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文章目錄：

1、極具特色的金華結(jié)婚習俗

2、珠海結(jié)婚習俗有什么特色

3、昆明結(jié)婚習俗有什么特色

4、極具特色的新疆過年習俗

5、極具特色的臺灣過年習俗

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1、極具特色的金華結(jié)婚習俗

金華是中國浙江省的一個地級城市，被簡稱為“金”，金華也是有著許多的精神文化遺產(chǎn)的，無論是金華酥餅還是金華火腿都是十分有名的，那么你知道金華的結(jié)婚習俗嗎？本期小編帶你去金華文化了解一下金華結(jié)婚習俗。

一、提包：

男女戀愛差不多到了可以談婚論嫁了的時候，男方就要向女方提出要提包，女方主要同意了就可以了，古時稱為納采。提包的日子一般是算過的好日子，是要雙月雙日的，適宜婚嫁的日子。提包那天，男方提去的包(一般用元寶籃)里面裝桂圓、荔枝（湊雙），由媒人提去，女方如果接下來，男女雙方就初步確定了婚約。

二、定親：提完包以后，就是準備定親了。男方去講幾個好日子，然后男女雙方在這幾個日子里面商量定下一個好日子，古時稱納征。定親當天，男方要有聘禮送到女方家，聘禮要整理成擔，一要湊成雙數(shù)的，例如10擔、12擔。目前在義烏，彩禮禮金都是有講究的，用8字的，湊雙，比如：88888元、188888元、288888元，有的有錢人家會拿出更多，沒有規(guī)定限制。

三、送日子：就是把迎親的日子送到女方家。古時稱請期。男方去講幾個好日子來，請媒人送到女方家里，隨行還要送紅布（一般8尺）、桂圓、荔枝、日子銀（這個最重要）。然后請女方選定一個日子。說明一下，金華也有的地方風俗是把迎親的日子在訂婚當天放到“良籃”里，也算送日子了。

四、迎親：迎親之前，男方要把婚車借齊，迎親之前一天或者當天凌晨，車輛要到位。并且迎親前一天，主婚車要裝扮好（婚慶公司會做的），副婚車的裝飾相對簡單，可以到婚慶公司把彩帶和車貼拿回家自己裝飾。

車隊出發(fā)時，一路上，要放鞭炮。有一點，新郎在迎親當天之前要準備好開門包，就是紅包，一般要準備幾十個，里面分別裝5元、10元、20元面值的錢，以備進門求婚時之用。迎親當天，媒人提著行燈，拿著元寶籃去女方家。元寶籃里面裝著五代蠟燭、白糖、利是包、婆衣（新郎媽媽的衣服）。

來到新娘家，由新娘家的兩個利是爺爺接下來。車隊到達新娘家之后，新郎手捧鮮花（婚慶公司會準備的）來到新娘房間門口。一般這時，會有新娘的姐妹、表姐妹或者閨蜜給新郎出難題，不讓新郎輕松進房間，不一而足。這時，新郎就拿出開門包給這幫新娘的小姐妹，一個一個給，直到這幫小姐妹愿意開門。

然后，新郎就捧著鮮花來到新娘面前跪地求婚。在新郎求婚的同時，新郎方來的親戚朋友在新娘方親戚的作陪下，喝茶、吃雞蛋湯。然后，新娘來到廚房辦一個出嫁儀式：新娘坐到灶臺前面，新娘前面放一個米篩，米篩上面放上剪刀、鏡子、尺子、梳子。然后新娘在利是婆婆的幫助下梳頭、洗臉、吃甜茶、吃雞蛋、吃上轎飯。

然后，在廚房里放三條凳子，凳子要一條比一條高的，讓新娘子一步一步爬上去（寓意步步高），然后在最高凳子上的時候，新娘子要穿一下前面媒人帶過來的婆衣，寓意和婆婆關(guān)系融洽、相處友好。新娘下來的時候踩在米篩上面，然后由舅子（新娘的兄弟）抱到主婚車上，在上車之前，兩個利是婆婆會把米篩拿到車門口，讓新娘踩過，然后再上車，到車上后，新娘還要換新鞋子。

新娘家有東西要嫁過去的，要放到車上，有囍字的八掛、銅火銃、子孫桶、錫燭臺、錫酒壺、七子果袋、后袋、小孩的五代鞋，還有兩條完整的藕、萬年青、被子、枕頭、電器、家具、鞋、襪，，然后鞋子嫁過去的時候里面要裝滿雞蛋、花生、桔子等東西。還有兩袋粟稻子、油麻子放到之前媒人提來的元寶籃里帶回新郎家，寓意著發(fā)子發(fā)孫。

