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溫馨提示醫(yī)學有兩個目標一是治病二是防病目前的趨勢正由指向疾病的醫(yī)學轉向指向人的健康的醫(yī)學這正契合了中醫(yī)養(yǎng)生治未病的思想吳儀同志曾指出中醫(yī)學中有一個理念上工治未病我理解就是重視預防和保健的醫(yī)學也就是防患于未然十一五期間國家提出把疾病的防治重心前移不要等有了病才把健康當作一回事特別是對于亞健康人群更要走出這個灰色的階段重視養(yǎng)生防病于未然愿讀者從源遠流長的中醫(yī)養(yǎng)生文化中汲取營養(yǎng)保持健康中醫(yī)學從黃帝內經開始就把養(yǎng)生防病作為主導思想講上醫(yī)治未病養(yǎng)生最早見于莊子內篇所謂生生命生存生長之意所謂養(yǎng)保養(yǎng)調養(yǎng)補養(yǎng)護養(yǎng)之意養(yǎng)生的內涵一是如何延長生命的時限二是如何提高生活的質量

養(yǎng)生什么是養(yǎng)生學呢養(yǎng)生學是一門管理的學問是對我們自身的管理也是對我們生命歷程的管理現(xiàn)在對于人類自然極限壽命的推算應該在100175歲之間老齡委曾經在全國做過調查男性的最高年齡是131歲女性是122歲按照人類壽命極限來說6070歲還處在中年而不是老年時期為什么沒有達到人類生命極限原因在于我們在生命的調護上還不到位

養(yǎng)生境界是治未病1中醫(yī)養(yǎng)生講究四時陰陽春生夏長秋收冬藏這是自然界的規(guī)律人應該順應大自然的規(guī)律比如春天的時候要有一種生發(fā)之氣被發(fā)緩形夜臥早起冬天不能太張揚太發(fā)散萬物處于秘藏中醫(yī)養(yǎng)生主張因時因地因人而異2中醫(yī)養(yǎng)生包括形神共養(yǎng)協(xié)調陰陽順應自然飲食調養(yǎng)謹慎起居和調臟腑通暢經絡節(jié)欲保精益氣調息動靜適宜等一系列養(yǎng)生原則而協(xié)調平衡是其核心思想當一個人身體達到平衡點的時候是最健康的是治未病養(yǎng)生秘訣1養(yǎng)心

養(yǎng)生當中最重要的是養(yǎng)心一生淡泊養(yǎng)心機這是一個很高的精神境界人都有喜怒哀樂悲恐驚這是人的七種情志過了頭就是七情過激常觀天下之人凡氣之溫和者壽質之慈良者壽量之寬宏者壽言之簡默者壽蓋四者仁之端也故曰仁者壽仁就是要做到溫和善良寬宏幽默仁心仁德養(yǎng)心立德是一個人健康的內在要素黃帝內經強調恬淡虛無說恬淡虛無真氣從之精神內守病安從來簡言之要做到淡字養(yǎng)心養(yǎng)生

2飲食養(yǎng)生關鍵要有合理的膳食結構五谷為養(yǎng)五果為助五畜為益五菜為充南宋陸游的養(yǎng)生方法是喝粥他有一首詩寫道世人個個學長年不悟長年在目前我得宛丘平易法只將食粥致神仙養(yǎng)生錄中談到養(yǎng)生六宜食宜早些食宜暖些食宜少些食宜淡些食宜緩些食宜軟些中國人鹽的攝入量超標腦溢血高血壓等疾病與此相關上述觀點也與目前營養(yǎng)學界提倡的健康膳食金字塔相一致

飲食養(yǎng)生

3運動養(yǎng)生

所謂流水不腐戶樞不蠹比如八段錦雙手托天理三焦左右開弓似射雕調理脾胃單舉手五勞七傷往后瞧搖頭擺尾去心火背后七顛百病消攢拳怒目增氣力兩手攀足固腎腰這個功在辦公室也可以做

運動養(yǎng)生

4房事養(yǎng)生

房事養(yǎng)生洞玄子素女經等也是研究房中術的書籍講究陰陽和諧并強調欲不可早不可過度又不可無的思想

5氣功養(yǎng)生

莊子講吐故納新熊經鳥申為壽而已矣此導引之士養(yǎng)形之人吐故納新指做氣功熊經鳥申講人就像熊一樣攀援像鳥一樣左顧右盼這兩種方法就是導引這樣做的人就是養(yǎng)形人養(yǎng)形要達到什么效果要像彭祖那樣壽高八百氣功養(yǎng)生在日本很流行有人寫了一本書只需五分鐘在這五分鐘里常吐氣常呼吸當頭昏腦脹時不妨這樣做做五分鐘后會耳目清明心情為之一爽

