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德國(guó)副總理:焚燒以色列國(guó)旗和贊揚(yáng)哈馬斯在德國(guó)屬犯罪行為,可能被驅(qū)逐

更新時(shí)間:2023-11-12 04:45:00作者:佚名

德國(guó)副總理:焚燒以色列國(guó)旗和贊揚(yáng)哈馬斯在德國(guó)屬犯罪行為,可能被驅(qū)逐

來(lái)源:環(huán)球網(wǎng)

【環(huán)球網(wǎng)報(bào)道 記者 張曉雅】據(jù)俄羅斯衛(wèi)星通訊社11月2日消息,德國(guó)副總理兼經(jīng)濟(jì)和氣候保護(hù)部長(zhǎng)羅伯特·哈貝克說(shuō),焚燒以色列國(guó)旗和贊揚(yáng)巴勒斯坦伊斯蘭抵抗運(yùn)動(dòng)(哈馬斯)在德國(guó)是一種犯罪行為,那些沒(méi)有德國(guó)居民身份,或者沒(méi)有德國(guó)公民身份的人如果做出此類行為可能會(huì)被驅(qū)逐出境。


德國(guó)副總理兼經(jīng)濟(jì)和氣候保護(hù)部長(zhǎng)羅伯特·哈貝克

“不容忍的行為在德國(guó)是無(wú)法被寬容的,這是我們能夠共同在這個(gè)國(guó)家生活的基礎(chǔ)。焚燒以色列國(guó)旗是一種犯罪,贊揚(yáng)哈馬斯的恐怖行為也是一種犯罪。那些做出此類行為的德國(guó)公民應(yīng)該在法庭上被繩之以法,那些非德國(guó)公民有這些行為可能會(huì)失去居民身份。”哈貝克當(dāng)?shù)貢r(shí)間11月1日在德國(guó)聯(lián)邦經(jīng)濟(jì)和氣候保護(hù)部發(fā)布的一段視頻講話中說(shuō),而“那些尚未獲得居民身份的人有理由被驅(qū)逐出境?!?/p>

報(bào)道稱,哈貝克補(bǔ)充說(shuō),在德國(guó)示威活動(dòng)中表現(xiàn)出的反猶主義是不可接受的。

俄衛(wèi)星通訊社稱,自10月7日以來(lái),德國(guó)禁止在該國(guó)舉行許多親巴勒斯坦的抗議活動(dòng)。德國(guó)政府還允許柏林的學(xué)校禁止使用傳統(tǒng)的巴勒斯坦頭巾和支持巴勒斯坦的聲明,包括“解放巴勒斯坦”貼紙。甚至在新一輪巴以沖突爆發(fā)之前,德國(guó)一直在限制對(duì)巴勒斯坦的支持。今年早些時(shí)候,德國(guó)政府禁止了紀(jì)念巴勒斯坦“Nakba”的抗議活動(dòng)。據(jù)外媒此前報(bào)道,“Nakba”為阿拉伯語(yǔ),意思是“災(zāi)難”或“浩劫”,是巴勒斯坦人在1948年第一次中東戰(zhàn)爭(zhēng)前后經(jīng)歷的大規(guī)模流離失所。

鑒于加沙地帶緊張局勢(shì),當(dāng)?shù)貢r(shí)間10月26日,聯(lián)合國(guó)大會(huì)恢復(fù)召開(kāi)關(guān)于巴以沖突的第十次緊急特別會(huì)議。巴勒斯坦常駐聯(lián)合國(guó)觀察員曼蘇爾在發(fā)言中發(fā)問(wèn)道:“過(guò)去三個(gè)星期加沙地帶有3000名兒童被殺害,為什么有人能感受到以色列人的傷痛,卻感受不到巴勒斯坦人的傷痛呢?這到底怎么了?”

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牛彈琴:加沙地面戰(zhàn)開(kāi)打 以方正在付出沉重的三重代價(jià)

戰(zhàn)爭(zhēng)在繼續(xù),加沙在哭泣。但坦率地說(shuō),沒(méi)有人會(huì)是真正的贏家,以色列也在付出代價(jià)。

沉重的代價(jià)!

