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文學(xué)起源于生產(chǎn)勞動(dòng)是馬克思主義對(duì)文學(xué)藝術(shù)起源的解釋，文學(xué)的起源是文學(xué)理論的重要問題之一。對(duì)文學(xué)理論史上有關(guān)文學(xué)起源的各種解釋進(jìn)行介紹，在現(xiàn)代社會(huì)學(xué)科學(xué)和文學(xué)研究的新成果的基礎(chǔ)上對(duì)文學(xué)的起源作出科學(xué)的解釋，并由此闡明文學(xué)與社會(huì)生活、與各種社會(huì)意識(shí)形態(tài)的關(guān)系，從而正確認(rèn)識(shí)文學(xué)的本質(zhì)。

歷來的研究者對(duì)文學(xué)的起源眾說紛紜。以起源于游戲和起源于宗教魔法等觀點(diǎn)影響較大。馬克思主義認(rèn)為，文學(xué)最初起源于人類的勞動(dòng)實(shí)踐。勞動(dòng)實(shí)踐不僅創(chuàng)造了原始人靈巧的手、發(fā)達(dá)的頭腦和語言，給人類從事文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)提供了物質(zhì)前提，而且還給最初的文學(xué)藝術(shù)提供了“范本”。原始洞穴壁畫、原始舞蹈、原始詩歌、神話等，分別記錄了原始人的勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)、勞動(dòng)的動(dòng)作、協(xié)調(diào)勞動(dòng)的手段和幻想等等。原始的文學(xué)藝術(shù)多為詩歌、音樂和舞蹈三位一體，以勞動(dòng)的節(jié)奏為共同紐帶。因此說，勞動(dòng)創(chuàng)造了人，也創(chuàng)造了文學(xué)。