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文章目錄：

1、趕鳥節(jié)是哪個民族的節(jié)日？

2、篝火節(jié)是哪個民族的節(jié)日

3、嘗新節(jié)是什么民族的節(jié)日

4、馬奶節(jié)是哪個民族的節(jié)日

5、銅鼓節(jié)是哪個民族的節(jié)日

6、猜你喜歡：

1、趕鳥節(jié)是哪個民族的節(jié)日？

趕鳥節(jié)是一個具有民族特色的傳統(tǒng)節(jié)日，歷史悠久。在趕鳥節(jié)這一天，不管是晴天還是雨天，寨上的青年男女們都會穿上民族的盛裝出席，一起來參加這個節(jié)日。那么，趕鳥節(jié)是哪個民族的節(jié)日呢？

接下來，就隨著小編一起來學習一下吧！

趕鳥節(jié)是哪個民族的傳統(tǒng)節(jié)日：

每年農(nóng)歷二月初一是瑤族的“趕鳥節(jié)”，年年到了這一天，不管天晴下雨，方圓五、六十里的山寨男女青年，穿上一色寶藍襯白鑲邊的節(jié)日民族服裝，扎著彩色的頭帕，套著繡花的鞋襪，撐著青布洋傘，一群群，聚會山頭。對男對女，或四男四女，對坐于青草坪、巖頭上，或依偎茶樹蔸、松樹下，甜蜜地對唱情歌、山歌、猜字歌、謎子歌，從日出到月升，渴了，喝一捧清泉：餓了，吃幾個粑耙。鳥雀忘了歸巢，唱歌人不想回家，直到夜露濕透了頭帕，他們才男送女，女送男、送過嶺，送過山，送一程，唱一段，快進寨門了，才含情脈脈，依依不舍地分開。

趕鳥節(jié)的習俗：

全族青年對唱情歌

年年的這一天，不管天晴還是下雨，瑤家山寨的男女青年一伙伙、一群群聚集山頭，甜蜜地對唱情歌、山歌、猜字歌、謎子歌，從日出到月起。渴了，喝一捧清泉；餓了，吃幾個粑粑。鳥雀忘了歸巢，唱歌人不想回寨，直到夜露濕透了頭帕，他們才男送女，女送男，送過嶺，送過山，送一程唱一段，快進寨門了，才含情脈脈，依依不舍地分開。這一天；青年們忙著趕會對歌，尋找知音，老年人便在家里，把連夜舂出的糯米粑粑，捏成銅錢大小，戳在竹枝上，插在神壇邊或堂屋門旁；名叫“鳥仔粑”。說是鳥雀啄了粑粑，就會把嘴殼粘住，再也不會糟蹋五谷了。到晚上，瑤家人還走村過寨地串火塘，品嘗各家的“鳥仔粑”，祈禱不生天災人禍，辛苦一年能有一個好結果。

每年二月初一，是瑤族人民的“趕鳥節(jié)”。年年到了這一天，不管天晴下雨，方圓五、六十里的山寨男女青年，穿上一色寶藍襯白鑲邊的節(jié)日民族服裝，扎著彩色的頭帕，套著繡花的鞋襪，撐著青布洋傘，一伙伙，一群群，聚會山頭。對男對女，或四男四女，對坐于青草坪、巖頭上，或依偎茶樹蔸、松樹下，甜蜜地對唱情歌、山歌、猜字歌、謎子歌，從日出到月升，渴了，喝一捧清泉：餓了，吃幾個粑耙。鳥雀忘了歸巢， 唱歌人不想回家，直到夜露濕透了頭帕，他們才男送女，女送男、送過嶺，送過山，送一程，唱一段，快進寨門了，才含情脈脈，依依不舍地分開。

鳥仔粑把鳥雀咀殼黏住

這一天，青年們忙著趕會對歌，尋找知音；老年人便在家里，把連夜舂出的糯米粑粑，捏成銅錢大小，戳在竹枝枝上，插在神壇邊或堂屋門旁，名叫“鳥仔耙”，任鄰居小孩們?nèi)∈?。說是烏雀啄了耙粑，就會把嘴殼粘住，再也不會糟蹋五谷了。到了晚上，耕山人過寨串火塘，品嘗各家的“鳥仔耙”，希望有個好兆頭。

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2、篝火節(jié)是哪個民族的節(jié)日

火在狩獵時代是一種很重要的生存條件，不但可以給人們?nèi)∨?，煮食物，還能用來抵御兇猛的野獸，可以說人們和火結下了不解之緣。那么，本期少數(shù)民族的節(jié)日就帶大家一起來看看篝火節(jié)是哪個民族的節(jié)日。

