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古時(shí)稱(chēng)滿(mǎn)一百歲的人為“期頤”。期的意思是：人生以百年為期，指期待;頤的意思是：指供養(yǎng)，百歲老人飲食起居不能自理，需要?jiǎng)e人供養(yǎng)或照顧?！捌陬U”的說(shuō)法出自漢時(shí)戴圣所輯的《禮記·曲禮篇》。

期頤的出處

“期頤”的說(shuō)法出自漢時(shí)戴圣所輯的《禮記·曲禮篇》，原文如下：

人生十年曰幼，學(xué)。二十曰弱，冠。三十曰壯，有室。四十曰強(qiáng)，而仕。五十曰艾，服官政。六十曰耆，指使。七十曰耋，而傳。八十九十曰耄，七年曰悼，悼與耄，雖有罪，不加刑焉。百年曰期，頤。”意思是人生以百年為期，所以稱(chēng)百歲為“期頤之年”。

譯文

男子長(zhǎng)到十歲叫做幼，這時(shí)候該出外上學(xué)了;二十歲叫做弱，這時(shí)候就該加冠了;三十歲叫做壯，這時(shí)候就該娶妻了;四十歲叫做強(qiáng)，這時(shí)候就該做官了;五十歲叫做艾，這時(shí)候就該參與國(guó)家的政事了。六十歲叫做耆[qí]，這時(shí)候就該役使他人了;七十歲叫做老，這時(shí)候就該把家事交給兒孫掌管了;八九十歲的人叫做耄[mào];七歲的孩子叫做悼。被稱(chēng)為耄與悼的老人和幼兒，即令有罪，也不對(duì)他們判刑。百歲老人叫做期，兒孫要盡心加以供養(yǎng)。