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　　北京天安門前后，各有一對華表，華表的柱身上雕刻著盤龍，柱頭上立著瑞獸，姿勢挺拔、做工精美，古樸莊重，烘托著這座皇城的威嚴(yán)氣勢。

　　華表的基座，基座外一圈石欄桿，欄桿的四角石柱上各有一只小石獅，

　　華表的柱身呈八角形，一條巨龍盤旋而上，龍身外布滿云紋，柱身上方橫插一塊云板，上面雕滿祥云。

　　華表的柱頭上也有瑞獸，名字叫“犼”。天安門后面的一對華表上的石犼面朝北方，望著紫禁城，寓意是希望皇帝不要久居深宮不知人間疾苦，應(yīng)該經(jīng)常出宮體察民情，所以稱“望君出”。而天安門前面的一對石犼面朝南方，寓意皇帝不要久出不歸，故而稱“望君歸”。

　　來歷：

　　1、華表起源于古代的一種立木，相傳在我國堯舜時(shí)代，人們就在交通要道豎立木柱，作為行路時(shí)識別方向的標(biāo)志，這就是華表的雛形。

　　3、起源意：

　　表：古 人穿皮衣，毛朝外面，所以“表”從“毛”，本義：衣服上有毛的這一面。

　　華：繁體華，草字頭，花，像株繁花盛開的草木。下有根，中有株，旁有枝，上有花。

　　華表也是如此，像站立的花木一樣，上面的橫木是花朵?；ú皇且话愕牟荼局参?，其實(shí)是參天大樹上面開花。大家可以想象下，一株參天大樹繁花盛開，這就是華表，這也是中華這兩個(gè)字的本義。

　　古代沒有門牌號，我們?nèi)フ覀€(gè)人，怎么找，舉個(gè)例子，找趙老師，門口有棵大松樹就是他家了。大樹就是華，大樹起到標(biāo)志的作用就是表

　　引申義：明十三陵、清東陵、清西陵。發(fā)展到后來是皇權(quán)的象征。

　　我認(rèn)為華表來源于風(fēng)水。在風(fēng)水上，我們把在水口中間的奇峰稱為華表，山峰：卓然挺立，或兩山相對峙，水從中間流出。華表山攔截水流，高處威鎮(zhèn)，閉塞水口，稱為”華表”。一是高高聳到天空中，

　　二、奇峰、威震…氣勢…這跟我們看天安門的華表是不是同樣的感覺呢？

　　水口之內(nèi)，有這樣奇異的山峰，里面一定會有大富大貴的寶地，

　　華表是人類模擬自然環(huán)境的結(jié)果，是人為造出風(fēng)水上的貴為我所用。也可以說是人與大地感應(yīng)的結(jié)果。

　　從風(fēng)水的角度我們知道，華表是高貴的象征，華表也是權(quán)力的象征，所以立在皇宮陵寢也就不足為奇了。

　　華表實(shí)際上已經(jīng)與中華民族，和中國古老的文化緊密相連，從某種程度上也可以說是我們民族的一種標(biāo)志。中華民族正是因?yàn)橛性催h(yuǎn)流長的文化，所以才生生不息，幾千年依然煥發(fā)勃勃生機(jī)！

　　你是如何看華表的作用呢？