1、中秋節(jié)的歷史演變 從重浪漫到重人倫
2、緬懷節(jié)日歷史:中秋節(jié)民俗活動有哪些
3、關于過中秋節(jié)的意義
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中秋節(jié)的歷史演變(中秋節(jié)的歷史演變秦漢時期)

更新時間:2023-11-14 08:05:37作者:佚名

中秋節(jié)的歷史演變(中秋節(jié)的歷史演變秦漢時期)

文章目錄:

1、中秋節(jié)的歷史演變 從重浪漫到重人倫

2、緬懷節(jié)日歷史:中秋節(jié)民俗活動有哪些

3、關于過中秋節(jié)的意義

4、中秋節(jié)為了紀念什么

5、中華民族中秋節(jié)歷史以及習俗大全

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1、中秋節(jié)的歷史演變 從重浪漫到重人倫

說到中秋節(jié),人們的第一反應或是月餅,第二反應或就是團圓了,家人團聚,共享天倫,這是中秋節(jié)重人倫的一面,也是中秋節(jié)的一層重要意義。但在歷史上,中秋節(jié)曾經是一個極盡浪漫的狂歡節(jié),成為重親情的節(jié)日是后來的事。那么就讓老黃歷為你講述中秋節(jié)的歷史演變:從重浪漫到重人倫。

如果要給中秋定一個氛圍主題,大概多數(shù)人首先想到的是其樂融融的家人團聚,不過事實上,這個節(jié)日在唐宋時期曾經帶有狂歡色彩。

民俗學者馬光亭介紹,古人認為,日月的正常運行是宇宙和諧的保證,早在周代,就有據(jù)日月的時間屬性行朝日夕月的祭禮,通常是春分祭日,秋分祭月。這種祭祀的禮儀曾一直是專屬皇家的祀典,直到隋唐以后,皇家失去了對月神祭祀的獨占權威,月崇拜的世俗氣息逐漸增強。

至唐宋時期,中秋節(jié)的格調定位于浪漫、狂歡,由月、酒、樂、詩、神話造就。在唐朝,社會安定,政治開明,經濟繁榮,人的思想也空前開放自由,全唐詩中上至官員文人下至尋常百姓,都要在八月十五的晚上賞月、宴飲、聚會。

至宋代,民俗文獻里明確提到中秋節(jié),這一天人們全天都過節(jié),中午就縱情飲酒,據(jù)孟元老《東京夢華錄》記載:“中秋節(jié)前,諸店皆賣新酒”,“市人爭飲,至午未間,家家無酒,拽下望子。”到晚間,人們又“爭占酒樓玩月”。

到了明朝,中秋節(jié)雖然還要圍繞月亮來進行各種節(jié)慶活動,但是整個節(jié)俗的內容有顯著的調整、變動。受儒家文化和理學的影響,明代之后的中秋節(jié),拜月祈福、親人團圓的主題凸顯出來,更加重視親友之間的人情往來。親朋團圓作為中秋節(jié)俗的第一主題,一直延續(xù)到近現(xiàn)代,氛圍變得“中規(guī)中矩”,這個過程正體現(xiàn)出我國中秋節(jié)從浪漫狂歡節(jié)到重人倫親情的一個轉變。

2、緬懷節(jié)日歷史:中秋節(jié)民俗活動有哪些

中秋節(jié)是我國民間十分重要的傳統(tǒng)節(jié)日,在這一天,比較常見的節(jié)日活動有吃月餅、賞月等等。但除此之外,我國民間自古還流傳下來不少中秋過節(jié)民俗活動,現(xiàn)在就讓我們來復習節(jié)日歷史,中秋節(jié)民俗活動有哪些。

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一、吃月餅

《洛中記聞》記載,唐僖宗在中秋節(jié)吃月餅,感覺味道極美,便命御膳房用紅綾包裹月餅賞賜給新科進士們。這可能是我們能夠看到的最早關于月餅的記載。到了宋代,月餅有“荷葉”、“金花”、“芙蓉”等等雅稱,其制作方法也更加精致。詩人蘇東坡有詩稱贊說:“小餅如嚼月,中有酥與飴。”酥是油酥,飴就是糖,其味道甜脆香美可想而知。

宋以后,制作月餅不僅講究味道,而且在餅面上設計了各種各樣與月宮傳說有關的圖案。餅面上的圖案,起初大概是先畫在紙上然后粘貼在餅面上,后來干脆用面模壓制在月餅之上。滿月形的月餅也跟十五的圓月一樣象征著大團圓,人們把它當作節(jié)日食品,用它祭月,用它贈送親友。

二、祭月

在古代有“秋暮夕月”的習俗。夕月,即祭拜月神。設大香案,擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品,其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下,將月亮神像放在月亮的那個方向,紅燭高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由當家主婦切開團圓月餅。切的人預先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一樣。

三、賞月

來源于祭月,嚴肅的祭祀變成了輕松的歡娛。民間中秋賞月活動約始魏晉時期,但未成習。到了唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行,許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。待到宋時,形成了以賞月活動為中心的中秋民俗節(jié)日。

