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醉酒當(dāng)歌人生幾何什么意思 對(duì)酒當(dāng)歌的全詩(shī)

更新時(shí)間:2024-05-22 19:59:18作者:未知

醉酒當(dāng)歌人生幾何什么意思 對(duì)酒當(dāng)歌的全詩(shī)

意思:一邊喝酒一邊高歌,人生短促日月如梭?!皩?duì)酒當(dāng)歌,人生幾何”出自曹操所作的《短歌行二首》其一,全詩(shī)通過(guò)宴會(huì)的歌唱,以沉穩(wěn)頓挫的筆調(diào)抒寫詩(shī)人求賢如渴的思想感情和統(tǒng)一天下的雄心壯志。

醉酒當(dāng)歌人生幾何什么意思

  《短歌行》原文

  短歌行二首·其一

作者:曹操

  對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何!

  譬如朝露,去日苦多。

  慨當(dāng)以慷,憂思難忘。

  何以解憂?唯有杜康。

  青青子衿,悠悠我心。

  但為君故,沉吟至今。

  呦呦鹿鳴,食野之蘋。

  我有嘉賓,鼓瑟吹笙。

  明明如月,何時(shí)可掇?

  憂從中來(lái),不可斷絕。

  越陌度阡,枉用相存。

  契闊談?,心念舊恩。

  月明星稀,烏鵲南飛。

  繞樹三匝,何枝可依?

  山不厭高,海不厭深。

  周公吐哺,天下歸心。

  《短歌行》其一翻譯

  一邊喝酒一邊高歌,人生短促日月如梭。

  好比晨露轉(zhuǎn)瞬即逝,失去的時(shí)日實(shí)在太多!

  席上歌聲激昂慷慨,憂郁長(zhǎng)久填滿心窩。

  靠什么來(lái)排解憂悶?唯有狂飲方可解脫。

  那穿著青領(lǐng)的學(xué)子喲,你們令我朝夕思慕。

  只是因?yàn)槟木壒剩屛页镣匆髡b至今。

  陽(yáng)光下鹿群呦呦歡鳴,悠然自得啃食在綠坡。

  一旦四方賢才光臨舍下,我將奏瑟吹笙宴請(qǐng)嘉賓。

  當(dāng)空懸掛的皓月喲,什么時(shí)候才可以拾到;

  我久蓄于懷的憂憤喲,突然噴涌而出匯成長(zhǎng)河。

  遠(yuǎn)方賓客踏著田間小路,一個(gè)個(gè)屈駕前來(lái)探望我。

  彼此久別重逢談心宴飲,爭(zhēng)著將往日的情誼訴說(shuō)。

  月光明亮星光稀疏,一群尋巢烏鵲向南飛去。

  繞樹飛了三周卻沒(méi)斂翅,哪里才有它們的棲身之所?

  高山不辭土石才見(jiàn)巍峨,大海不棄涓流才見(jiàn)壯闊。

  我愿如周公般禮賢下士,愿天下英杰真心歸順我。

  《短歌行》注釋

  1、對(duì)酒當(dāng)歌:一邊喝著酒,一邊唱著歌。當(dāng),對(duì)著。一說(shuō)是應(yīng)當(dāng)?shù)囊馑肌?/p>

  2、幾何:指歲月有多少。

  3、去日苦多:可悲的是逝去的日子又已甚多,有慨嘆人生短暫之意??啵?。

  4、慨當(dāng)以慷:猶言“當(dāng)慨而慷”,指宴會(huì)上的歌聲激昂慷慨。當(dāng)以,這里是“應(yīng)當(dāng)用”的意思。全句意思是,應(yīng)當(dāng)用激昂慷慨的方式來(lái)唱歌。

  5、杜康:相傳是最早造酒的人,這里代指酒。

  6、“青青”二句:出自《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》。原寫姑娘思念情人,這里用來(lái)比喻渴望得到有才學(xué)的人。子,對(duì)對(duì)方的尊稱。衿(jīn),古式的衣領(lǐng)。青衿,是周代讀書人的服裝,這里指代有學(xué)識(shí)的人。悠悠,長(zhǎng)久的樣子,形容思慮連綿不斷。