問：篝火節(jié)是哪個民族的節(jié)日？

答：篝火節(jié)是鄂倫春族的傳統(tǒng)節(jié)日。

大興安嶺的貝爾茨河畔，以狩獵為主的鄂倫春族總要舉辦一年一度的篝火節(jié)，這是慶祝狩獵豐收的歡樂節(jié)日，是以散居為特點的獵民們相聚的盛會。

鄂倫春人對火有著一系列嚴格的禁忌：不許隨意向火堆潑水、扔臟物、吐痰，或用刀、棍等尖銳的東西向火中亂捅，以免觸怒和傷害火神。他們在點燃篝火時，樹枝和木棒一定要鋪排平整，嚴禁亂放，使用燒柴時注意不使用可能爆出火星的木柴，以免爆傷火神的眼睛。每當人們搬遷時，不許以水滅火，火種要由一地帶到另外一地。

每當春夏獵季過去，獵民們把獵獲的獵物馱到交易點上。換回糧食、衣服和煙酒以后，所有的獵民就都趕著馴鹿集中到頭一年預定的地點，一般都選在河流邊上較為開闊的草地上，這時正是森林里氣候溫和易于活動的季節(jié)。夜幕降臨，草地上便點燃一堆大大的篝火，人們圍著篝火吃便飯、談論說笑。飯后，歡樂的歌舞。

篝火節(jié)不光是為了歡慶豐收，一年到頭互不照面的獵人們還可以利用這個機會互相來往，共敘友情，商討事宜，交流經(jīng)驗。篝火節(jié)更是青年男女談情說愛的難得機會，對對戀人在歡歌狂舞后，便來到密林深處甜言蜜語地交談。篝火節(jié)是鄂倫春獵人最盛大的節(jié)日。

3、嘗新節(jié)是什么民族的節(jié)日

嘗新節(jié)流傳在南方的一些少數(shù)民族地區(qū)，這個節(jié)日是為了慶祝今年豐收和祈愿每年都有豐收的農(nóng)事傳統(tǒng)節(jié)日，期間有著各種慶祝活動。那么，本期少數(shù)民族的節(jié)日就帶大家一起來看看嘗新節(jié)是什么民族的節(jié)日。

問：嘗新節(jié)是什么民族的節(jié)日？

答：嘗新節(jié)是湘、黔、桂等省區(qū)仡佬族和苗族、布依族、白族、壯族的傳統(tǒng)節(jié)日。

嘗新節(jié)，農(nóng)家從田中摘取少許將熟的稻穗，搓成米粒，煮成新米飯，殺雞宰鴨，舉行家宴，叫做嘗新。宴前，先將飯菜供天地，祭祖先，再將新米飯喂給狗吃，然后按家中長幼次序嘗新米飯。

嘗新節(jié)的傳承意義：

從歷史來看，飲食不僅僅是填飽肚子而已，實際上它是一種生活方式，首先會影響到人的軀體，進而影響到人的精神。中國自漢代就有“食肉者勇敢而悍，食谷者智慧而巧”的說法，說明古人已注意到人與食物的關系。

當代美國的人類學家帕里也曾經(jīng)指出：“人就是所攝取食物的產(chǎn)品，不僅其肉體是由所攝取的食物構成，就連其精神世界也受食物的影響?！背鄙堑娘嬍澄幕?，首先是在畬族稻文化的強烈影響下發(fā)展起來的。而潮人的飲食習慣，也決定了潮汕人的身材體質(zhì)和勤勞精明等特點。

對于稻文化，還需要一種更廣義的理解：它只是泛指以稻作為主的農(nóng)耕文化。歷史上畬田所種的不但有旱稻和水稻之分，還有豆、麥、黍、稷、芋、竹、蔬菜和茶葉等經(jīng)濟作物；明清以后，番薯和玉米又開始成為新的主要作物。很多著名的潮菜小食，比如筍粿、蘿卜糕、乒乓粿、番薯粥等，都與這些作物有關。

4、馬奶節(jié)是哪個民族的節(jié)日

馬奶節(jié)顧名思義就是飲馬奶的節(jié)日，這個節(jié)日是以喝馬奶酒為主要活動，展開各種慶?；顒?，來活躍整個節(jié)日的氣氛。那么，本期少數(shù)民族的節(jié)日就帶大家一起來看看馬奶節(jié)是哪個民族的節(jié)日。