四、燃燈

中秋之夜,天清如水,月明如鏡,可謂良辰美景,美不勝收。然而對此人們并未滿足,于是便有“燃燈”以助月色的風俗。在湖廣一帶有用瓦片疊塔于塔上燃燈的節(jié)俗。在江南一帶則有制燈船的節(jié)俗。在近代中秋燃燈之俗更盛。

五、吃鴨、螺、芋頭

我國西南的仫佬族講究在這一天買餅子,殺鴨子。南京的什么桂花鴨、咸水鴨、樟茶鴨也往往在這個時候賣得很旺。民間認為,中秋田螺,可以明目。后經查,螺肉所含的維生素a是眼睛視色素的重要物質,可見此說法言之有理。

但為什么一定要在中秋節(jié)食之呢?有人指出,中秋前后,是田螺空懷的時候,腹內無小螺,因此,肉質特別肥美。如今在廣州民間,不少家庭在中秋期間都有炒田螺的習慣。而在清乾隆《潮州府志》中則說:“中秋玩月,剝芋頭食之,謂之剝鬼皮”。所以,中秋食芋頭,則寓意辟邪消災,并有表示不信邪之意。

結束語:以上就是小編為你整理的中秋節(jié)民俗活動,豐富多彩的各地習俗,寄托了我國人民對生活美好的祝愿。

3、關于過中秋節(jié)的意義

每年農歷的八月十五是中國的傳統(tǒng)佳節(jié)——中秋節(jié)。中秋節(jié)有著許多浪漫美麗的傳說,比如嫦娥奔月,玉兔搗藥,吳剛伐桂等等。在這一天,人們對著天上明亮的一輪圓月,觀賞祭拜,寄托情懷。關于過傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)的意義,你知道嗎?

1、團圓

“身在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。”節(jié)日是民族凝聚的促進劑,有著強大而又神秘的力量,“團圓”是老子“道法自然”的產物,是“天人合一”哲學理念的高度體現(xiàn),是中華民族特有的文化價值理念。花好月圓之夜,就是骨肉團圓之時。 “舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)?!币粋€獨處他鄉(xiāng)的人,白天奔波忙碌,倒還能沖淡離愁,然而一到夜深人靜的時候,心頭就難免泛起陣陣思念故鄉(xiāng)的波瀾。何況是在月明之夜,更何況是月色如霜的秋夜。從天上的月亮聯(lián)想到人間團圓,這是中國人特有的思維方式。人世間總是離多聚少,流浪天涯的哀愁與人生的失意總是難以避免,因此,追求團圓就不僅僅是一種現(xiàn)實的需要,還是人的一種心理需要。

2、和諧

中秋慶賀著期待著豐收,因此也期待著和諧。“和”是我國傳統(tǒng)文化的核心價值追求。中秋佳節(jié)闔家團圓、鄰里和睦、階層和合、社區(qū)安定、民族團圓、家國和諧、世界大同,其樂融融。正如蘇東坡說的“但愿人長久,千里共嬋娟”,張九齡說的“海上生明月,天涯共此時?!?/p>

3、感恩

中秋節(jié)從其最早的含義來看,就是一套禮儀,它體現(xiàn)了當時的人們對于自然界的崇敬,但就更深層次而言,它也表明了人們對于人與人之間關系的一種認識,體現(xiàn)了一種對于家庭的重視。

4、許愿

再次,該節(jié)日也可以成為一個許愿的節(jié)日。當然,這里有一些功利的色彩。通過在節(jié)假日對于月亮許愿,如事業(yè)問題、健康問題、婚姻問題、家庭問題,往往也是比較靈驗。當然,我們不應當用這種功利來交換對于祖宗的祭拜吧!當你對祖宗的祭拜是出于真心的話,我相信心誠則靈,那你許的愿望,在今后的實踐當中必然是能夠實現(xiàn)的。但如果你是懷著虛情假意來祭拜,那必然是好的不靈、壞的靈!你會后悔莫及!

5、人情之美 中秋之夜,從前家家戶戶于庭中設供桌,擺放月餅、藕、菱、西瓜、石榴、毛豆等節(jié)令食品祭月。上世紀五六十年代,每逢中秋之夜,他們都會設供桌,置香斗供品,以祭天齋月。這些習俗,反映了人們對月亮、對自然的敬畏,這種敬畏中又滿含對月亮、對自然的親近與喜愛之情。暫時放卻勞作,闔家男女老少,歡聚賞月,一邊嘗食月餅、節(jié)物,一邊談談家常,這圖景似乎是普通平淡的,但我們也可以在其中體味到庶民生活的趣味與美,體味到我們中國人的人情之美。

6、審美趣味

中秋節(jié)賞月等習俗的形成同樣耐人尋味。中秋之夜,賞明月,讓人們自覺地去體驗、感受圓月、月下境界與各種風物之美,這時,大自然的生命氣象與人們的內在情感體驗之間會相應相合,人們對月亮,對月下境界的美的感受力于是變得靈敏,賞月之際,每每使人逸興遄飛,形之歌詠,豈是偶然!然則中秋節(jié)的節(jié)俗,不僅讓我們在自然之中,月光之下,獲得審美享受,而且它還不斷地在陶冶著、提升著我們的審美趣味。

4、中秋節(jié)為了紀念什么

中秋節(jié)為每年農歷正月初八這一天,中秋節(jié)象征著家人和睦團圓,中秋節(jié)是老人們向往的日子,也是海外華僑非常關注的節(jié)日。自從中秋節(jié)被列為法定節(jié)假日,就開始流行起來了。那么中秋節(jié)是在紀念什么?