  7、沉吟:原指小聲叨念和思索,這里指對(duì)賢人的思念和傾慕。

  8、“呦呦”四句:出自《詩(shī)經(jīng)·小雅·鹿鳴》。呦(yōu)呦,鹿叫的聲音。蘋,艾蒿。鼓,彈。

  9、掇(duō):拾取,摘取。一說(shuō)掇為通假字,通“輟(chuò)”,即停止的意思。

  10、越陌度阡:穿過(guò)縱橫交錯(cuò)的小路。陌,東西向田間小路。阡,南北向的小路。

  11、枉用相存:屈駕來(lái)訪。枉,這里是“枉駕”的意思。用,以。存,問(wèn)候,思念。

  12、契闊:契是投合,闊是疏遠(yuǎn),這里是偏義復(fù)詞,偏用“契”的意義。?(yàn):通“宴”或“讌”,宴飲。

  13、三匝(zā):三周。匝,周,圈。

  14、“周公”二句:引周公自比,說(shuō)明求賢建業(yè)的心思。哺(bǔ),口中咀嚼的食物。


醉酒當(dāng)歌人生幾何什么意思

  《短歌行》賞析

  第一首詩(shī)通過(guò)宴會(huì)的歌唱,以沉穩(wěn)頓挫的筆調(diào)抒寫詩(shī)人求賢如渴的思想感情和統(tǒng)一天下的雄心壯志;第二首詩(shī)借禮贊周文王、齊桓公、晉文公堅(jiān)守臣節(jié)的史事,申明自己只有扶佐漢室之志,決無(wú)代漢自立之心。

  兩詩(shī)珠聯(lián)璧合,莊重典雅,內(nèi)容深厚,感情充沛,其政治內(nèi)容和意義完全熔鑄于濃郁的抒情意境中,全面展現(xiàn)了曹操的人格、學(xué)養(yǎng)、抱負(fù)和理想,充分顯示了其雄深雅健的詩(shī)品。

  《短歌行》創(chuàng)作背景

  關(guān)于第一首詩(shī)的創(chuàng)作時(shí)間,學(xué)術(shù)界大致有五種說(shuō)法。

一:蘇軾認(rèn)為曹操是在建安十三年(208)末作此詩(shī)。二:求賢說(shuō),張可禮的《三曹年譜》中認(rèn)為此詩(shī)詩(shī)在建安十五年(210)所作。三:賓主唱和說(shuō),此主張發(fā)自萬(wàn)繩楠,他認(rèn)為此詩(shī)作于漢建安元年(196),曹操遷漢獻(xiàn)帝于許都之際,曹操與手下心腹如荀彧等人的唱和之作。四:及時(shí)行樂(lè)說(shuō),但沒(méi)有考證具體時(shí)間。

  至于第二首詩(shī),學(xué)術(shù)界也難以確定其具體創(chuàng)作時(shí)間,只能大致推斷為建安十七年(212)至二十二年(217)之間。

  《短歌行》作者介紹

  曹操,字孟德,小名阿瞞,沛國(guó)譙(今安徽省亳州市)人。政治軍事方面,曹操消滅了眾多割據(jù)勢(shì)力,統(tǒng)一了中國(guó)北方大部分區(qū)域,并實(shí)行一系列政策恢復(fù)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)和社會(huì)秩序,奠定了曹魏立國(guó)的基礎(chǔ)。

文學(xué)方面,在曹操父子的推動(dòng)下形成了以三曹(曹操、曹丕、曹植)為代表的建安文學(xué),史稱“建安風(fēng)骨”,在文學(xué)史上留下了光輝的一筆。魏朝建立后,曹操被尊為“魏武帝”,廟號(hào)“太祖”。事跡見(jiàn)《三國(guó)志》卷一本紀(jì)。有集三十卷,已散佚。明人輯有《魏武帝集》,今又有《曹操集》。

本文標(biāo)簽: 幾何  短歌行  人生  

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