然后，伴隨著噼噼啪啪的鞭炮聲，車隊出發(fā)回程，新娘起身去新郎家了。同新娘一起去新郎家的有新娘的親屬本家，去的人也是湊雙的，新郎家也要開腳鈿（紅包）給新娘的這些親屬們，新郎還要開新舅包，就是給舅子開紅包。新舅提一只籃子，籃子里面有花生等熟果，讓新娘吃了，寓意新娘和新郎家這邊的人都熟了。

車隊到達新郎家后，新娘由新郎抱到家里（也有的地方由利是爺爺抱回新郎家里）。到家后，來到樓梯下，新娘要走麻袋，由新郎的女性親屬來傳袋，新娘踩在麻袋上上樓，走完一只袋子馬上把另外一只袋子傳到新娘前面，新娘再走上去，這樣一直到床前。

來到床前，新娘坐到床沿，由新郎方的利是婆婆主持梳頭、洗臉、吃甜茶、吃雞蛋。新娘家的親屬會在新郎家喝茶、吃雞蛋、吃點心，然后吃午飯。接下來就是晚上在酒店宴請賓朋，新郎新娘一般在下午三四點鐘來到酒店與司儀進行婚禮儀式彩排，然后休息一會兒就是到酒店門口迎接客人了。

2、珠海結(jié)婚習俗有什么特色

珠海的婚嫁習俗有著珠海文化的鮮明特色，在古代，珠海的婚姻都是媒妁之言，父母之命。城鄉(xiāng)百姓一致認為，男子婚齡16至25歲為好，否則“皆不能順陰陽交際以保太和”?；槎Y是一個人一生中重要的事情，屬于生命禮儀的一種，珠海人也不例外。下面就和小編一起來了解下珠海的結(jié)婚習俗吧！

近代，珠海地區(qū)受港澳西方思想影響，時有青年男女沖破封建禮教的束縛，追求婚姻自由。但是，大多男女的婚事仍由父母作主，依媒妁之言的傳統(tǒng)方式撮合，被稱為“盲婚”。男方定婚仍循古風，女方出嫁前一連三夜與同齡相好的姐妹“嘆情”，即以唱歌互訴離別之情。出閨當日，嫁妝盡送男家；男方送女家禮金、豬肉、禮餅等。至黃昏，男家派人用花轎前來迎親，這時，女方相好姐妹出來向?qū)Ψ接憽袄小卞X?；剞I時有“侍妗”、“侍婢”相隨，或有些地方以一對雄雌雛雞隨嫁，俗稱“子孫雞”（“雞”與“佳”諧音），寓夫妻和睦之意，子孫滿堂之吉。

轎到男家，新郎及其家屬必須回避，否則與新娘“撞頭”，日后相憎。待新郎喝了新娘茶，方可相晤。新娘入新房換過服飾后，由“侍妗”扶出廳堂與新郎叩拜祖先，向翁婆在座各長輩叩頭獻茶，接茶者給新人“利市”錢或金銀首飾，是為“拜堂”。侍妗還帶新人到公祠向喜宴上的新友敬酒，之后返家與姑等女眷就餐，再回房休息，是晚，夫家為陪郎設酒筵暢飲，是為“陪新郎”。至午夜，侍妗恭請新郎回房，與新娘飲合巹酒和吃眠床飯。繼而進行一連串的“送房”、“玩新娘”等活動。新婚第三天，新人回娘家，新郎拜岳父母和參拜祖先，是為“三朝回門”。

對歌求偶

沙田水鄉(xiāng)農(nóng)民的婚俗比較獨特，婚制和禮儀神秘有趣，青年多以對歌戀愛，每逢三月三日、八月十五日等農(nóng)閑時節(jié)，男女青年在沙頭坦尾、涌邊艇上進行對歌求偶，作咸水歌（又稱“高棠歌”）互詢姓名、年齡、住址，遇意中人時，相贈定情禮物，私擇婚期。

男方活動

婚期確定后，男方要用二至三天的時間來慶祝。第一天請親朋戚友幫忙搭棚砌灶，下午殺雞鴨拜祖先，吃“埋船飯”。第二天，“坐高堂”（又叫“坐夜”），正廳鋪幾張草席，親戚分坐兩旁，新郎踞坐正中，伴郎分坐其左右，新郎面前點著一盞煤油燈和二支大紅喜燭（俗稱龍鳳燭）二燭必須同時燃盡，預示著一對新人白頭偕老。

