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五方土的風(fēng)水作用(五方土的風(fēng)水作用放灶下面)

更新時(shí)間:2024-06-15 09:00:20作者:佚名

五方土的風(fēng)水作用(五方土的風(fēng)水作用放灶下面)

據(jù)報(bào)道五一小長(zhǎng)假北京故宮又是人滿為患其實(shí)在故宮的西邊有一處景點(diǎn)卻相對(duì)要清凈的多這里就是曾經(jīng)為明清社稷壇的中山公園社稷壇始建于永樂(lè)年間依周禮考工記中左祖右社而建于故宮以西社稷壇整體呈長(zhǎng)方形有內(nèi)外兩重垣外墻高大四面有拱券門(mén)洞可出入有圖有真相了解更精細(xì)的北京城敬請(qǐng)關(guān)注頭條號(hào)犄角旮旯逛北京圖文原創(chuàng)歡迎轉(zhuǎn)發(fā)

中間的壇墻外覆琉璃磚瓦每面琉璃磚的顏色各不相同

在每面壇墻的中間還辟有漢白玉的欞星門(mén)

最中間就是社稷壇了一座用漢白玉砌成的三層高臺(tái)其北是拜殿也就是當(dāng)年皇帝祭祀時(shí)歇息的地方

當(dāng)年孫中山先生病逝后曾在此停靈吊唁并舉行公祭因此民國(guó)政府把這座拜殿改名中山堂如今大殿懸掛的匾額依然是中山堂

在社稷壇中鋪有五種顏色的土故又名五色土最初是由全國(guó)各地納貢而來(lái)的以示普天之下莫非王土五種顏色分別是東青南紅西白北黑中黃關(guān)于五種顏色來(lái)源的說(shuō)法很多比較認(rèn)同的說(shuō)法是和五行有關(guān)壇中間的石柱叫社主石

如今的社稷壇基本保持了原貌但也略有不同按照老照片顯示清末民國(guó)時(shí)五色土是高高突出于壇面的據(jù)說(shuō)那段史無(wú)前例期間還曾經(jīng)在社稷壇中種過(guò)棉花雖然犄角君當(dāng)年也常到中山公園玩可對(duì)此并無(wú)印象好在俱往矣如今五色土又恢復(fù)了該有的本來(lái)面目有圖有真相了解更精細(xì)的北京城敬請(qǐng)關(guān)注頭條號(hào)犄角旮旯逛北京圖文原創(chuàng)歡迎轉(zhuǎn)發(fā)

本文標(biāo)簽: 社稷  犄角  北京城  

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