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文章目錄：

1、聞名世界的圣彼得大教堂是誰設(shè)計的

2、聞名世界的中國十大歷史文化名街

3、聞名世界的中國八大菜系

4、傳統(tǒng)式東正教堂 圣彼得堡基督復(fù)活教堂

5、聞名世界的甲骨文的來歷

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1、聞名世界的圣彼得大教堂是誰設(shè)計的

在梵蒂岡的圣彼得堡大教堂從興建起到裝飾完畢總共花費了1300多年，它是世界上最大的教堂，是教徒心中上帝居住的地方那么問題來了，這么大的一個教堂，它的設(shè)計者是誰呢？它的歷史又是怎么樣的呢？本期的城市文化就帶你去了解。

圣彼得大教堂（basilica di san pietro in vaticano），其標(biāo)準(zhǔn)名為圣伯多祿大教堂。圣彼得為英語的俗譯。由米開朗基羅設(shè)計，是基督教大公教會（天主教會）的教堂，大公教會教徒的朝圣地與梵蒂岡羅馬教宗的教廷，是世界五大教堂之首。

教堂最初是由君士坦丁大帝于公元326-333年在圣伯多祿墓地上修建的，稱老圣伯多祿大教堂，于西元326年落成。

呈羅馬式建筑和巴洛克式建筑風(fēng)格，屬世界最大的教堂。多米開朗基羅、拉斐爾等的壁畫、雕塑藝術(shù)。兩千年前的簡單墓地，四百年后修建了一座長方形會堂，后來毀于戰(zhàn)亂，一千年后尼古拉五世頒發(fā)重建命令，之后就是長達(dá)120年的重建，先后由意大利最優(yōu)秀的建筑師主持設(shè)計施工，布拉曼特來了，米開朗基羅來了，德拉·波爾塔來了，卡洛·馬泰爾也來了。

1626年11月18日正式宣告落成，一臉肅穆的教宗烏爾班八世主持落成典禮。

教堂最早是建於西元324年，原始的構(gòu)想只是一座小會堂，建於圣彼得墓穴的正上方，在十五世紀(jì)時開始改建，其中歷經(jīng)不少位頂尖的建筑師和藝術(shù)家參與修改，終於在1626年完成了的模樣。

教堂內(nèi)部裝飾華麗，華麗到令人惶恐不安，令人窒息。我們見到的教堂中央著名大拱形屋頂是米開朗基羅的杰作，雙重構(gòu)造，外暗內(nèi)明。

對于這個大圓頂，曾有過百年的波折，最先是布拉曼特于1506年設(shè)計，1514年他去世后拉斐爾接替了他。六年后，拉斐爾也去世了，教會對教堂頂部借鑒哥德式的設(shè)計，強調(diào)黑暗與光明的對比，采用了玫瑰花窗，于是出于對教堂入口處的光線對比效應(yīng)的考慮，圓頂被取消。

后來米開朗基羅在71歲高齡時接替了這項工作，以“對上帝、對圣母、對圣彼得的愛”的名義，恢復(fù)了圓頂。圓頂廊檐上有十一個雕像，耶穌基督的雕像位于中間，廊檐兩側(cè)各有一座鐘，右邊的是格林威治時間，左邊的是羅馬時間。

最初是4世紀(jì)時在圣彼得的墓上修建了長方形會堂。1452年，尼古拉五世發(fā)出重建的命令后，1506年由布拉曼特建成以后，圣達(dá)羅、拉斐爾。米開朗基羅等相繼參加重建，1626年全部完成。

圣伯多祿大教堂正前的露天廣場就是聞名世界的圣伯多祿廣場，建于1667年，主持設(shè)計施工的是一位那不勒斯人，他的手筆賦予了廣場上排成四行的284根托斯卡拉式柱子永恒的生命，柱子上方那美妙絕倫的圣者塑像四百年來一直訴說著當(dāng)年這個才華橫溢的建筑天才的名字：貝爾尼尼——巴洛克藝術(shù)之父。

教堂以圣伯多祿為名，他是耶穌的門徒之長圣伯多祿，伯多祿的名字就是耶穌所起，含義是“磐石”，意思是他將成為教會的基石。耶穌升天后，伯多祿以耶穌繼承人的身份傳道，公元64年，他在羅馬被尼祿皇帝殺害。彼得殉教后被后人尊為首任教皇，而之后的天主教皇都作為圣伯多祿的繼承人，被看成基督在世的代表。

