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1、教學目的：

理解詩歌內(nèi)容，體會詩人抒發(fā)的感情，理解詩歌的主題。

體會本詩的寫作特色。

能有感情地朗讀詩歌。

2、教學重、難點：

理解詩歌內(nèi)容，體會詩人抒發(fā)的感情，理解詩歌的主題。

體會本詩的寫作特色。

能有感情地朗讀詩歌。

3、教學過程：

（1）導入：

今天咱們來學習白居易的一首敘事詩《賣炭翁》，它也是白居易諷喻詩中杰出的詩篇。諷喻詩的特點是從不同角度揭露社會的黑暗，抨擊官僚殘害人民的罪行，同情被壓迫的人民，是白居易最為看重的一類詩歌，是為民而作的詩歌，體現(xiàn)了白居易“文章合為時而著，歌詩合為事而作”的現(xiàn)實主義創(chuàng)作精神?！顿u炭翁》一詩在題下用小序“苦宮市也”直接點明了本詩的諷刺目的：“宮市給人民帶來了苦難”，來反映人民疾苦，揭露批判弊政。

（2）介紹“宮市”：

宮市為什么會給人民帶來苦難呢？咱們必須了解什么是宮市。從字面上理解，宮是皇宮，市是買、采購的意思，所謂宮市，是指皇宮里需要的物品派宦官到市場上去購買。派出去的宦官，就叫宮使，即皇帝的使者。本來，為皇宮采購物品，是由官吏負責的，但到中唐時期，宦官專權(quán)，橫行無忌，連這種采購權(quán)也被他們抓去了，宦官這種角色以宮使的身份到市場上去為皇宮購買物品，還能搞公平交易嗎？咱們不忙著做結(jié)論，先來看一些史書記載。

〈〈舊唐書張建封傳〉〉

時宦者主宮中市買，謂之“宮市”。抑買人物，稍不如本估（壓低人家的物價，比原價稍低）。末年（指唐德宗貞元末年）不復(fù)行文書，置“白望”數(shù)十百人于兩市及要鬧坊曲，閱人所賣物，但稱“宮市”，則斂手付與，真?zhèn)尾粡?fù)可辨，無敢問所從來及論價之高下者。率用值百錢物，買人值數(shù)千物，仍索進奉門戶及腳價銀。人將物詣市，至有空手而歸者。名為“宮市”，其實奪之……

〈〈資治通鑒〉〉：“多以紅紫染故衣、敗繒，尺寸裂而給之。”

這就是白居易創(chuàng)作《賣炭翁》的時代背景，作為一個正直的知識分子，他對這種現(xiàn)象深惡痛絕，拿起了筆，無情而深刻地揭露和批判了宮市害民的社會現(xiàn)象：勞動者勞而不得，統(tǒng)治者不勞而得，甚至是瘋狂掠奪。而中唐時宮市害民的現(xiàn)象，也正由于白居易塑造了可憐的賣炭翁形象，千百年后仍然普遍為人們了解。下面，咱們來學習這首揭露批判宮市罪惡的詩歌。

（3）讀詩：

上節(jié)課，我們做了詩歌朗誦的指導，知道了這是一首敘事詩，情節(jié)跌宕，層次分明，在反映賣炭翁燒炭、賣炭的不幸遭遇時著力于肖像、動作、心理及場面的描寫刻畫，每一個層次都是鮮明生動的畫面，并且在字里行間滲透了濃郁的感情，朗讀時，應(yīng)在以情帶聲、讀活人物上下工夫。不知大家準備得怎樣，想請同學來讀一讀。

設(shè)想：找兩人讀，讀完后其他人比較分析評價。

大家都說的很好，也明確了讀好詩歌，必須要心中有情，眼前有人物，有畫面，才能讀活。

現(xiàn)在請大家聽范讀（科利華教師備課軟件提供），同時與自己的朗讀作比較，掌握本詩的誦讀技巧。

一分鐘后，齊聲朗讀。

（4）分析鑒賞詩：

在這樣的朗讀過程中，相信大家對這首詩的內(nèi)容和主題已經(jīng)有了一定的了解，接下來咱們試著分析鑒賞本詩。

教師問：圍繞著賣炭翁“賣炭”，詩歌寫了幾個層次的內(nèi)容？

學生回答明確：燒炭——運炭——搶炭

教師：其中，賣炭翁的特點可以用一個字概括，那就是“苦”（學生一起呼應(yīng)），有什么是苦呢？（師生一起說燒炭苦、運炭苦、被搶亦是苦）。這苦也所不同，其中，燒炭是艱辛，運炭是艱苦，炭被搶是悲苦。

請大家閱讀燒炭這一內(nèi)容，明確作者是怎樣寫出賣炭翁的艱辛的？

學生思考回答明確，教師給出投影：

年齡特征-----賣炭翁

職業(yè)-----伐薪燒炭

勞動地點-----南山中

外貌-----滿面：塵灰煙火色；兩鬢：蒼蒼；十指：黑?！獎趧悠D辛、生活困苦

心理-----何所營：身上衣裳口中食；衣正單-——愿天寒（矛盾心理------“可憐”）

（教師）這是一個可憐的人，衣衫單薄，卻期待著天寒，這樣就為下文寫宮使搶炭的罪行做了鋪墊（讓學生說出）。

賣炭翁終于盼來了“夜來城外一尺雪”，看樣子，他一年辛勞的勞動就要換來收獲的喜悅了，于是他“曉駕炭車碾冰轍”，充滿希望地上路了。白居易沒有放棄這個鋪墊的好機會，請問，作者是怎樣寫出賣炭翁運炭的艱苦的？