氣功養(yǎng)生

6藥物養(yǎng)生

如柏子仁就是柏樹的果子也是一種養(yǎng)生長壽食物植物里壽命最長的就是柏樹和松樹我們常說千年柏樹柏子仁有養(yǎng)性安神潤腸通便養(yǎng)顏的功效

養(yǎng)生小方法溫馨提示中醫(yī)養(yǎng)生要持之以恒要健康長壽關鍵是把養(yǎng)生知識貫徹到日常生活中持之以恒下面一些簡單易行的方法不妨一試六個少堅持六個少堅持六個少少鹽多醋少糖多果少肉多菜少藥多食少睡多行少憂多眠有一首詩中寫道一眠萬事了無喜亦無惱何物是真物身在即為寶九個常做到九個常做到九個常發(fā)常梳面常搓鼻常揉肢常伸目常運齒常叩腹常旋耳常彈肛常提八字訣踐行八字訣踐行八字訣童心蟻食龜欲猴行童心要童心未泯蟻食要少吃現(xiàn)在許多人的問題是吃得太多太好又不運動食物堆積在身體里龜欲要心境淡泊猴行要多運動鍛煉身體干洗面天天干洗面天天干洗先把手搓熱然后用手搓臉每天早晨起床反復做幾十次搓陽明經這個部位氣血運通堅持干洗面眼袋和皺紋慢慢都舒展了比做美容還見效吐納法學會吐納法學會吐納法陶弘景在養(yǎng)性延命錄里提出納氣有一吐氣有六納氣一者謂吸也吐氣六者謂吹呼唏呵噓皆出氣也吐氣的時候不能把嘴張得太大要無聲長氣吐完為止吐氣的時候根據每個字發(fā)音的不同口型有輕微的變化吐氣的部位也不同要把氣出到最長練到一定程度的時候可以達到胎吸胎兒在母親身體里雖然沒有呼吸但也有生命這就是胎吸練氣功之前首先把心定下來去除一切雜念進入狀態(tài)按照方法做完氣之后會發(fā)現(xiàn)滿口生津古書稱上池之水然后把津液咽下去津液是一種重要的生命物質不能隨便吐掉應做到津常咽三通一定要看三通我們現(xiàn)代人一直在不斷地補現(xiàn)在公路上交通堵塞我們體內也交通堵塞血脂高血糖高血壓高都是堵塞的結果所以要把補改正為通血脈要通氣要通和心氣要通胃腸要通要達到吃得下睡得著拉得凈放得開勤動腦堅持勤動腦堅持勤動腦不要以為養(yǎng)花養(yǎng)草養(yǎng)魚就是養(yǎng)生了一點精神寄托都沒有衰老得反而快馬寅初70歲的時候開始學俄語歌德80歲的時候寫浮士德陸游渭南集里很多氣壯山河的詩詞都是60歲以后寫的不要以為60歲就到晚年了養(yǎng)生學是一個社會問題世界衛(wèi)生組織認為在2025年之前發(fā)展中國家糖尿病患者會從8400萬增加到228億全世界糖尿病患者預計會從135億增加到3億這都是生活方式導致的疾病給國家衛(wèi)生資源帶來巨大負擔所以健康不僅屬于個人和家庭也屬于社會是一個國計民生的問題中醫(yī)養(yǎng)生像一列滿載豐富資源的列車承載著幾千年的文化閃爍著東方智慧的光芒能為全人類健康作出貢獻這些方法簡單易行但貴在堅持希望大家都能堅持有個健康的好身體最后的最后小醫(yī)再說一條中醫(yī)養(yǎng)生貴在養(yǎng)德我國古代著名的思想家教育家孔子養(yǎng)生有道德潤身仁者壽大德必得其壽的獨具特色的養(yǎng)生觀仍激勵今人效法養(yǎng)生重養(yǎng)德德高壽自長的理論已被醫(yī)學實踐所證實養(yǎng)德就是注重人體精神的健康狀態(tài)精神衛(wèi)生中醫(yī)養(yǎng)生歷來重視精神衛(wèi)生早在兩千多年前的醫(yī)書黃帝內經中所言恬淡虛無真氣從之精神內守病安從來就明確提出養(yǎng)生應注重精神方面的保養(yǎng)德高者具有以下三大特征第一具有良好的人際關系這是身心健康的重要標志之一第二具有善良的個性人格為人正直胸懷坦蕩情緒樂觀意志堅實感情豐富第三具有良好的處世能力能正確認識自我和適應復雜的社會環(huán)境誠如古訓所言善醫(yī)者必先醫(yī)其心然后醫(yī)其身