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惟其磨礪始得玉成這句話(huà)應(yīng)是化用了北宋·張載的《西銘》中的一句話(huà)：“富貴福澤，將厚吾之生也；貧賤憂(yōu)戚，庸玉汝于成也。”“惟其磨礪，始得玉成”意思是：只有經(jīng)歷過(guò)艱難困苦、坎坷波折才能顯示出一個(gè)人的勇敢堅(jiān)毅的品格，只有經(jīng)歷過(guò)困難艱險(xiǎn)的的打磨才能像塊玉石一樣琢磨成器，顯示出非凡的美麗。

《西銘》反映了張載試圖通過(guò)提倡孝道來(lái)整頓社會(huì)道德、穩(wěn)定社會(huì)秩序的愿望。圍繞著這一宗旨，《西銘》將社會(huì)秩序視為家庭秩序，整個(gè)論證由宇宙秩序到社會(huì)秩序，再到家庭秩序，致使宇宙秩序、社會(huì)秩序與家庭秩序之間一脈相承，三位一體。就思想內(nèi)涵和理論宗旨而言，《西銘》表達(dá)了愛(ài)的主題，也就是“民胞物與”。