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勤勞致富的道理盡人皆知，正常情況下通過人的勤勞努力，的確可改變現(xiàn)狀增加收入，久而久之便可積小成大而致富。可是有很多人一生勤勞甚至比別人加倍努力，到頭來卻至死也不能致富。其中更有不少人不但沒沾富邊，反而一貧如洗，災(zāi)病兇咎，諸事不順。究其原因，恐怕就是其祖墳或住宅的風(fēng)水有嚴(yán)重缺陷所致。

那么，能令后代發(fā)富的祖墳，到底要具備哪些主要因素呢?

首先從來龍審視，來龍起伏頓跌，過峽穿帳，枝腳相隨纏護(hù)，星辰渾厚圓滿端正，或行龍帶土星，不清瘦，不孤削，帶倉帶庫，兩邊從龍夾護(hù)不離，如此則是墳穴發(fā)富的根本。

來龍既真正，更要祖墳座于正穴處，至于怎樣才是正穴之處，因?yàn)檫@是風(fēng)水學(xué)的最高境界、最玄奧的作法，也很難一時(shí)半會說得明白，故而留待以后再作詳述，在這就暫不多言了。

除龍真穴正外，進(jìn)一步觀察祖墳周圍環(huán)境即砂水情形。雖是真龍正穴，卻因砂水情形而分富，貴，富貴大小，富而不貴，貴而不富，出文，出武，發(fā)人無貴，富貴久暫，貴而無壽，富而少嗣，......等等。

以下只說幾種發(fā)富的基本情形，以供參考。

一、逆水砂，富可誇。祖墳前堂局水去方即下手若有砂逆水插上，且又有情向穴，祖墳又得氣則必富。逆水砂有內(nèi)逆砂外逆砂之分，內(nèi)逆水砂即本身龍虎逆收小水，外逆水砂即外來山嶺逆插關(guān)收大堂局之大水。一般來說，內(nèi)逆水砂多易發(fā)快發(fā)小富，若又得外逆水砂則發(fā)大富、鉅富，若無內(nèi)逆水砂而只得外逆水砂重重收水則大發(fā)在后。

二、到堂入口水，祖墳前來水無論橫過逆朝，務(wù)須經(jīng)過明堂流至下砂攔截之處方為有用，稱之為水到堂入口。若遠(yuǎn)水來將到明堂卻反撇斜去不經(jīng)過明堂為水不到堂，或雖到明堂卻反挑而去不流至下砂攔收處，或水流過堂而無下手砂關(guān)攔截收，通謂之水不入口。水到堂又入口則易發(fā)快發(fā)財(cái)富，水不到堂縱是逆朝水亦無用，水雖到堂但不入口則吃不著拿不到，煮熟的鴨子也會飛走。

三、祖墳前明堂水聚天心必富，明堂中正處為天心，若有水融潴蓄聚靜注謂之水聚天心，必主大富顯貴。

四、祖墳前有湖水或深潭融注靜聚，四季不竭，長年不涸，亦如水聚天心，必主巨富大貴綿遠(yuǎn)。

五、祖墳前明堂兩邊砂交鎖織結(jié)、左右交牙互紐，無論水之來去，之玄繞抱，真氣藏蓄，定主巨富顯貴。

六、祖墳有水纏腰，即水從墳后左邊繞過墳前往墳右后邊而去，或從墳右后繞前往墳左后而去，必發(fā)大富且貴。此水不同裹頭水，裹頭水雖類似纏腰水，但水近繞割，穴地?zé)o余氣，為兇水。纏腰水則從穴山龍虎外側(cè)繞抱而過，故吉。

七、祖墳前有特朝水、九曲水、倉板水，這幾種水亦稱御街(階)水，有這三種水朝入墳前明堂，必主速發(fā)大富大貴。特朝水即遠(yuǎn)水屈曲悠洋而來當(dāng)面朝穴，穴場須較高方能承受，前賢有言:朝水一勺能救貧，洋洋當(dāng)面朝，當(dāng)代出官僚，若欲催官催富，必得朝水之地。九曲水即來水之玄屈曲九彎，此乃譬如水來屈曲多有情朝穴而已，非執(zhí)定九曲?！堆┬馁x》:“九曲入明堂，當(dāng)朝宰相?！薄耙粴q九遷，定是水流九曲?！眰}板水又名田板水，即田源水特朝，其田自朝山對面一級低一級鋪朝而來至穴前，最吉，大發(fā)資財(cái)。

八、祖墳左右龍虎砂繞抱過宮，即繞抱過穴前相交抱過穴，極易發(fā)資財(cái)而富貴悠久。

九、祖墳前有眠弓案，或蛾眉彎月案，特朝案，此類案山低近有情環(huán)向墳穴，亦主易發(fā)資財(cái)，前賢有言:“伸手摸著案，稅錢千萬貫?！?/p>

以上九種情形，祖墳如脈來有氣又坐正穴位，水口又交固，若具上述之一情形，其后代必富無疑。