1、哭墻的由來,哭墻在教徒心中的意義
2、虔誠教徒須知:盂蘭盆節(jié)供養(yǎng)什么
3、衛(wèi)塞節(jié)的慶祝方式,只有佛教徒慶祝嗎
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哭墻的由來,哭墻在教徒心中的意義 哭墻的來源

更新時間:2023-11-04 16:14:59作者:佚名

哭墻的由來,哭墻在教徒心中的意義 哭墻的來源

文章目錄:

1、哭墻的由來,哭墻在教徒心中的意義

2、虔誠教徒須知:盂蘭盆節(jié)供養(yǎng)什么

3、衛(wèi)塞節(jié)的慶祝方式,只有佛教徒慶祝嗎

4、教徒須知:耶穌受難日是哪一天

5、十二星座心中旅行的意義

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1、哭墻的由來,哭墻在教徒心中的意義

信仰是石,擦起星星之火;信仰是火,點亮希望之燈;信仰是燈,照亮夜行的路;信仰是路,引你走向黎明。在宗教中,每一個教徒都有自己對于教義的領悟,當然這也是大同小異的,而哭墻是一種儀式,本期猶太教文化為你解析。

耶路撒冷著名的“哭墻”“哭”了:這面巨大的石墻中間的一塊巨石上異樣地出現(xiàn)了一道水漬,經(jīng)過幾天風吹日曬依然如此,既不擴大、也不消失。這一現(xiàn)象令不少極端正統(tǒng)的猶太教人士激動不已,因為在猶太教傳說中,哭墻流淚是猶太救世主彌賽亞降臨的先兆。

如果把水漬形容為“哭墻之淚”的話,那么哭墻實際上流了三行淚,而不是先前所報道的一處。在哭墻前我們看到,先前的報道的那行“淚”位于哭墻中間靠左的位置,距離地面大約六七米的高度。水漬長方形,盡管濕漉漉的,卻并沒有水滴下來,水漬四周都是干的,一點水的痕跡也沒有。

由于水漬正好位于一塊巨石正面,所以從地面看起來似乎水是從石頭內(nèi)部滲出來的,這也許是一些人覺得怪異的原因。另外兩處水漬都位于石墻的縫隙處。水從縫隙里滲漏出來,潤濕了下面的石頭,一些墻縫的填料也被腐蝕掉了,所以看起來更像兩只“流淚的眼睛”。

其實哭墻出現(xiàn)水漬是一種經(jīng)常出現(xiàn)的自然現(xiàn)象。這種現(xiàn)象在一年半前就出現(xiàn)過,當時查明,原因是哭墻另外一側用于滴灌的水管發(fā)生滲漏,而滲漏的速度和蒸發(fā)的速度正好相抵,所以水漬能夠長時間既不消失也不擴大。

以色列文物局會同有關地質和文物專家也對哭墻水漬現(xiàn)象進行了調查分析,最后專家們得出的意見也證實“哭墻之淚”其實并不神秘。以色列文物局在發(fā)布的調查結論中說,這一現(xiàn)象雖然不像一年半前那樣,是由于滲水形成的,但也屬自然現(xiàn)象,是由于一種長在石頭中間的植物腐爛后引起的。

“哭墻之淚”雖然被證明純屬自然現(xiàn)象,但人們?nèi)耘f希望,總有一天,和平會降臨這片土地。那時,人們將不再互相殺戮,而哭墻也會恢復它本來的稱呼—西墻,到那時,哭墻將不再流淚!

據(jù)說,在所羅門圣殿被羅馬人焚燒時,猶太人面對坍塌的大殿和殘垣斷壁,聚集在西墻下失聲慟哭。期間,有人看見有六位天使也坐在一面殘墻上哀聲哭泣。天使的淚水滲入石縫﹐從而使圣殿廢墟的殘壁永遠不倒﹐見證著這段苦難與悲劇。

2、虔誠教徒須知:盂蘭盆節(jié)供養(yǎng)什么

農(nóng)歷七月十五日的盂蘭盆節(jié),佛教徒舉行盂蘭盆會供奉佛祖和僧人,濟度六道苦難眾生,報謝父母慈恩。既可以寄托對逝去之人的哀思,又讓人謹記父母的恩德。那么,在盂蘭盆節(jié)要供養(yǎng)什么呢?讓我們一起來了解。