完全我個(gè)人的看法,而且至少是三重代價(jià)。

第一重代價(jià),軍事代價(jià)。

這不是一場(chǎng)棋逢對(duì)手的戰(zhàn)爭(zhēng),畢竟,以色列軍隊(duì)武裝到牙齒,打遍中東無(wú)敵手;哈馬斯不是軍隊(duì),充其量就是一支游擊隊(duì)。

所以,哈馬斯的火箭彈,有威懾但沒(méi)有太大準(zhǔn)頭;以色列的轟炸,基本是想炸哪棟樓就哪棟樓。

但要徹底剿滅哈馬斯,以色列就必須展開(kāi)地面戰(zhàn),一棟樓一棟樓的巷戰(zhàn),突入地下的地道戰(zhàn),那就必然會(huì)蒙受傷亡,乃至重大傷亡。

按照媒體的報(bào)道,現(xiàn)在已有兩萬(wàn)以軍,進(jìn)入加沙開(kāi)展地面戰(zhàn);至少15名以色列士兵,喪生在哈馬斯之手。其中,一輛以軍裝甲車被哈馬斯火箭彈擊中,10名以軍士兵當(dāng)場(chǎng)身亡。

所以,這肯定是一場(chǎng)漫長(zhǎng)而艱難的戰(zhàn)爭(zhēng)。對(duì)以色列來(lái)說(shuō),不排除有大量士兵,在剿滅哈馬斯的同時(shí),也會(huì)葬身在加沙。

更別提,以色列要防范的,不僅僅是哈馬斯,還有北部的真主黨,是杰哈德、阿克薩烈士旅以及“胡塞”等武裝,戰(zhàn)端開(kāi)啟,生靈涂炭。

對(duì)巴勒斯坦人來(lái)說(shuō),這是一場(chǎng)噩夢(mèng);對(duì)以色列士兵來(lái)說(shuō),這何嘗不是一個(gè)噩夢(mèng)?


至少15名以色列士兵,喪生在哈馬斯之手

第二重代價(jià),外交代價(jià)。

我們看到,玻利維亞宣布與以色列斷交,智利和哥倫比亞也召回駐以色列大使。

為什么很多阿拉伯國(guó)家還在控訴,拉丁美洲國(guó)家卻直接開(kāi)干?很多朋友詢問(wèn),這種反差,真有點(diǎn)看不懂?

那只能說(shuō)明一點(diǎn),拉美國(guó)家,實(shí)在看不下去了。

玻利維亞就一直看不慣以色列。2009年,就因抗議以軍在加沙的軍事行動(dòng),玻利維亞與以色列斷交,直到2020年才復(fù)交,現(xiàn)在,又?jǐn)嘟涣恕?/p>

如果繼續(xù)深究原因,我們要看到,現(xiàn)在拉美基本都是左翼執(zhí)政,痛恨美國(guó)的指手畫(huà)腳,痛恨西方的欺凌弱小,自然,也痛恨以色列的無(wú)差別殺戮。

所以,該斷交就斷交,該召回大使就召回大使,你看吧,不排除更多拉美國(guó)家會(huì)跟進(jìn)。

反觀阿拉伯國(guó)家,憤怒、吶喊,但卻缺少實(shí)際行動(dòng)。

我看到,一些朋友認(rèn)為,這反映了阿拉伯世界的一盤散沙。我倒不這么看,雖然都是阿拉伯人,但畢竟各自有國(guó)家,各有各的國(guó)家利益和謀算吧。

另外,玻利維亞斷交,基本不影響格局,但埃及和以色列斷交試試,那就危及戰(zhàn)爭(zhēng)與和平……這是以色列難以承受之重,也對(duì)埃及國(guó)家利益不利。

但拉美國(guó)家反應(yīng)這么強(qiáng)烈,也給阿拉伯國(guó)家?guī)?lái)沉重壓力,怎么辦?

所以,我們看到,約旦也宣布,11月1日召回駐以色列大使……


以軍轟炸加沙最大的難民營(yíng),人們從廢墟下救出被掩埋的孩童

第三重代價(jià),人心向背的代價(jià)。

這就不僅僅在中東了,最近一段時(shí)間,每個(gè)周末,紐約、倫敦、巴黎、柏林,等等,都必定有大規(guī)模的游行示威。

成千上萬(wàn)人走上街頭,聲援巴勒斯坦,敦促加沙?;?,譴責(zé)以色列的殺戮。

有支持猶太人游行嗎?