二燭間擺一小籮米，上插一株掛滿桔子和“利市”的桔樹，意為丁財兩旺。另擺一只竹絲雞作婚證。坐高堂儀式，一是拜席，新郎將弟弟敬獻的新席鋪在新床上，表示手足之情如交織的草席，永不分離。但新娘送給新郎的草席只能鋪在地上，以顯示男尊女卑。二是拜錢盒，每個錢盒都有親戚的名字，捧錢盒的說出送錢盒人的名字贈給新郎。三是“上頭”，由主婚人幫新娘梳頭，穿婚服，戴婚帽等。在梳理過程中還叨念：“一梳梳到尾，二梳梳到白發(fā)齊眉，三梳梳到子孫滿堂?！敝魅思疫€煮一鍋水圓（湯圓）請親友們吃，叫做吃“上頭水圓”，預示一對新人甜蜜圓滿。在這三種儀式進行的整個過程都用“高棠歌”來貫串，多表示吉祥喜慶這意。坐高堂一般都在龍鳳喜燭盡方散。

3、昆明結(jié)婚習俗有什么特色

昆明被譽為“春城”，是中國的歷史文化名城。昆明有著別具特色的文化底蘊。在昆明文化中，對于結(jié)婚，昆明也有著自己略微不同的結(jié)婚習俗。那么昆明的結(jié)婚習俗有什么特色呢？讓小編來為你講解吧！

昆明傳統(tǒng)漢族結(jié)婚習俗：

祭拜：男方在婚禮前一天要祭拜天地祖先，告知有婚事要舉行，以求平安。

安慶禮：依八字、房屋座向……拜母床。

祭祖：男方出門迎娶前，應先祭祖。

迎親：迎親車隊以雙數(shù)為佳，六的倍數(shù)最佳。寓意一帆風順。

燃炮：迎親禮車應於途中一路燃放鞭炮以示慶祝，當然這個視情況而定！

禮車：應懸掛一棵由根至葉的竹子，根上掛著蘿卜，意有頭有尾。禮車后方則有朱墨

畫的八卦竹飾。

敬扇：新娘上禮車前，由一生肖吉祥之男童持扇置于茶盤給新娘回贈紅包禮。

不說再見：當所有人要離開女方家時，絕不可向女方家人說再見。

潑水：新娘上禮車后，女方家長將一碗清水、稻谷及白米撒向新娘，代表女兒已是潑

出去的水，并祝女兒事事有成、有吃有穿。

擲扇：禮車啟動后，新娘將扇子擲至窗外，謂棄壞性子；擲扇后應哭幾聲，且在禮車

后蓋竹篩象征繁榮。

迎娶隊伍以竹篩為先，青竹連根帶葉，竹端系豬肉一片，防邪神白虎。

燃炮：一路燃放禮炮，車抵男方家門時，家人應燃放爆竹歡迎。

摸橘子：兩個橘子迎接新人的小孩拿著，新娘輕摸橘子，并贈紅包答禮。

牽新娘：新娘下禮車時，由男方一福氣長輩持竹篩頂在新娘頭上，并扶持新娘入廳。

忌踩門檻：門檻代表門面，故新人應橫跨門檻過去。

新娘入廳后要跨過火盆踩碎瓦片。

敬茶：將新娘介紹給家中長輩認識，并敬茶，現(xiàn)在多為敬酒。

拜天地：新人一拜天地，二拜高堂，夫妻相拜，送入洞房。

進洞房：以竹篩覆床，桌上置銅鏡壓驚，新人共同坐在預先墊有新郎長褲的長椅上，

謂兩人同心，并求日后生男。然后新郎掀開新娘面紗，合飲交杯酒、吃甜湯，象征早

生貴子。蘇菲雅婚紗時尚

忌坐新床：婚禮當天，任何人皆不可坐新床。

觀禮喜宴：宴請客人，同時舉行觀禮儀式。

送客：喜宴完畢后新人立於門口端喜糖送客。

吃茶：由男方已婚親友喝新娘的甜茶說吉祥話并贈紅包。

昆明現(xiàn)代結(jié)婚習俗：

昆明結(jié)婚沒有什么特別的習俗，不過跟北方相比不同的地方就是，昆明是晚上才舉辦婚慶，在北方晚上婚慶屬于二婚，現(xiàn)在的昆明年輕人一般是早上男方來女方家迎娶后就去拍婚紗外景，然后下午5-6點的時候到宴席場接待客人親朋。

4、極具特色的新疆過年習俗

新疆維吾爾族同胞的新年（古爾邦節(jié)）是按伊斯蘭教歷十二月十日，肉孜節(jié)（開齋節(jié)）后七十天左右。新疆的春節(jié)也叫開齋，要放假三天。還有小年,那個時候他們要封齋一個月左右等到過大年開始宰牲畜。獨特的新疆文化真是讓我大開眼界??！