學生讀詩回答，教師給出投影。

投影：天寒------“一尺雪”

地凍------“碾冰轍”

人苦------“牛困人饑”、“泥中歇”

路遙------“曉駕炭車”、“日已高”

賣炭翁好容易燒出一車炭、盼到一場大雪，當他‘曉駕炭車碾冰轍“的時候，占據(jù)他的全部心靈的，不是埋怨下面是冰、上面是一尺雪的道路多么難走，而是應(yīng)該盤算著那一車炭能賣多少錢，能換來多少衣和食，然而他的愿望實現(xiàn)了嗎？（不是的）因為禍從天降，他遇上了“手把文書口稱敕”的宮使。在皇宮的使者面前，在皇帝的文書和敕令面前，隨著那“叱?！甭?，賣炭翁自伐薪、燒炭、愿天寒、駕炭車、、碾冰轍，直到泥中歇的漫長過程中所盤算的一切、所希望的一切，全都化為泡影！

問：請大家找出作者是怎樣寫出宮使的橫行霸道的？又怎樣表現(xiàn)宮使掠奪的殘酷的？

學生回答，教師幫助整理歸納，最后給出投影。

投影：外表------黃衣、白衫、翩翩——橫沖直撞、趾高氣揚（對比）

行為------把、稱、回、叱、敕、牽、系——仗勢凌人、蠻不講理

炭直------半匹紅綃一丈綾（對比：一車炭，千余斤）

心理------宮使驅(qū)將惜不得（對比：地位懸殊）

真是一個可憐的人！就這樣，作者通過一步步的鋪墊渲染，通過細膩的肖像、動作、心理的描寫以及對比手法的運用，反映了賣炭翁的悲慘遭遇，揭露了宮使掠奪的本質(zhì)。詩中無一字譴責，但我們在字里行間能深切的體會到同情、痛恨，能觸摸到詩人善良的心。

根據(jù)史書所記，當時這樣的飽受宮市剝削壓迫的老百姓是大有人在，這首詩歌就是通過賣炭翁被掠奪的個別，反映了名為宮市、其實奪之的一般，那么，賣炭翁這個形象是完全真實還是作者完全的虛構(gòu)呢？應(yīng)該說，白居易是在來源于生活真實的基礎(chǔ)上，發(fā)揮了藝術(shù)想象，加工創(chuàng)造出這個典型形象的，它有生活原型，卻不是生活原型的翻版，讓我們來看看生活原型：（給投影）

〈〈順宗實錄〉〉卷二：

嘗有農(nóng)夫以驢負柴至城賣，遇宦者稱“宮市”，取之，才與絹數(shù)尺，又就索“門戶”，仍邀以驢送至內(nèi)。農(nóng)夫涕泣，以所得絹付之，不肯受，曰：“須汝驢送柴至內(nèi)。”農(nóng)夫曰：“我有父母妻子，待此然后食。今以柴與汝，不取值而歸，汝尚不肯，我有死而已！”遂毆宦者。街吏擒以聞，詔黜此宦者，而賜農(nóng)夫絹十匹。然宮市亦不為之改易，諫官御史數(shù)奏疏諫，不聽。

咱們比較這兩篇文字，有什么不同？

學生討論，明確：

其一、炭和柴相比，更來之不易，更凝結(jié)著勞動人民的血汗，寄托著勞動人民的希望，因而通過賣炭翁的遭遇，就更便于有力地表現(xiàn)“苦宮市”的主題。

其二、而且，詩人如果按照〈〈順宗實錄〉〉所記的真人真事塑造賣炭翁的形象，以打了宦官、得到賞賜結(jié)束全詩，那就削弱了“苦宮市‘的主題，降低了震撼人心的藝術(shù)力量。所以，改造是為了更好的突出主題。

其三、歷史著作只要如實記錄宮市掠奪人民財物的過程就夠了，不需要創(chuàng)造人物形象，而寫敘事詩卻不然，是需要創(chuàng)造出感人的藝術(shù)形象的，白居易就通過肖像、語言、動作等描寫刻畫、塑造人物形象。

這是本詩的三個寫作特色，當然，還有鮮明的對比。

總結(jié)寫作特色：

典型材料的選擇與創(chuàng)作；

通過肖像、語言、動作等描寫刻畫、塑造人物形象；

鮮明的對比表現(xiàn)人物的不幸遭遇，宮使掠奪的殘酷。

（5）展開聯(lián)想想象進行續(xù)寫。

從南山中到長安，路那么遙遠，又那么難行，當賣炭翁“市南門外泥中歇”的時候，已經(jīng)是牛困人饑；如今又“回車敕牛牽向北”，把炭送進皇宮，當然牛更困，人更饑了。那么，當賣炭翁餓著肚子走回終南山時，又想些什么呢？他往后的日子，又怎樣過法呢？請大家想象一下，口頭敘述。