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自駕游好去處攻略推薦 自駕游必去的地方

更新時(shí)間:2024-06-23 17:58:26作者:未知

自駕游好去處攻略推薦 自駕游必去的地方

自駕游去哪里好(自駕游好去處攻略推薦)

一.廣西南丹

南丹歷史悠久,千年的土司文化和六座古代營盤充分展現(xiàn)南丹歷史的淵源。白褲瑤民俗風(fēng)情奇異多彩,它是中國乃至世界民俗文化一道奇特的景觀,吸引著世界的目光。南丹之美,讓徐霞客途經(jīng)南丹時(shí)不得不留步10曰,贊嘆不已,以“第一奇勝”為南丹定論。

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著名景點(diǎn)

南丹甘河瑤寨

甘河瑤寨位于廣西河池市南丹縣城東部里湖瑤族鄉(xiāng)境內(nèi),距首府南寧市317千米,距貴州省荔波縣大小七孔國家級風(fēng)景名勝區(qū)43千米,南丹至荔波四級油路可直接通達(dá)。甘河瑤寨景區(qū)包括甘河瑤寨、地下大峽谷、涼風(fēng)洞表演場三個部分。甘河瑤寨的白百思特網(wǎng)褲瑤族是瑤族眾多支系中的一個分支,因男子著過膝緊鎖的白褲而得名,人口近3萬 。千百年來,在長期的生產(chǎn)、生活過程和社會實(shí)踐中,白褲瑤民創(chuàng)造了具有鮮明特色、極具民族性和獨(dú)特審美觀的民族文化。如銅鼓文化、婚喪文化、陀螺文化、服飾文化、飲食文化及寨居文化等,是南丹民俗文化中最獨(dú)特、最突出和最具魅力的。

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南丹甘河瑤寨

白褲瑤生態(tài)博物館

南丹里湖白褲瑤生態(tài)博物館館址設(shè)在南丹縣里湖瑤族鄉(xiāng)懷里村。它由展示中心和文化保護(hù)區(qū)組成,展示中心設(shè)在懷里村蠻降和化橋屯之間的山坡上,占地6畝 ,建筑面積1000多平方米,保護(hù)區(qū)包括懷里村的蠻降百思特網(wǎng)、化圖、化橋三個自然屯。當(dāng)?shù)貙賻r溶峰叢地貌,海拔800多米,村寨依山而建 。一條百年古道將相鄰的三個村寨相互聯(lián)結(jié)。 2004年11月26日,南丹生態(tài)博物館建成開館,同時(shí)它也是廣西民族博物館的工作站之一。

古榕鴛鴦橋

古榕鴛鴦橋,位于丹峨二級公路旁,距縣城18公里,類似古榕鴛鴦橋的眾多植物類,若在平地上牽成各種形式的橋,都是自然的相交現(xiàn)象。南丹古榕鴛鴦橋,跨江越河的連體根莖有四根,好一對戀人化身。

馬嶺神龍壁

“馬嶺神龍壁”位于丹峨二級公路的四山村班老屯旁,距縣城12公里,這里有神龍顯壁、空谷回音等美景。

南丹溫泉

南丹溫泉位于縣城南面12公里處,70年代初探礦發(fā)現(xiàn),流量達(dá)90噸/小時(shí),水質(zhì)清澈透明、軟滑柔柔順,恒溫53度,含有硫、錮、鐵、銅、鍶等對人體有益元素,具有潤膚保健作用,對風(fēng)濕病、皮膚病等多種疾病均有療效功能。南丹溫泉,以“源泉于自然的休閑空間”為理念,區(qū)劃分為:貴賓區(qū)、特色浴身區(qū)、大眾迎賓區(qū)、快活林食府等,其間還設(shè)計(jì)有溫泉大泳池、家庭綠地、瑤家百草池、人參浴池、古方藥池、洞穴溫泉和地?zé)岚宓榷喾N健身浴池。