新疆的春節(jié)也就是古爾邦節(jié)的主要內(nèi)容有：

（1）舉行會禮，穆斯林們聚集在大清真寺或公共場所，舉行盛大的儀式和慶?；顒?；

（2）宰牲，一般的穆斯林都在節(jié)日之前準備好到時要宰殺的牲口，牲口要求必須健康，分駱駝、牛、羊三種，根據(jù)家庭的經(jīng)濟情況來決定。宰殺后的肉要分成三份，分別留作自用、贈送親友以及施舍給窮人。

中國新疆地區(qū)的穆斯林稱該節(jié)日為“大爾德”（大節(jié)日）。這一天，穆斯林們都精心打扮，宰殺牲口，邀請親戚朋友前來做客，同時還舉行各種文藝活動。

會禮

會禮是古爾邦節(jié)的核心內(nèi)容之一。穆斯林沐浴更衣后會聚于城市中心清真寺或?qū)挄车慕家芭e行盛大會禮儀式，以誦讀《古蘭》和紀念先知、贊美圣賢為主要內(nèi)容。各地穆斯林每年逢此日，都要戒食半日，俟會禮后進食。

宰牲

各地穆斯林于節(jié)日前三天須備好牲靈（羊、牛、駱駝），大戶用駝，中戶用牛，小戶用羊，無力宰牲者免除。羊為1人1只，牛為7人1頭，駝等同于牛。不管哪種牲靈，均須健康強壯，外觀美麗。

古爾邦節(jié)所宰牲靈的肉通常分為三份，一份留作自用，一份饋贈親友，1份施散窮人。宰牲時必須高念“泰克比爾”（即真主至大），宰牲方為有效（可嘉圣行）。

中國新疆地區(qū)的突厥語系的各族穆斯林比內(nèi)地穆斯林更重視古爾邦節(jié)。是日，萬人空巷，皆盛裝參加會禮，然后宰牲宴請親友賓客，并與前來祝賀節(jié)日的其他各族人民一道舉行豐富多彩的文藝聯(lián)歡，歡慶歌舞延續(xù)數(shù)日。

通用漢語的穆斯林，是日也盛裝赴寺會禮，家中薰香，有條件者在宰牲宴請親友的同時，游墳誦經(jīng)，緬懷先人。有些地區(qū)的穆斯林還于節(jié)前齋戒10日，故有“小爾德”（即小節(jié)日）之稱。

流程

臨近古爾邦節(jié)三天，家家戶戶的主婦就忙碌起來了，她們要制作大量的油炸馓子和各種精美點心，為節(jié)日期間來家里賀節(jié)的親朋好友和遠方的來客準備充足的美食。節(jié)日也成為主婦們廚藝與持家德行的大展示和大競賽。

古爾邦節(jié)這一天清晨的禮拜，是一年中規(guī)模最大的一次禮拜，所有成年男人皆去當?shù)囟Y拜寺參加聚禮，場面蔚為壯觀。

聚禮之后，各家各戶都要到墳地去祈禱，懷念并為死去的親人祈福。

在新疆，著名的喀什艾提尕爾清真大寺前的大聚禮結(jié)束后，樂師們會登上艾提尕爾清真大寺的門頂，敲起納格拉（鐵殼鼓），吹起蘇爾奈伊（嗩吶），大寺前廣場上的男子們會適時跳起熱烈奔放的薩瑪舞，以表達喜慶之情。

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5、極具特色的臺灣過年習俗

春節(jié)是中華民族最為重視的傳統(tǒng)節(jié)日，不管是大陸還是與福建一水之隔的臺灣，都有很多相同的過年習俗。當然也有自己特色的傳統(tǒng)習俗。臺灣地方雖然小，但是臺灣是綜合了很多外來和地方的文化的。所以臺灣的春節(jié)是非常有特色的?？旄【幰黄饋砜纯窗?。

從農(nóng)歷臘月十六至正月十五這段時間，臺灣民間稱之為“年兜時節(jié)”。

尾牙

每月初二、十六，是臺灣商人祭拜土地公神的日子，稱為“做牙”（打牙祭）。臘月十六的做牙是一年中的最后一次，所以稱為“尾牙”。做“尾牙”是感謝土地公一年來對事業(yè)生意和農(nóng)作收成的庇佑，所以比平常的做牙日更為隆重。尾牙是商家一年活動的“尾聲”，也是普通百姓春節(jié)活動的“先聲”。這天，公司行號的老板宴請犒賞員工，以慰勞其一年來的辛苦。過去有種舊俗，宴席桌上有一道菜是整雞，中間的轉(zhuǎn)盤一旋轉(zhuǎn)，停止時雞頭對準誰，即暗示主人要解雇誰。如今這種風俗早已絕跡。一般平民百姓家則要燒“土地公金”以祭福德正神（即土地公），全家人聚在一起“食尾牙”，往往少不了的食物是潤餅和刈包。