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盂蘭盆節(jié)要供養(yǎng)三寶:

其一是供養(yǎng)佛,我們現(xiàn)在不能見佛,只能供養(yǎng)佛像,在佛前像燒香禮拜、供果供花等就是供養(yǎng)佛。

其二是供養(yǎng)法,我們禮拜佛經(jīng),讀誦佛經(jīng),愛護佛經(jīng),流通佛經(jīng),等等都是對佛法的供養(yǎng)。

其三是供養(yǎng)僧:我們到寺院捐香火錢,供齋給出家人,送衣服送醫(yī)藥給出家人等等,就是供養(yǎng)僧。

供養(yǎng)三寶,根據(jù)《大智度論》卷十四說有三種布施方法:

第一是財施,以世間種種珍寶、金銀財物等來莊嚴壇場、護持正法。

第二是法施,意指深入經(jīng)藏,信解受持,流通法寶,利益群生。在《菩薩善戒經(jīng)》卷一亦提到說幫人寫經(jīng)或助印經(jīng)書,亦是一種布施;又在《華嚴經(jīng)普賢行愿品》云:“諸供養(yǎng)中,法供養(yǎng)最?!狈üB(yǎng)包括了以身作則,勤修戒、定、慧,息滅貪、鎮(zhèn)、癡之外,同時還要代眾生苦,勤修善根,可謂是自覺覺他,覺行才能圓滿。

第三是無畏施,是指為了護持佛法,堅持真理,不惜生命,衛(wèi)護圣教。

盂蘭盆節(jié)供養(yǎng)三寶,是一種難舍能舍的修行,亦是感恩三寶的一念恭敬心,更是廣種福田的大好因緣。供養(yǎng)三寶每一個佛教徒應有的責任,因為清凈莊嚴的佛寶能啟發(fā)眾生的法身慧命;三藏圣典的法寶,能破邪顯正,源遠流長;與世無爭的僧寶能住持圣法,利樂有情。

三寶是行者的指南,眾生在無明中須要佛法來破除愚癡黑暗,點亮心中久已熄滅的慧燈,導向那清凈安樂自在的覺岸。因此,我們時常要發(fā)心建寺安僧,護持道場,接引初機,指點迷津。供養(yǎng)佛像、經(jīng)典法物、香花燈燭等等,以此莊嚴梵剎;提供臥具、衣服、湯藥等物來護持僧眾,是為了承繼法身慧命,度化有情。

3、衛(wèi)塞節(jié)的慶祝方式,只有佛教徒慶祝嗎

衛(wèi)塞節(jié)對于佛教的廣大信眾來講,是一個極不平凡而又神圣的日子,它是紀念佛陀一生中三大事——誕生、成道、涅盤的重要紀念日,那么今天的傳統(tǒng)節(jié)日就為你介紹,衛(wèi)塞節(jié)的慶祝方式都有哪些。

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衛(wèi)塞節(jié)是巴利文的譯音,意思是月圓日,是象征佛陀德智圓滿、福慧具足,真理之光遍照世界,六道眾生都能感受到佛陀真理的啟示,破除煩惱與黑暗,證悟光明,清凈的佛性境界。

衛(wèi)塞節(jié)這一天,東南亞和南亞國家如斯里蘭卡、泰國、緬甸、新加坡、馬來西亞、印度尼西亞、尼泊爾等國的佛教徒,均在這一年一度的重要節(jié)日中舉行盛大的慶典活動。許多地方都會舉辦浴佛、放生、布施以及祈?;顒?,借著一場場的慶典,讓民眾融入吉祥喜樂的氣氛中,也是對佛陀示現(xiàn)世間感恩法喜的呈現(xiàn)。

在這一天,各寺廟會舉行宗教儀式,包括誦經(jīng)、說法,以及各種表演與慶?;顒?;也包括舉行盛大的游行。在馬來西亞檳城,馬佛總每年主辦和發(fā)動全檳城佛教組織參與節(jié)日游行。除了各自的慶祝活動,各佛教組織也派出成員,組成大規(guī)模的隊伍,參加佛總主辦的“衛(wèi)塞節(jié)”游行,引導圣像游行。

