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1、浴佛節(jié)沐浴真言：

我今灌沐諸如來，凈智莊嚴(yán)功德海。

五濁眾生離塵垢，同證如來凈法身。

佛光普照遍長(zhǎng)安，吃齋誦經(jīng)建寺庵。

居士男女多布施，為求來生結(jié)善緣。

剎塵心念可數(shù)知，大海中水可飲盡。

虛空可量風(fēng)可系，無能盡說佛功德。

2、節(jié)日簡(jiǎn)介

浴佛又稱灌佛，在古印度佛教中即為一種重要儀式，其源則在釋迦降生的歷史記載之中。據(jù)《過去現(xiàn)在因果經(jīng)》卷一所記載，摩耶夫人懷胎臨近產(chǎn)期之時(shí)，路經(jīng)藍(lán)毗尼園，行至無憂樹下(亦稱婆羅樹或波羅叉樹)，誕生了悉達(dá)多太子，此時(shí)，難陀和優(yōu)波難陀龍王(另一說有九龍)吐清凈水，灌太子身。這一歷史傳說在古印度時(shí)即已流行，近代在印度鹿野苑和阿摩羅伐底出土的佛傳雕刻，都有反映這種情景的構(gòu)圖。后世浴佛是在佛陀誕生之日舉行。

每年夏歷四月初八日為釋迦牟尼生日，佛寺常于此日誦經(jīng)，以各香浸水灌洗釋迦之太子誕生像；紀(jì)念佛之誕生，稱為浴佛節(jié)。唐代佛教信仰極盛，長(zhǎng)安善男信女多于此日施舍。