祭灶

臘月二十三是“祭灶”之日，即送灶神上天之日。每年到這天灶神會上天奏報天帝。因此在祭送灶神時，要將灶神畫像貼于灶上，兩旁貼有“上天言好事，回宮降吉祥”，或“上天言好事，下界保平安”的對聯(lián)。然后擺上各種供品，多為甜元仔、米餌、糖豆?jié){、甜瓜、糖果等，這些供品或甜或黏，意思是讓灶神多說好話，不說壞話。有的還以酒糟涂抹灶門，以示討好之意，再燃香放鞭炮，為灶神送行。

清沌

祭灶那幾天，家家戶戶開始大掃除。因為平時神案、神位、香爐都不得擅自移動，只有趁灶王返回天界的幾天里，才能挪移清掃?！扒邈纭?，便是除去家中霉氣，迎接新春之意，臺灣俚諺稱：“清后才會富”。清沌之風，至今不廢。

年貨

逛街買年貨仍是年前準備的一項重要內(nèi)容。林林總總的“年貨大街”遍布島內(nèi)城鄉(xiāng)各地，成為臺灣過年的標志性景觀。迪化街是臺北最老的一個商圈，其“年貨觀光大街”每年都很熱鬧，攤位采用復古的形式，布滿各式旗幟和燈籠。不論南北雜貨和應景糖果，還是服飾、美食，都應有盡有。近年來，許多來自大陸的物產(chǎn)成了年貨大街的熱門貨。臺灣民間諺語“囝仔愛年兜，大人鬧嘈嘈”，反映了人們忙年的這一情景。

除夕

除夕是過年最重要的大日子。這天一大早，家家戶戶都在準備除舊布新，在家中內(nèi)外重要部位張貼春聯(lián)春字，臺灣民間俗稱“輝春”。除夕下午的祭拜，俗稱“辭年”或“辭歲”，是為了感謝這一年來神明及祖先的保佑，祈求來年繼續(xù)賜福。全家老小都要穿戴整齊，在廳堂的神明及祖先的牌位桌前陳列犧醴供品。較講究的家庭，還在神案上“疊柑塔”。祭品中一定少不了年糕，臺灣人稱之為“年粿”。臺灣鄉(xiāng)下有俗諺：甜粿過年，發(fā)粿賺錢，菜頭粿吃應時。有的還在發(fā)粿和米飯上插上紅紙做的“飯春花”，因“春”字的閩南語諧音“?！保∧昴暧杏嘀?。

圍爐

辭歲之后，就進入過年的高潮——吃年夜飯，臺灣稱“圍爐”。以前是在桌子底下放炭爐，現(xiàn)在則以火鍋或電磁爐取代。一家人熱乎乎地圍坐一桌共餐，和樂團圓，興旺隆盛。年夜飯中，除了要吃象征全家團圓的魚丸、蝦丸、肉丸和寓有“食雞起家”之意的全雞（“全雞”閩南語發(fā)音同“全家”），還有幾道菜不可少，如芥菜，叫“長年菜”，吃時要一根一根先頭后尾，不能橫食，也不能嚼斷而食，象征綿延不斷；“韭菜”，取其與“久”諧音，象征長壽；蘿卜，閩南話稱它為“菜頭”，表示“好彩頭”（吉兆）。桌上的菜，每人都要下筷吃一口，此乃象征齊全，即使平常滴酒不沾的婦女及孩子，也要喝上一點點酒，因“酒”與“久”同音。一家人齊聚一堂，把酒言歡，暢敘親情，人們期待的早已不是桌上有多么豐盛的菜肴，而是一家人團聚親熱的溫馨氣氛。

壓歲錢

吃過年夜飯之后，便是長輩們給子孫們“壓歲錢”的時候了。壓歲錢用紅紙（袋）包著，也稱紅包。臺灣的習慣是，只要沒結(jié)婚，即便已年過三十，都可以名正言順地從父母、兄嫂手里拿紅包。紅包內(nèi)的金額必須是偶數(shù)，忌諱奇數(shù)，取吉利之意。與大陸各地習俗一樣，人們“守歲”到午夜，便紛紛跑到街上燃爆竹煙花。

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