各地善信們除了到各寺廟拜佛,一些寺廟,也在廟中舉行浴佛儀式,讓善信到寺廟為釋迦的嬰孩銅像沐浴。銅像表現(xiàn)釋迦初生形象,右手指天,左手指地。信徒在為釋尊銅像沐浴後,又會以瓶子裝了沐浴過佛像的花水,取回家里供一家人沐浴之用,他們相信由這可以保佑合家平安、福星高照、吉祥如意以及萬事一帆風順。

這一天,有能力的法友可以選擇靜修,或者也作一件幫助別人的好事。即使去放一條小魚兒或者給乞討者一元錢也是好的。總之保持一顆寂靜安詳?shù)男木?,是每個佛教徒這天對佛陀最好的紀念。許多上座部佛教人都會這么做。

4、教徒須知:耶穌受難日是哪一天

傳說中,神的兒子耶穌順服神的旨意舍己受死作贖罪祭既成全了神的公義,同時又體現(xiàn)出神對世人的憐憫和慈愛,是神愛世人的極致表現(xiàn)。耶穌基督來為我們的罪而受苦受死。本期西方節(jié)日為你介紹耶穌受難日。

耶穌受難日也就是復活節(jié)的前一個星期五

耶穌簡介

耶穌是《圣經(jīng)》中所預言的救世主,又稱基督(希伯來語為彌賽亞),耶穌是神的兒子,常被稱為“拿撒勒人耶穌”。耶穌兩千多年前出生于以色列的伯利恒,三十歲左右開始傳天國的福音,在總督本丟彼拉多執(zhí)政時受難被釘死在十字架上,基督教圣經(jīng)所說,為我們的罪死了,而且埋葬了;又照圣經(jīng)所說,第三天復活了(圣經(jīng)哥林多前書15章3~4節(jié)),并且向眾門徒顯現(xiàn),復活后第四十天升上高天,現(xiàn)如今坐在神的右邊,將來他必要再來,建立榮耀的國度。

耶穌臨終七言

耶穌在臨終時一起共有七句,常被稱為“臨終七言”:

耶穌大聲喊著說:“以利!以利!拉馬撒巴各大尼?”就是說:“我的神!我的神!為什么離棄我?”——《馬太福音》

耶穌大聲喊著說:“以羅伊!以羅伊!拉馬撒巴各大尼?”(翻譯過來就是:我的神!我的神!為什么離棄我?)——《馬可福音》

父??!我將我的靈魂交在你手里?!堵芳痈R簟?/p>

耶穌見母親和他所愛的那門徒站在旁邊,就對他母親說:“母親,看你的兒子!”又對那門徒說:“看你的母親!”從此那門徒就接她到自己家里去了。這事以后,耶穌知道各樣的事已經(jīng)成了,為要使經(jīng)上的話應驗,就說:“我渴了。”有一個器皿盛滿了醋,綁在牛膝草上,送到他口。耶穌嘗了那醋,說:“成了”便低下頭,將靈魂交付神了?!都s翰福音》

就遺言所傳達的情感和可能包含的信息而言,《馬太福音》和《馬可福音》更強調受難的悲劇性,耶穌蒙受的痛苦甚至超出了他自己的預料。而《路加福音》和《約翰福音》則把釘十字架而死放在從受難到復活既定過程中的事件加以表現(xiàn),似乎一切只是按照事先的設局,耶穌自己也充分認識到受難的必要性。

5、十二星座心中旅行的意義

為什么要去旅行呢,是為了離開,還是再開始?我們頂著灰藍的天空,走過不同的街道,爬過大大小小的山。我們在取景框里擺著各種各樣的pose,大多數(shù)的時候笑得很傻……

接下來,就一起來瞧瞧十二星座旅行的意義吧,一起來看看他們?yōu)槭裁催x擇一場“說走就走的旅行”……

十二星座為何旅行

白羊座:一路玩到底

像白羊座這種坐不住的人,旅游的時候通常不會想太多有的沒的。他們只會好好地,痛痛快快地玩,而且玩得特別瘋。

金牛座:好好享受一番

金牛座在平常的時候也是一個勞碌命,整天忙著賺錢,旅游可以看風景、品美食、住賓館、賞民俗、聽故事,確實可以讓金牛座好好享受一番。

雙子座:搭訕各路美女

雙子座從來都是一個花花腸子,有事沒事就喜歡導出勾搭各類不同類型的異性,所謂的旅行,不過是他們搜集桃花的一個渠道罷了。

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本文標簽: 意義  教徒  

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