遠古時候天上有十日同時出現(xiàn),曬得莊稼枯死,民不聊生,一個名叫后羿的英雄,力大無窮,他同情受苦的百姓,拉開神弓,一氣射下九個多太陽,并嚴令最后一個太陽按時起落,為民造福。后羿妻子名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外,終日和妻子在一起。不少志士慕名前來投師學藝,心術不正的蓬蒙也混了進來。

一天,后羿到昆侖山訪友求道,向王母求得一包不死藥。據(jù)說,服下此藥,能即刻升天成仙。然而,后羿舍不得撇下妻子,暫時把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進梳妝臺的百寶匣。三天后,后羿率眾徒外出狩獵,心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病,沒有外出。待后羿率眾人走后不久,蓬蒙持劍闖入內宅后院,威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手,危急之時她轉身打開百寶匣,拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥,身子立時飄離地面、沖出窗口,向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫,便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。

傍晚,后羿回到家,侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒,抽劍去殺惡徒,蓬蒙早已逃走,后羿氣得捶胸頓足,悲痛欲絕,仰望著夜空呼喚嫦娥,這時他發(fā)現(xiàn),今天的月亮格外皎潔明亮,而且有個晃動的身影酷似嫦娥。后羿思念妻子,便派人到嫦娥喜愛的后花園里,擺上香案,放上嫦娥平時愛吃的蜜食鮮果,遙祭在月宮里的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后,紛紛在月下擺設香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此,中秋節(jié)拜月的風俗在民間傳開了。

中秋節(jié)吃月餅相傳始于元代。當時,中原廣大人民不堪忍受元朝統(tǒng)治階級的殘酷統(tǒng)治,紛紛起義抗元。朱元璋聯(lián)合各路反抗力量準備起義。但朝庭官兵搜查的十分嚴密,傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計策,命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面,再派人分頭傳送到各地起義軍中,通知他們在八月十五日晚上起義響應。到了起義的那天,各路義軍一齊響應。

很快,徐達就攻下元大都,起義成功了。消息傳來,朱元璋高興得連忙傳下口諭,在即將來臨的中秋節(jié),讓全體將士與民同樂,并將當年起兵時以秘密傳遞信息的“月餅”,作為節(jié)令糕點賞賜群臣。此后,“月餅”制作越發(fā)精細,品種更多。之后中秋節(jié)吃月餅的習俗便在民間流傳開來。

5、中華民族中秋節(jié)歷史以及習俗大全

一年一度的中華民族傳統(tǒng)節(jié)日中秋節(jié)就要來到我們身邊了,在這個全家團圓舉國歡慶的日子里,小編先祝天底下所有中國人都家庭和美,團團圓圓。我們中國人歷來重視中秋節(jié),隨著歷史的推進,越來越多的中秋習俗進入尋常百姓家,為中華民族的文化增添了許多的亮色,成為中華民族特有的重大節(jié)慶活動。

今天,小編特地收集整理了相關資料,匯集成中華民族中秋習俗大全,希望大家能夠喜歡。

二、中秋節(jié)的起源

關于中秋節(jié)的起源,說法較多。中秋一詞,最早見于《周禮》,《禮記·月令》上說:“仲秋之月養(yǎng)衰老,行糜粥飲食?!?/p>

一說它起源于古代帝王的祭祀活動?!抖Y記》上記載:“天子春朝日,秋夕月”,夕月就是祭月亮,說明早在春秋時代,帝王就已開始祭月、拜月了。后來貴族官吏和文人學士也相繼仿效,逐步傳到民間。

二是中秋節(jié)的起源和農業(yè)生產有關。秋天是收獲的季節(jié)?!扒铩弊值慕忉屖牵骸扒f稼成熟曰秋”。八月中秋,農作物和各種果品陸續(xù)成熟,農民為了慶祝豐收,表達喜悅的心情,就以“中秋”這天作為節(jié)日?!爸星铩本褪乔锾熘虚g的意思,農歷的八月是秋季中間的一個月,十五日又是這個月中間的一天,所以中秋節(jié)可能是古人“秋報”遺傳下來的習俗。

也有歷史學家研究指出,中秋節(jié)起源應為隋末唐軍于大業(yè)十三年八月十五日,唐軍裴寂以圓月作為構思,成功發(fā)明月餅,并廣發(fā)軍中作為軍餉,成功解決因大量吸收反隋義軍而衍生之軍糧問題。

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