(fēng)采。有的上衣內(nèi)穿白底黑紋短裝，外罩大紅或深黑色坎肩，下系百褶裙，有的在裙外面再系上風(fēng)格獨(dú)特的刺繡圍腰。百褶裙分兩種，長(zhǎng)裙拖到腳面，短裙及膝，著短裙則要裹上綁腿。

僳僳族婦女的服飾與男子截然不同。婦女習(xí)慣在前額打一種人字形狀的疊式包頭，頭纏丈二長(zhǎng)的黑布繞子。而年輕婦女的頭飾打扮要分三層底為黃色或藍(lán)色，二層用花毛巾，三層為青包布。僳僳族婦女不論老少，都喜愛(ài)戴銀耳環(huán)，手戴鐲子，年輕婦女則顯示自己年青漂亮，再配戴一些貝殼、銀幣等裝飾品，有的還成串掛于胸前，婦女下身著用火草或白布、青布加工制作的百格裙，裙長(zhǎng)及地，走起路來(lái)人如在云中，蹲下裙散開(kāi)，又如人在花中。婦女多數(shù)腰系自制的白麻布腰帶，帶上繡有花、葉圖案。

腳穿布鞋或膠鞋。這種裝束使僳僳婦女行走時(shí)長(zhǎng)裙搖曳擺動(dòng)，顯得購(gòu)娜多姿，有一種獨(dú)特的風(fēng)韻，使人見(jiàn)之不忘。1949年后，隨著生產(chǎn)的發(fā)展，生活的改變，僳僳族人民的服飾發(fā)生了明顯的變化，古樸風(fēng)雅的服飾添進(jìn)了現(xiàn)代風(fēng)采，讓僳僳族服飾變得更加絢麗多彩，就象那開(kāi)放的馬櫻花，散發(fā)出獨(dú)特的芬芳。

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2、傈僳族刀桿節(jié)的由來(lái)

傈僳族主要分布在云南地區(qū)，傈僳族人民有著自己的語(yǔ)言，也有屬于自己的傳統(tǒng)節(jié)日，那就是一年一度的體育節(jié)日刀桿節(jié)。那么，本期少數(shù)民族的節(jié)日就帶大家一起來(lái)看看傈僳族刀桿節(jié)的由來(lái)。

傈僳族有自己的語(yǔ)言，傈僳語(yǔ)屬漢藏語(yǔ)系藏緬語(yǔ)族彝語(yǔ)支。先后使用過(guò)三種文字。一種是西方傳教士創(chuàng)制的拼音文字，一種是維西縣農(nóng)民創(chuàng)造的音節(jié)文字，還有一種是新中國(guó)成立以后新創(chuàng)制的拉丁字母形式的文字。

2006年5月20日，傈僳族刀桿節(jié)經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

傈僳族刀

3、傈僳族樂(lè)器，屬于傈僳族的傳統(tǒng)樂(lè)器

不同地區(qū)和國(guó)家的人有著不同的傳統(tǒng)樂(lè)器，例如，中國(guó)常見(jiàn)樂(lè)器是有蘆笙、笛子、嗩吶、簫等。作為少數(shù)民族之一的傈僳族也有屬于他們自己獨(dú)特的樂(lè)器，那么，在傈僳族文化中，他們的傳統(tǒng)樂(lè)器有哪些呢？小編收集了一些資料，一起來(lái)看看吧！

笛朽篥是傈僳族傳統(tǒng)的氣鳴樂(lè)器，又稱笛篥吐、笛哦瑪、哦里哦瑪?shù)?。流行于云南省怒江傈僳族自治州貢山、福貢、碧江、瀘水等地。常采用多節(jié)金竹管制作，上粗下細(xì)，尾端留節(jié)，其余竹節(jié)通透。管長(zhǎng)13厘米，內(nèi)徑0．9厘米，上端邊沿開(kāi)一個(gè)“u”字形吹口，下部邊棱甚薄，以使其發(fā)音靈敏。管身開(kāi)有4個(gè)圓形按音孔（前三后一）。演奏時(shí)，管身豎置，右手食指按第一孔，左手食指、中指按第二三孔、拇指按背孔，下唇堵住上端管口，上唇繃緊，氣流沖擊吹口下端邊棱進(jìn)入管內(nèi)而發(fā)音。音列為五聲音階，音色明亮高亢，常用于獨(dú)奏自?shī)驶蚋栉璋樽?，是傈僳族兒童或未婚姑娘喜?ài)的民間樂(lè)器（見(jiàn)左圖），傳統(tǒng)樂(lè)曲有《笛里吐魯調(diào)》等。