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南丹溫泉

二.青??膊祭?/span>

坎布拉,丹霞風(fēng)景地貌,被游人稱為“青海小桂林”。秋季自駕,沿途風(fēng)光一點(diǎn)都不輸九寨溝,既有大峽谷的震撼,又有藏族村落、牛羊、房屋點(diǎn)綴,令人迷醉其間。最重要的是,這里游人不多,它的美還在等待你去探尋。

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主要景點(diǎn)

瑤池仙境

瑤池仙境由20余個塔狀峰林組成,塔尖向西北方向偏離,致使塔林東南側(cè)下陡上緩,這是區(qū)內(nèi)丹霞峰林普遍的形態(tài)特征。

擎天一柱

擎天一柱高35米,西北面較光滑,東南面凹凸不平,泥鈣質(zhì)層形成凹槽,鐵、硅質(zhì)層形成凸檐,這是雨水沖刷淋濾留下的痕跡。其下方仍殘留有峰林形成過程中的陡傾角裂隙。

點(diǎn)將臺

點(diǎn)將臺由第三系中系統(tǒng)中厚層狀砂巖、砂礫巖構(gòu)成。由于其抗風(fēng)化剝蝕能力較低,雨水順層狀山體裂隙沖蝕、溶蝕形成單體較小的呈臺階狀峰林地貌及形象個體,如人、如獸,其底座呈屏風(fēng)狀。

佛手指天

佛手指天是由單個塔峰沿垂直裂隙繼續(xù)垮塌、淋蝕,構(gòu)成緊密相靠的參差之貌,形似佛手而得名。

塔峰林立

塔峰林立區(qū)內(nèi)主要峰林地貌類型,其塔尖微向東南方向偏移。原因是這里的巖層傾向西北,傾角512度,雨水淋溶及面蝕速率西北側(cè)最快,故塔尖向東南側(cè)偏移。

南宗溝

南宗溝長約5公里,以中段風(fēng)景最為迷人,這里奇峰突起,景色千變?nèi)f化,山坡上松柏疊翠,鳥語花香;谷底里溪水潺潺。

南宗寺

坎布拉地區(qū)佛教歷史悠久,被稱為藏傳佛教后弘期的復(fù)興地。阿瓊南宗、尼姑寺、南宗扎寺都先后建在這里。公區(qū)內(nèi)的南宗寺,有著1000多年的悠久歷史,為藏傳佛教后弘期的發(fā)祥地。公元8世紀(jì),西藏贊吉達(dá)瑪滅佛,藏繞賽等3名僧人由西藏來這里避難和修行,并收貢巴繞賽為徒。西藏佛教能在公元10世紀(jì)后重新恢復(fù)并發(fā)展,同這幾個僧人的努力是分不開的。傳說藏統(tǒng)賽等“三智土”在阿瓊南宗的山坡上種了三棵松樹,后長成參天大樹,樹干直徑約亞米多,不幸1958年被毀,殘根尚存。清代,尖扎一帶寧瑪派宗教領(lǐng)袖藏欠班瑪仁增在這座山峰下主持修建南宗寺和南宗尼姑寺。現(xiàn)有的南宗扎西寺、本本子寺和南宗尼姑寺,是青海省內(nèi)顯、密、僧、尼并存的唯一法地。阿瓊南宗四周為陡巖峭壁,行人上下猶如攀登云梯,峰頂有古剎一座,掩映在綠蔭之中。古剎由數(shù)間小石窟組成,依山就勢,窟內(nèi)陳列有佛像,繪于墻壁上的壁畫約為明清年代所作,四季香火不斷。南宗溝為省內(nèi)著名的佛教圣地,省內(nèi)外游客都來朝拜。

