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1、蔡邕是漢末文學(xué)家、書法家、史學(xué)家和畫家。漢靈帝在位時任議郎。董卓專權(quán)后，被任命為左中郎將。蔡邕的獨(dú)生女兒蔡文姬，其所做《胡笳十八拍》和《悲憤詩》，為文學(xué)經(jīng)典，其大名甚至上了古代教育經(jīng)典文本《三字經(jīng)》。雖然其父在其16歲時被殺，蔡文姬依然在無依無靠的情況下，成為名傳古今的才女。

2、蔡邕為了教育獨(dú)生女兒，特意為女兒撰寫《女訓(xùn)》。其內(nèi)容以“梳妝”為喻，闡述了外表美與心靈美的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)“修心”比“飾面”更重要。

3、他說：“心猶首面也，是以甚致飾焉。面一旦不修，則塵垢穢之;心一朝不思善，則邪入之。咸知飾其面，不修其心，惑矣。夫面之不飾，愚者謂之丑。心之不修，賢者謂之惡。愚者謂之丑猶可，賢者謂之惡，將何容焉?故覽照拭面，則思其心之潔也;傅脂，則思其心之和也;加粉，則思其心之鮮也;澤發(fā)，則思其心之潤也;用櫛，則思其心之理也;立髻，則思其心之正也;攝鬢，則思其心之整也。”

4、文章指出了當(dāng)時女性普遍存在的通病：只注意外表美而不注意心靈美。他說，人的心靈如同人的頭和面一樣重要。人的臉一天不洗，就會污垢滿面;人的心靈一天不向善，壞的念頭就會乘虛而入。一般人只知道洗臉修面，而不知道培養(yǎng)良好的品德，那真是太糊涂了。人的臉面不修飾，一般人認(rèn)為你太丑陋了;人的心靈不向善，有德才的人就認(rèn)為你太丑惡了。一般人認(rèn)為臉難看尚且罷了，而德才高的人認(rèn)為心靈丑陋，那怎么能容忍得了呢!因此，當(dāng)照著鏡子修飾你的面孔時，要考慮自己心靈的美好與純潔;當(dāng)在臉上涂脂時，就要考慮心靈的溫和與善良;當(dāng)抹粉時，就要考慮心靈的吐故納新;當(dāng)在頭上擦油時，就要考慮使心靈閃閃發(fā)光;當(dāng)梳頭時，就要考慮心靈的梳理;當(dāng)整理發(fā)髻時，就要考慮自己思想作風(fēng)的端正;整理鬢發(fā)時，就要考慮自己心靈的完美。

5、蔡邕在《女訓(xùn)》中主要是要求女兒隨時隨地要加強(qiáng)德性修養(yǎng)，在注意外表修養(yǎng)的同時，更要注意加強(qiáng)內(nèi)心的修養(yǎng)。

6、毫無疑問，正是父親嚴(yán)格的家訓(xùn)，讓蔡文姬不僅僅成為東漢時期最偉大的文學(xué)家、音樂家，也成為女性個人修養(yǎng)的千年典范。