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很多人好風(fēng)水的標(biāo)準(zhǔn)是：得水為上，藏風(fēng)次之。如果一地方既不得水，也不藏風(fēng)，容易風(fēng)吹水劫，氣場(chǎng)散蕩無收，這樣的環(huán)境是不符合風(fēng)水之法的。在實(shí)踐運(yùn)用中，要選擇一個(gè)“吉地”，這個(gè)地方最好是要有水，蜿蜒而來，這樣就容易聚生氣；而且最好能夠避風(fēng)，沒有風(fēng)生氣也就不容易散掉，如此，就是很好的風(fēng)水了。

風(fēng)水鼻祖郭璞曾說：”風(fēng)水之法， 得水為上”。按照其風(fēng)水理論，依據(jù)有三條：

第一，水有養(yǎng)“氣”的作用。因?yàn)樗旧砭褪瞧湟簯B(tài)，即生“氣”的來路，陰陽二氣經(jīng)過風(fēng)、云、雨幾種形態(tài)轉(zhuǎn)變，所以氣生水，水養(yǎng)氣。

第二，水有止”氣”的作用。因?yàn)闅馐橇鲃?dòng)的，隨風(fēng)吹散，也會(huì)因?yàn)橛龅剿?，所謂“氣承風(fēng)則散，界水則止”。

第三，水有運(yùn)”氣”的作用，風(fēng)水里講人身之血以氣而行，山水之氣以水而行。

按照“藏風(fēng)止水”以養(yǎng)“生氣”的原則，最合適的居住環(huán)境，就是既有山脈擋風(fēng)藏氣，更要有水屏障止氣、運(yùn)氣、養(yǎng)氣。

如何得水

出水口

風(fēng)水學(xué)有這樣一句話：山本靜，妙在動(dòng)處;水本動(dòng)，妙在靜處。是說山脈原本是靜態(tài)的，如果山形龍脈呈踴躍奔騰狀，起伏頓跌，高低錯(cuò)落有致;又或者龍脈呈蜿蜒奔走狀，走勢(shì)屈曲搖擺，靈活宛轉(zhuǎn)，給人一種動(dòng)態(tài)感，那說明龍脈生氣旺盛，能融結(jié)大的穴場(chǎng)。水原本是動(dòng)態(tài)的，奔流不息，只有令水靜下來，才能收水氣為用，謂之“得水”。

該如何做才能令水靜下來?水口包括水的來處和出處，出水口要有爪牙、禽星閉塞，令水“靜”下來。爪牙是指伸入水中擋著去水的山脈枝腳，因其形狀尖利如爪似牙，所以稱為爪牙。禽星泛指居于水中的大石、島嶼和沙洲等。爪牙和禽星減弱水流的速度，以達(dá)到令水氣蓄聚不流散的功用;反之，如果一地方的水口沒有爪牙和禽星關(guān)鎖水氣，任由水氣直瀉而去，表明此地氣場(chǎng)渙散無收，爪牙和禽星在水口的關(guān)鎖作用大小，直接關(guān)系到一個(gè)地方，小至一個(gè)家庭、村莊，大至一個(gè)城鎮(zhèn)甚至城市的富裕程度。

水是否有情

除了出水口問題之外，水的無情與有情也是關(guān)系人貧富的另一重要因素。何謂有情無情？水流緩慢彎曲為有情，水流湍急直射為無情。例如朝拜水，水流彎曲緩緩而來，主富貴綿延。又例如無情之水有沖心水和射里水，均指水流急直沖來，帶有煞氣，給人帶來的不僅是貧窮，還有連連災(zāi)禍。又如果水流直流直傾而去，或呈反弓狀而去，同樣為無情之水，主人丁、財(cái)運(yùn)敗退。還有一種割腳水也是不利，指墳或屋宅前沒有唇氈，而有水流貼近明堂經(jīng)過，形成割腳狀，同樣主貧窮。

在不靠近江河溪流的地方，又如何看待呢?那要看這地方是否藏風(fēng)聚氣，不過藏風(fēng)聚氣講究的是藏有益之風(fēng)，避有害之風(fēng)。例如周圍有山圍繞，這時(shí)就不宜選址在最低處建宅，因?yàn)樽畹吞帪榧冴幹兀諝獠涣魍?，等于藏有害之風(fēng)，會(huì)有貧困之應(yīng)。但也不宜選址在最高處建宅，因?yàn)樽罡咛帪榧冴栔?，容易受八方風(fēng)吹襲，氣場(chǎng)散蕩，也會(huì)有丁財(cái)兩敗之應(yīng)。

“氣散，有水則氣止而風(fēng)無?！惫糯L(fēng)水學(xué)認(rèn)為，生氣隨著風(fēng)吹而四散，遇到水就會(huì)停止了。如果沒有水，生氣就很容易被風(fēng)吹散，聚不起來。生氣隨支垅流行，滔滔而去，非水界則莫之能及，所以說風(fēng)水的首要原則就是“得水為上”。而有了水還不夠，穴場(chǎng)必須垣城完整，拱護(hù)周密，不使外風(fēng)蕩刮穴場(chǎng)而生氣飄散。風(fēng)水家認(rèn)為，生氣因水而聚，因風(fēng)而散，故風(fēng)水之法，得水固然重要，但若穴不避風(fēng)，生氣隨之散逸，得猶如不得。還得靠大大小小的山嶺環(huán)抱，這樣才能避免風(fēng)吹而使生氣四散，所以“藏風(fēng)”也起著非常重要的作用。

?葬書?認(rèn)為 “藏風(fēng)”是風(fēng)水中的重要條件之一，認(rèn)為陰陽二氣運(yùn)行地下則為生氣, 噴發(fā)出去，則為風(fēng)。風(fēng)和生氣是同種物質(zhì)(明陽二氣)的兩種不同存在狀態(tài)。因此,當(dāng)生氣露出地面,升入空中,就變?yōu)轱L(fēng),如果風(fēng)被吹散蕩盡, 就會(huì)無法利用, 故為了將生氣聚止于某地, 有必要防止生氣蕩散。不管怎樣, 只有環(huán)繞吉地的層層山巒才能遮擋住風(fēng)。這就是吉地之所以通常是為群山所環(huán)抱的盆地的原因。所以,從理論上講,若有風(fēng)很易吹進(jìn)吉地,該地就不值得占用了。

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