肯定也有,但規(guī)模不值一提。

這就是人心向背,這還是在西方。

所以,我們就看到了一種有意思的悖論:西方領(lǐng)導(dǎo)人紛紛站隊(duì)以色列,支持以色列自衛(wèi)權(quán);但越來(lái)越多西方民眾,要求立刻停火,譴責(zé)以色列殺戮平民。

不要小看這種輿論,如果繼續(xù)發(fā)酵,將危及猶太人的形象、利益,乃至猶太人生存。

西方的反猶主義,歷史上不是沒(méi)有過(guò)慘痛教訓(xùn)。


布林肯去國(guó)會(huì)出席聽(tīng)證會(huì),后面是一片“血手印”

所以,我們看到,一些西方猶太人也站出來(lái),譴責(zé)哈馬斯濫殺平民,也譴責(zé)以色列過(guò)度報(bào)復(fù)。

我看到,美國(guó)參議員桑德斯就公開(kāi)表示,屠殺加沙的無(wú)辜平民,換不回已被哈馬斯屠殺的以色列人生命,以色列是有權(quán)自衛(wèi),但“以色列沒(méi)有權(quán)力在加沙殺戮成千上萬(wàn)的無(wú)辜的巴勒斯坦男人、女人和孩子,以色列沒(méi)有權(quán)力通過(guò)斷電、斷水等危及百萬(wàn)的巴勒斯坦人的生命,對(duì)這些無(wú)助貧困人們的威脅,在道德上不可接受,而且違反了國(guó)際法……”

請(qǐng)注意,這是美國(guó)參議員桑德斯說(shuō)的。

桑德斯本身就是猶太人,是美國(guó)左翼的領(lǐng)袖,還曾經(jīng)在總統(tǒng)大選中一度領(lǐng)先……

我還看到,應(yīng)該是在美國(guó)的一場(chǎng)大學(xué)演講中,一位女學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)質(zhì)疑教授,你把在座的一些猶太人稱為納粹主義者,這是非常無(wú)禮的行為,而且冒犯了曾遭受納粹迫害的人們……

女學(xué)生講著講著,哽咽流淚了。

但教授火力全開(kāi),毫無(wú)留情地痛斥:

我鄙視你這種觀點(diǎn),我鄙視你這種鱷魚(yú)的眼淚,鱷魚(yú)的眼淚,你懂嗎?我不喜歡在聽(tīng)眾面前擺出大屠殺這種感情牌,但現(xiàn)在,我認(rèn)為有必要說(shuō),我去世的父親,曾被關(guān)在奧斯維辛集中營(yíng);我去世的母親,曾被關(guān)在馬伊達(dá)內(nèi)克集中營(yíng);我父母家族的每一個(gè)親人,都被殺害了;我的父母參加了華沙猶太人起義。正是他們的苦難經(jīng)歷,正是他們對(duì)我們子女的教誨,當(dāng)以色列對(duì)巴勒斯坦人犯下罪行時(shí),讓我不能保持沉默。

我認(rèn)為,世上再?zèng)]有比這更無(wú)恥的行為,就是用猶太人曾經(jīng)的苦難做借口,把每天在巴勒斯坦犯下的暴行、惡行,把摧毀巴勒斯坦房屋,都給合法化,所以,我不會(huì)被這種眼淚所綁架和脅迫。如果你們還有任何憐憫之心,你們應(yīng)該為巴勒斯坦人哭泣……

請(qǐng)注意,這是一位西方的猶太人教授,一位大屠殺幸存者后人的反思。

我一直說(shuō)過(guò),任何對(duì)平民的殺戮,都突破底線,不管多么正義的事業(yè),都變得不再正義。

哈馬斯對(duì)以色列平民大開(kāi)殺戒,國(guó)際社會(huì)不可能接受,以色列最初也值得同情。但報(bào)復(fù)總有限度,冤有頭債有主,以色列要報(bào)復(fù)的是哈馬斯,但成千上萬(wàn)無(wú)辜平民卻被殺,看著3000多個(gè)被殺戮的巴勒斯坦孩子,這種報(bào)復(fù)有道理嗎?這跟哈馬斯有什么區(qū)別?

人心向背,以色列必須三思。

但以色列會(huì)改嗎?美國(guó)會(huì)改嗎?

不由想起中國(guó)古人的那句話:秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也。

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