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1、趕跑怪獸

相傳在太古年代，有一個(gè)名字叫作“年”的怪獸。它頭上有角，長(zhǎng)得比駱駝還大，跑起來(lái)比風(fēng)還快，叫起來(lái)如獅吼。因?yàn)樗?jīng)常傷害人畜，天神就把它鎖在了深山里，一年只準(zhǔn)許它在臘月三十日晚上出山一次?？伤灰怀鰜?lái)，就跑到村莊里挨家挨戶(hù)地吃人。后來(lái)，人們發(fā)現(xiàn)“年”怕火光、怕紅色、怕響動(dòng)，于是便在年三十晚上點(diǎn)火炬、放鞭炮、敲鑼打鼓?！澳辍币豢吹交鸸?、聽(tīng)到響聲，就趕緊跑開(kāi)了。接著，人們又相互拜賀這個(gè)勝利：“‘年’跑了，過(guò)‘年’了，我們又可以過(guò)平平安安的日子了！”

2、慶祝豐收

《谷粱傳》中說(shuō)：“五谷成熟為大有年。”在甲骨文中，“年”字就像一棵果樹(shù)，枝繁葉茂，上面結(jié)滿(mǎn)了果實(shí)，表現(xiàn)的是果樹(shù)豐收的形象。金文中的“年”，則像一枝很大的谷穗，而且已經(jīng)飽滿(mǎn)成熟。由此可見(jiàn)，當(dāng)初創(chuàng)造“年”字的本意，就是代表著喜慶和豐收。按照這個(gè)字義，“年”不是可怕的怪獸，而是可喜的收獲。不但不要趕跑，還要?dú)g迎和慶祝其到來(lái)。

3、確定歲首

《漢書(shū)·武帝紀(jì)》載：“太初元年（公元104年），以正月為歲首。商代以夏歷十二月為歲首，周代以十月為歲首?！边@就是說(shuō)，在商代的時(shí)候，到了十一月底就要過(guò)年；周代的時(shí)候，到了九月底就要過(guò)年。而農(nóng)歷的九月，不正是谷物豐收的時(shí)候嗎？漢武帝做了一件大事，定正月初一為歲首，十二月三十日為除夕?，F(xiàn)在看來(lái)，這種界定還是比較科學(xué)的。正如《后漢書(shū)》所言：“季冬之月，星回歲終，陰陽(yáng)以交，勞農(nóng)大享臘。”嚴(yán)寒即去，陽(yáng)春將來(lái)，選擇這個(gè)時(shí)候過(guò)年，既慶祝豐收，告別舊歲，又繪畫(huà)藍(lán)圖，迎接新年，真是再合適不過(guò)了。

4、兩節(jié)合一

在辛亥革命以前，“年”和“春節(jié)”有著不同的含義?！澳辍北硎練q末，而“春節(jié)”則是指立春。人們過(guò)“春節(jié)”，不是過(guò)正月初一，而是過(guò)立春那一天。這個(gè)叫法，一直延續(xù)了兩千多年。直到1913年，有個(gè)叫朱啟鈐的先生提出建議，當(dāng)時(shí)的國(guó)民政府才下了一份文件，明確每年的農(nóng)歷正月初一為“春節(jié)”，而公歷的1月1日，則稱(chēng)“元旦”和“新年”。從此，這個(gè)最隆重的節(jié)日，就有了兩個(gè)名稱(chēng)，既叫“過(guò)年”，又叫“春節(jié)”。

詞典上說(shuō)，“年”就是時(shí)間單位。公歷以365日或366日為一年，農(nóng)歷以354日或355日為一年。有了“年”，什么都好計(jì)算。年齡、年度、年限、年成、少年、青年、壯年、老年、德高望重，年富力強(qiáng)。有了“年”，便有了春夏秋冬?！叭粘鋈章淙倭?，周而復(fù)始從頭來(lái)。草木枯榮分四時(shí)，一歲月有十二圓?！?/p>

而在我們現(xiàn)代人的心目中，“年”是一次收獲，也是一次播種；是一次結(jié)束，也是一次開(kāi)始；是一種減少，也是一種增加；是一種快樂(lè)，也是一種希望。