決列，是由景頗族傳入的雙管單簧氣鳴樂(lè)器，主管長(zhǎng)29厘米，中下部開(kāi)有6個(gè)音孔，副管長(zhǎng)20厘米，不開(kāi)音孔，都在管首設(shè)有一枚三角形銅制簧片，吹吸均可發(fā)音，主管可以演奏旋律，副管的持續(xù)音像是一條彩色長(zhǎng)帶，飄浮在樂(lè)曲的上方，使旋律豐潤(rùn)而飽滿。音色柔和圓潤(rùn)，優(yōu)美如歌，常用于獨(dú)奏或伴奏，男女均可演奏。傳統(tǒng)樂(lè)曲有《決列調(diào)》和《傈僳小調(diào)》等。

傈僳族的葫蘆笙，隴川縣傈僳語(yǔ)稱瓦特?zé)肓?，?支音管，在最長(zhǎng)的音管上端還安有一個(gè)竹筒作為共鳴箱，多用于為民間舞蹈伴奏，由男子吹奏。竹簧是傈僳族女性喜愛(ài)的樂(lè)器，維西縣稱單片竹簧為“馬鍋”，稱三片竹簧為“出出”。竹簧采用楠竹片制作，長(zhǎng)8厘米左右，用刀在中間刻出簧舌而成。傳統(tǒng)樂(lè)曲有《談情調(diào)》等。

每逢傈僳族年節(jié)、豐收或喜慶舉行集體歌舞盛會(huì)之際，女子吹起笛朽篥、彈響竹簧，男子彈起其布厄（傈僳琵琶）、三弦，人們邊奏邊舞，盡情歡樂(lè)，有時(shí)甚至通宵達(dá)旦、興盡方休。

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4、傈僳族傳說(shuō)，你所不知道的傈僳族

中國(guó)是一個(gè)古老的民族，在中國(guó)的歷史上有著許多的傳說(shuō)，這些傳說(shuō)大多來(lái)自民間，傳說(shuō)的題材多樣、內(nèi)容豐富。而在不少的少數(shù)民族中也有著屬于自己民族的傳說(shuō)，這些傳說(shuō)也是根據(jù)當(dāng)?shù)毓适赂木幎?。下面的傈僳族文化為你講述傈僳族的傳說(shuō)，一起來(lái)了解一下吧。

（一）《傈僳族紅腰帶的傳說(shuō)》

從前，有一個(gè)聰明能干的傈僳小伙子，常常在山林里安下繩套，不是套住野豬，就是套住獐子，每次“取山”都不落空。這樣，大家都喊他安山匠。

這天早晨，安山匠喜喜歡歡地來(lái)取山，走到一棵大櫧木樹(shù)下，

5、花樣民族服飾，傈僳族服飾圖片

傈僳族是一個(gè)不小的民族，分為很多不同的小民族，他們都有著自己獨(dú)特的服飾文化，不同的小民族之間都有著自己各自愛(ài)好的傳統(tǒng)服飾款式。本期傈僳族文化帶你去了解一下傈僳族不同的服飾。

婦女的服飾分為白僳僳、黑僳僳、花僳僳三種。聚居在云南怒江州一帶的白、黑僳僳婦女普遍右衽上衣，麻布長(zhǎng)裙。已婚者耳戴大銅環(huán)或銀飾，長(zhǎng)可垂肩。頭上以珊瑚，珠料為飾。

年輕姑娘喜歡用綴有小白貝的紅絨系辮，有些婦女還喜歡在胸前佩一串瑪瑙、海貝或銀飾，并在海貝上刻有簡(jiǎn)單的橫豎紋或鉆以小園孔，僳僳語(yǔ)稱這種

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