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行拂亂其所為的拂什么意思 行拂亂其所為的拂什么意思讀音

更新時間:2024-05-19 19:58:22作者:佚名

行拂亂其所為的拂什么意思 行拂亂其所為的拂什么意思讀音

拂:違背。整句的意思是:使他做事不能如意,借此使他們心里常常保持警惕。該句出自孟子的《生于憂患,死于安樂》。這篇文章通過舜、傅說等古代圣賢在困境中振作精神、奮發(fā)努力而終于大有所為的事實,說明一個人想要完成自己的天賦使命,必須經歷種種挫折和考驗,進而分析一個國家的生死存亡亦是如此,最后推出論點“生于憂患而死于安樂”。

行拂亂其所為的拂什么意思

  生于憂患死于安樂原文

  舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。然后知生于憂患,而死于安樂也。

  生于憂患死于安樂翻譯

  舜從田間被舉薦出來,傅說在筑城的奴隸中被提拔出來,膠鬲從販賣魚鹽的商人中被提拔上來,管仲從監(jiān)獄中被提拔上來,孫叔敖從海邊隱居的地方被提拔上來,百里奚在市場上被提拔上來。所以說,上天要讓某個人擔當重任,一定會使他的心志忍受痛苦,使他的筋骨勞累,使他的身體肌膚饑餓,使他身受貧困之苦,使他做事不能如意,借此使他們心里常常保持警惕,使他們的性格變得堅強,增加他們所欠缺的本領。

人經常會犯錯誤,多犯幾次錯誤才能謹慎。一個人只有內心被困擾,思慮堵塞,才能奮發(fā)、有作為。臉上表現出抑郁的神色,發(fā)出憂嘆的聲音,然后才明白過來。在國中沒有懂法度并執(zhí)法的大臣和足為輔弼國君的賢士,在國外又沒有勢力、地位相當的國家,這樣的國家常常滅亡。這樣以后就能知道憂思禍患使人成長、使人振作和勤奮,因而得生;安逸享樂使人怠惰,導致人死亡和國家、事業(yè)的衰敗。

  生于憂患死于安樂注釋

1、憂患:憂愁禍患。安樂:安逸享樂。

  2、畎(quǎn)畝:田間,田地。

  3、傅說(yuè):殷武丁時人,曾為刑徒,在傅險筑墻,后被武丁發(fā)現,舉用為相。

  4、版筑:一種筑墻工作,在兩塊墻版中,填入泥土夯實。

  5、膠鬲(gé):殷紂王時人,曾以販賣魚、鹽為生,周文王把他舉薦給紂,后輔佐周武王。

  6、管夷吾:管仲。士:此處指獄囚管理者。當年齊桓公和公子糾爭奪君位,公子糾失敗后,管仲隨他一起逃到魯國,齊桓公知道他賢能,所以要求魯君殺死公子糾,而把管仲押回自己處理。魯君于是派獄囚管理者押管仲回國,結果齊桓公用管仲為宰相。

  7、孫叔敖:是春秋時楚國的隱士,隱居海邊,被楚王發(fā)現后任為令尹(宰相)。

  8、百里奚舉于市:春秋時的賢人百里奚,流落在楚國,秦穆公用五張羊皮的價格把他買回,任為宰相,所以說“舉于市”。

  9、曾:同“增”。

  10、衡:通“橫”,指橫塞。

  11、征:表征,表現。

  12、法家拂士:法家,有法度的大臣;拂,假借為“弼”,輔佐;拂士即輔佐的賢士。

  生于憂患死于安樂賞析

  孟子所舉的例證是舜帝、傅說、膠鬲、管仲、孫叔敖、百里奚六人。其實,為人所熟知的,還有姜子牙的故事。所謂“天將降大任于是人也,必先苦其心志……”,成為《孟子》最著名的篇章之一,后人常引以為座右銘,激勵無數志士仁人在逆境中奮起。其思想基礎是一種至高無上的英雄觀念和濃厚的生命悲劇意識,一種崇高的獻身精神。是對生命痛苦的認同以及對艱苦奮斗而獲致勝利的精神的弘揚。

  說到生于憂患死于安樂,太史公說得好:

  周文王被拘羑里而演《周易》,孔子困陳蔡而編《春秋》,屈原遭流放而賦《離騷》,左丘明失明而寫《國語》,孫臏腳殘而著《兵法》,呂不韋遷蜀地而出《呂覽》,韓非子被秦國囚有《說難》、《孤憤》,《詩經》三百篇,大多都是發(fā)憤所作。

  之所以如此,正是因為他們身處逆境的憂患之中,心氣郁結,奮發(fā)而起,置之死地而后生的緣故。

  至于死于安樂者,歷代昏庸之君,荒淫逸樂而身死國亡,其例更是不勝枚舉。

  所以,對人的一生來說,逆境和憂患不一定是壞事。生命說到底是一種體驗。因此,對逆境和憂患的體驗倒往往是人生的一筆寶貴財富。當你回首往事的時候,可以自豪而欣慰地說:“一切都經歷過了,一切都過來了!”這樣的人生,是不是比那些一帆風順,沒有經過什么磨難,沒有什么特別體驗的人生要豐富得多,因而也有價值得多呢?

  創(chuàng)作背景

  和孔子一樣,孟子也曾帶領學生游歷魏、齊、宋、魯、滕、薛等國,并一度擔任過齊宣王的客卿。由于他的政治主張也與孔子的一樣不被重用,所以便回到家鄉(xiāng)聚徒講學,與學生萬章等人著書立說,《孟子》就是在這樣的境況下誕生的。

  作者介紹

  孟子,名軻,字子輿,鄒國(今山東鄒城東南)人。戰(zhàn)國時期哲學家、思想家、教育家,是孔子之后、荀子之前的儒家學派的代表人物,與孔子并稱“孔孟”。孟子宣揚“仁政”,最早提出“民貴君輕”思想,被韓愈列為先秦儒家繼承孔子“道統(tǒng)”的人物,元朝追封為“亞圣”。

本文標簽: 其所  生于憂患  死于安樂  

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