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擇其善者而從之其不善者而改之翻譯 擇其善者而從之其不善者而改之翻譯成漢語(yǔ)

更新時(shí)間:2023-05-28 15:03:16作者:未知

擇其善者而從之其不善者而改之翻譯 擇其善者而從之其不善者而改之翻譯成漢語(yǔ)

  “擇其善者而從之,其不善者而改之”翻譯:選擇他們的優(yōu)點(diǎn)來(lái)學(xué)習(xí),如果也有他們的缺點(diǎn)就加以改正。

“擇其善者而從之,其不善者而改之”出自《論語(yǔ)·述而》,共包括38章,也是學(xué)者們?cè)谘芯靠鬃雍腿寮宜枷霑r(shí)引述較多的篇章之一。本章提出了孔子的教育思想和學(xué)習(xí)態(tài)度,孔子對(duì)仁德等重要道德范疇的進(jìn)一步闡釋,以及孔子的其他思想主張。

  “擇其善者而從之”原文

  子曰:“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?!?/p>

  “擇其善者而從之”原文翻譯

孔子說(shuō):“三個(gè)人在一起走路,其中必定有可做我老師的人。選擇他們的優(yōu)點(diǎn)來(lái)學(xué)習(xí),如果也有他們的缺點(diǎn)就加以改正。”

“擇其善者而從之”原文注釋

必:必定。

師:老師。

擇:選擇。

  “擇其善者而從之”原文賞析

  孔子的“三人行,必有我?guī)熝伞边@句話,受到后代知識(shí)分子的極力贊賞。他虛心向別人學(xué)習(xí)的精神十分可貴,但更可貴的是,他不僅要以善者為師,而且以不善者為師,這其中包含有深刻的哲理。他的這段話,對(duì)于指導(dǎo)我們處事待人、修身養(yǎng)性、增長(zhǎng)知識(shí),都是有益的。

  孔子提出對(duì)自己所不知的東西,應(yīng)該多聞、多見,努力學(xué)習(xí),反對(duì)那種本來(lái)什么都不懂,卻在那里憑空創(chuàng)造的做法。這是他對(duì)自己的要求,同時(shí)也要求他的學(xué)生這樣去做。

  “擇其善者而從之”這句話,表現(xiàn)出孔子自覺(jué)修養(yǎng),虛心好學(xué)的精神。它包含了兩個(gè)方面:一方面,擇其善者而從之,見人之善就學(xué),是虛心好學(xué)的精神;另一方面,其不善者而改之,見人之不善就引以為戒,反省自己,是自覺(jué)修養(yǎng)的精神。這樣,無(wú)論同行相處的人善于不善,都可以為師。

《論語(yǔ)》創(chuàng)作背景

  《論語(yǔ)》是孔門弟子集體智慧的結(jié)晶。早在春秋后期孔子設(shè)壇講學(xué)時(shí)期,《論語(yǔ)》主體內(nèi)容就已初始創(chuàng)成;孔子去世以后,他的弟子和再傳弟子代代傳授他的言論,并逐漸將這些口頭記誦的語(yǔ)錄言行記錄下來(lái),因此稱為“論”;《論語(yǔ)》主要記載孔子及其弟子的言行,因此稱為“語(yǔ)”。

  《論語(yǔ)》作者介紹

  孔子,子姓,孔氏,名丘,字仲尼,春秋時(shí)期魯國(guó)陬邑(今山東省曲阜市)人,祖籍宋國(guó)栗邑(今河南省夏邑縣),中國(guó)古代偉大的思想家、政治家、教育家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人、“大成至圣先師”。

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