南宗扎寺

亦稱“色扎寺”。位于縣治西北60公里處,在今坎布拉鄉(xiāng)西面的南宗林區(qū),初為寧瑪派僧人的閉關(guān)靜房,后逐漸形成一座小寺,與南宗尼姑寺、阿瓊南宗桑俄合丹吉林寺等屬同一系統(tǒng),均為古浪倉活佛所轄寧瑪派寺院。1958年前有經(jīng)堂1座,僧舍60余間,住寺僧徒30多人,住寺活佛2人,即卻央班瑪讓卓和卓洛。1958年后,該寺建筑因年久失修和無人居住而倒塌,1980年自行開放后修復(fù)僧舍13院,現(xiàn)常住僧侶13人?;罘饏s央班瑪讓卓,賈加鄉(xiāng)拉當(dāng)村人,現(xiàn)為措周鄉(xiāng)干部;活佛卓洛,坎布拉鄉(xiāng)坎強(qiáng)村人,現(xiàn)為尖扎縣政協(xié)委員,常住寺院,代表寺主古嘉賽管理寺務(wù),并兼管阿瓊南宗桑俄合丹杰林寺和尼姑寺的教務(wù)。凡大型的宗教活動,三寺一塊舉行。

尕布寺

藏語稱“南宗扎西南杰林”,意為“南宗吉祥尊勝洲”。位于今坎布拉鄉(xiāng)南4公里的南宗溝,在南宗尼姑寺上部的南宗峰東側(cè),為拉莫德千寺所屬格魯派寺院。據(jù)《安多政教史》記載,在吐蕃藏饒賽等“三賢哲”長期居住的山峰對面,是拉隆貝吉多杰曾經(jīng)住過的智合日山。在這里,第三世古哇活佛卻嘉措(1571–1635 )曾長期居住靜修。后來,宗囊寺的創(chuàng)建者尕布羅桑頓珠(1740一?)于山頭筑修行室1座。清乾隆五十九年(1794),尕布羅桑頓珠于山下扎西塘(意為吉祥灘)建成堪熱扎倉,由此發(fā)展成后來的南宗扎西南杰林寺,與宗囊寺同屬于拉莫德千寺。該寺1958年有經(jīng)堂1座,昂前1院,僧舍8院24 間,寺僧8戶25人,寺主即尕布羅桑頓珠的歷輩轉(zhuǎn)世,亦稱“尕布班智達(dá)”,末世于1958年去印度,現(xiàn)已去世。香火莊為坎布拉諸村。1958年后拆毀,近年來自行開放,新建佛堂1座,僧舍 6院45間,現(xiàn)有寺僧6戶14人,奶牛20頭。

三.吉林向海自然保護(hù)區(qū)

向海是丹頂鶴的培育基地,在這里能充分感受到鶴在大自然里的悠然自得。國慶入秋,北方的濕地蘆葦開始泛黃,配之鶴舞藍(lán)天,想想就知道,那是多么令人陶醉的畫面。

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代表景點(diǎn)

鶴島

位于向海保護(hù)區(qū)管理局所在地西南4公里處,三面環(huán)水,一面臨山,植被多樣,灌木蔥蘢,環(huán)島水域內(nèi),蒲草葦蕩高可過人,茂密連片,最值得一看的當(dāng)然還要數(shù)人工馴化成功的半散養(yǎng)的丹頂鶴。

博物館

是向海自然保護(hù)區(qū)的微觀縮影,體現(xiàn)了向海濕地特性,尤其各種動物栩栩如生。

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香海寺

1664年清朝順治初始,在向海建了一座喇嘛廟,取名“青海廟”,一九七二年在“破四舊”中毀掉。一九九四年始,對廟宇進(jìn)行了重新修復(fù),已故國家佛教協(xié)會主席趙樸初將其題名為“香海寺”。

蒙古黃榆林

黃榆光觀區(qū)距縣城約60公里,那里有一片亞洲最大的蒙古黃榆林,面積約50平方公里。蒙古黃榆樹是亞洲稀百思特網(wǎng)有樹種,屬于榆科、榆屬,是天然次生林,是干旱地區(qū)沙丘崗地上特有的樹種。

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