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1、婚姻,由兩個(gè)人一起生活而組成的合法結(jié)合或契約?；橐鰪谋憩F(xiàn)形式上看,是雙方財(cái)富、心理和生理的結(jié)合，從本質(zhì)上看，是雙方的一種特定的社會(huì)盟約。

2、從人類社會(huì)出現(xiàn)以來，使雙方結(jié)合趨于規(guī)范化的主要手段是風(fēng)俗、倫理和法律。婚姻動(dòng)機(jī)不只是在于滿足性需求，還有更復(fù)雜的動(dòng)機(jī)。 德國(guó)社會(huì)學(xué)家L·穆勒曾歸為三種動(dòng)機(jī)，即經(jīng)濟(jì)、子女和感情，古代社會(huì)，婚姻的主導(dǎo)動(dòng)機(jī)源于婦女是創(chuàng)造財(cái)富的活動(dòng)工具，娶妻是為了增加勞動(dòng)力，人的性欲在婚姻之外可以得到滿足。

3、人類婚姻史的第二時(shí)期，婦女勞動(dòng)范圍逐漸變小，財(cái)富及繼承問題日趨突出，于是關(guān)于個(gè)人至親骨肉的后代觀念便成了婚姻的主導(dǎo)動(dòng)機(jī)?；橐鍪菫榱松戏ǖ膬号驼展芗沂摇?/p>

4、第三時(shí)期，婦女社會(huì)地位起了變化，個(gè)人自由成為社會(huì)生活的基本準(zhǔn)則，其次才是生兒育女和權(quán)衡經(jīng)濟(jì)?，F(xiàn)代社會(huì)，經(jīng)濟(jì)和子女這兩個(gè)因素在婚前考量和婚后占有的比重仍然占重要地位。