問：馬奶節(jié)是哪個民族的節(jié)日？

答：馬奶節(jié)是蒙古族的傳統(tǒng)節(jié)日，主要以喝馬奶酒為主，流行于內(nèi)蒙古錫林郭勒盟和鄂爾多斯的部分牧區(qū)。

蒙古族民間傳統(tǒng)節(jié)日。流行于內(nèi)蒙古錫林郭勒草原。每年農(nóng)歷八月末舉行，為期一天。每年夏季開始擠馬奶和中秋停止擠馬奶時，牧民們都要舉行馬奶節(jié)。主人首先選定吉祥日子，并提前公布于眾，到節(jié)日那天附近的牧民都來參加馬奶節(jié)。

馬奶節(jié)的前兩三天主人專請周圍的訓馬能手，把馬群集中起來后套抓所有的小馬駒并栓在牽繩上，開始擠馬奶制作馬奶酒。馬奶節(jié)的那一天，在拴馬駒的牽繩右上方鋪白氈，上面的方桌上有羊背，奶食等食品，桌前放一個裝滿馬奶的木桶，木桶兩耳上各系一個哈達，旁邊擺放木勺和套馬桿等。

馬奶節(jié)儀式由九位騎白馬的騎士和主人共同完成，首先九位騎士從牽繩騎上馬來到蒙古包門前，主人用銀碗獻鮮奶于騎士，騎士品嘗鮮奶之后順時針方向統(tǒng)蒙古包一周再次來到拴馬駒牽繩旁，用套馬桿抬起裝滿馬奶的木桶，邊行邊用木勺進行薩察禮（把馬奶拋向空中），祭祀天地神靈，主人高聲朗誦馬奶薩察禮贊詞，眾人騎馬隨從繞場三周結束儀式，還要給種公馬和頭駒系哈達進行選拉禮。

然后眾人聚會暢飲馬奶酒，慶賀馬奶節(jié)，祝福風調(diào)雨順，水草肥美，五畜興旺，奶食豐收。馬奶營養(yǎng)最為豐富，馬奶制作的齊格（馬奶酒）有很好的保健作用和對胃腸心肺疾病有一定的療效，所以蒙古牧民自古非常重視和喜歡飲用馬奶。

5、銅鼓節(jié)是哪個民族的節(jié)日

銅鼓節(jié)是一個傳統(tǒng)的祭祀節(jié)日，在這一天，組成銅鼓隊擊鼓祭祖，然后進行擊銅鼓比賽，為了延續(xù)傳統(tǒng)文化，還有各種的活動。那么，本期少數(shù)民族的節(jié)日就帶大家一起來看看銅鼓節(jié)是哪個民族的節(jié)日。

問：銅鼓節(jié)是哪個民族的節(jié)日？

答：銅鼓節(jié)是壯族和水族等民族的傳統(tǒng)節(jié)日。

壯族銅鼓節(jié)：

長樂鄉(xiāng)一帶壯族人把銅鼓抬到村附近的高山頂上，懸于木架，首先擊鼓祭祖，然后進行擊銅鼓比賽。其法是大鼓對大鼓，小鼓對小鼓，以四面為1組，每鼓3人，輪換著打，不能中斷。

以打得響亮動聽、節(jié)奏明快、耐力持久為勝。比賽往往通宵達旦。同時，男女青年結伴縱聲對歌。比賽結束，人們以從家里帶來的粽粑等食物進行野餐，歡歌笑語響徹山谷。

水族銅鼓節(jié)：

水族是一個具有悠久歷史和燦爛文化的少數(shù)民族，總人口近30萬，主要聚居在都柳江、龍江上游的三都水族自治縣，都勻市有基場、陽和、奉合等3個水族鄉(xiāng)。

每年農(nóng)歷清明節(jié)后的第一個卯日，是都勻市內(nèi)外（即基場、陽和、奉合）水族人民的傳統(tǒng)佳節(jié)。水語叫“借念”，意為銅鼓節(jié)。

銅鼓節(jié)活動：

銅鼓隊整齊的排在銅鼓廟內(nèi)舉行祭祀活動，用響亮的鼓聲表達大家向往美好生活的心聲，也是祈禱新的一年風調(diào)雨順、五谷豐登?！昂捌鹁推?，喊發(fā)就發(fā)”由喊梁唱、開梁口、撒糖、放米下布和放雞等環(huán)節(jié)表演的壯族民間傳統(tǒng)建房定梁節(jié)目將活動推向了高潮。妙趣橫生的語言、建房喜氣的撒糖表演，演繹出了傳統(tǒng)建房的風俗與精彩，

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