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我們傳統(tǒng)的民族文化中歷來講究孝道信奉百善孝為先所以向來很重視尊敬祖先在生死之事上也追求善生善死善始善終講究天人感應(yīng)經(jīng)書上也說人死有氣氣能感應(yīng)影響活人所以古人認(rèn)為將祖先安葬在絕佳的風(fēng)水福地必能庇佑家族子孫后代反之如果風(fēng)水不好后人輕則諸事不順重則噩運(yùn)不斷子孫單薄家運(yùn)衰落那祖墳風(fēng)水好有哪些征兆呢下面易安居算命網(wǎng)就簡(jiǎn)單給大家說一說祖墳風(fēng)水好的六大征兆

一祖墳風(fēng)水好的六大征兆

1三面環(huán)山有群山為靠

不僅陽(yáng)宅要看風(fēng)水陰宅也要講究風(fēng)水風(fēng)水中最講究的就是一個(gè)藏風(fēng)聚氣祖墳是安葬祖先靈柩之所可以說是一個(gè)家族家運(yùn)的來源能影響一個(gè)家族后世的運(yùn)勢(shì)興衰在風(fēng)水家眼里的理想風(fēng)水寶地是背靠主山山環(huán)水繞好的祖墳風(fēng)水除了具備了主山少祖山和祖山等背山護(hù)山案山朝山水口山等也是考慮因素之一主山應(yīng)來龍深遠(yuǎn)氣貫隆盛左右有山脈環(huán)護(hù)或者左右前后另有砂山護(hù)衛(wèi)這樣才能更好藏風(fēng)養(yǎng)氣所以如果祖墳周圍有山巒環(huán)繞可以說是有依有靠的好風(fēng)水

2三面環(huán)水曲流環(huán)繞

在風(fēng)水中得水為上藏風(fēng)次之水是流動(dòng)的有變動(dòng)才能產(chǎn)生源源不斷的生機(jī)人們認(rèn)為人在去世后仍存在有能量與穴氣結(jié)合形成生氣通過陰陽(yáng)交流的途徑在冥冥中影響左右在世親人的氣運(yùn)祖墳是固定之所固定的氣場(chǎng)要活躍才能有所作用如果能有曲流環(huán)抱三面環(huán)水就會(huì)有源源不斷的生氣保證氣運(yùn)的長(zhǎng)久所以祖墳周圍有曲流環(huán)繞也必定是有來有去的好風(fēng)水

3案砂秀氣伏帖地勢(shì)寬闊

陰宅好不好要除了看它是否具有朱雀玄武青龍白虎齊備的四象還有來龍案砂明堂水口立向等案砂即穴前橫攔的小山或山脊又稱迎砂或案山案山之勢(shì)宜秀氣伏帖不宜太過狹窄與穴山要有朝揖之勢(shì)反之則主客反情主出入貧賤案山不宜順?biāo)S勢(shì)應(yīng)使其水環(huán)纏繞使生旺之氣不泄好的祖墳風(fēng)水應(yīng)該是前有案山為攔則后世子孫財(cái)富無量如果無案山則曠蕩無攔生氣易流散主中房子嗣破敗流離家運(yùn)衰頹

4內(nèi)外明堂兼具

風(fēng)水中的明堂指的則是穴前群山環(huán)繞眾水朝謁生氣聚合的場(chǎng)所葬經(jīng)翼云明堂者穴前水聚處也明堂一般可分為小明堂中明堂大明堂或分為內(nèi)明堂外明堂山龍的中明堂常深平地支龍的中明堂常淺好的祖墳風(fēng)水一定是內(nèi)外明堂俱全可以為后世子孫帶來大富大貴人丁興旺家族興盛

5土質(zhì)堅(jiān)細(xì)微潤(rùn)不干不燥

陰宅除了有方位地理地勢(shì)方面的要求對(duì)于土壤土質(zhì)也有一定的講究那些干如粟穴濕于刲肉水泉砂礫等等的土質(zhì)都是風(fēng)水家們認(rèn)為要避開的兇土最理想的祖墳或落葬地的土壤應(yīng)當(dāng)是堅(jiān)細(xì)微潤(rùn)不干不燥有如裁肪切玉備具五色周圍應(yīng)該有草木旺盛證明此處生機(jī)繁茂靈氣充盈

6山清水秀地勢(shì)合宜

雖然墓地風(fēng)水極陰但陰宅也講究個(gè)陰陽(yáng)平衡原則地勢(shì)最好能接收到陽(yáng)光最忌周圍高而所在地勢(shì)低不宜選在陰暗潮濕的地方或者正面受風(fēng)的風(fēng)口處否則祖墳的風(fēng)水長(zhǎng)期處于陰暗消沉的氣場(chǎng)中積累的煞氣越來越重可能導(dǎo)致子孫后代體弱多病諸事不順家運(yùn)低迷好的祖墳風(fēng)水應(yīng)是山清水秀地勢(shì)合宜陰陽(yáng)平衡這樣才能氣場(chǎng)清明風(fēng)水順暢