圣彼得大教堂是一座偉大的藝術(shù)殿堂，是人類歷史上不朽的建筑藝術(shù)瑰寶，由文藝復(fù)興主持工程，修建這座大教堂用了120年的時間，許多藝術(shù)家貢獻(xiàn)了畢生的心血。

圣彼得教堂從興建、到經(jīng)歷多次的擴建和改建、再到最后裝飾完畢，總共經(jīng)歷了1300多年的歷史，而這一個過程正好是基督教在羅馬帝國發(fā)展壯大的過程，從這個意義上說，圣彼得教堂建筑史也就是基督教發(fā)展史的一部分。

【結(jié)束語】圣彼得大教堂是座藝術(shù)殿堂，為了建造它，不知揮灑了多少人的汗水，貢獻(xiàn)了多少人的心血。它見證了一代又一代天主教的發(fā)展。它是不僅僅只是文藝復(fù)興時期的瑰寶，更是現(xiàn)在以及未來的建筑藝術(shù)瑰寶。

2、聞名世界的中國十大歷史文化名街

歷史文化名街是歷史文化名城的組成部分，是特殊的文化遺產(chǎn)，同時又是廣大民眾的生活場所，它承載著古代人的極高造詣，有著醇厚、精深的文化底蘊，更是滲透著古代人的建筑精髓，也是歷史中的一大奇跡，陶冶著現(xiàn)今世人的情懷。

關(guān)于中國的十大歷史文化名街，你了解么？那么，下面就隨小編一起從城市文化的角度去領(lǐng)略下古人留下的精美建筑吧！

北京國子監(jiān)街

國子監(jiān)街，在北京市東城區(qū)安定門內(nèi)，是一條東西向的胡同。清代名“成賢街”，因孔廟和國子監(jiān)在此而得名，又稱國子監(jiān)胡同。位于東城

3、聞名世界的中國八大菜系

菜系是指在一定的區(qū)域內(nèi)，不同的氣候、物產(chǎn)、歷史以及飲食風(fēng)俗的不同，經(jīng)過長時間演變而自成的體系，具有鮮明的地方風(fēng)味特色，并且被全國各地所承認(rèn)的地方菜肴。對于聞名世界的中國八大菜系你了解么？它們又各具有怎樣的特色呢？

下面，就隨小編一起從飲食文化的角度去看看吧！

魯菜

魯菜，是起源于山東的齊魯?shù)胤斤L(fēng)味，中國漢族的四大菜系（也是八大菜系）之一，歷史源遠(yuǎn)流長，底蘊深厚。魯菜選料考究，刀工精細(xì)，技法全面，調(diào)味平和，菜品繁多，火候嚴(yán)謹(jǐn)，強調(diào)鮮香脆嫩。大眾菜品

4、傳統(tǒng)式東正教堂 圣彼得堡基督復(fù)活教堂

教堂是基督教各流派舉行禮拜、彌撒等宗教事宜的地方，它不僅是基督教信眾宗教生活中的重要場所，更因它本身所體現(xiàn)的各式各樣的建筑藝術(shù)而成為所在地的重要組成部分，如熱門景點，甚至地標(biāo)性建筑等。那么就讓城市文化為你介紹傳統(tǒng)式東正教堂，圣彼得堡基督復(fù)活教堂。

基督復(fù)活教堂位于圣彼得堡格里鮑耶陀夫運河旁，又稱“圣彼得堡滴血大教堂”、“復(fù)活大教堂”等，是圣彼得堡為數(shù)不多的傳統(tǒng)式東正教堂，并作為圣彼得堡的一個主要旅游景點，受到廣大游客的歡迎。

公元1881年3月1日，亞歷山大二世乘著馬車準(zhǔn)備去簽署法令，宣布改組國家委員會，啟動俄羅斯君主立憲的政改進(jìn)程。當(dāng)他的馬車經(jīng)過格里博耶多夫運河河堤時，遭遇“民意黨”極端分子的暗殺。

一個無政府主義者投擲的第一枚炸彈，炸傷了亞歷山大二世的衛(wèi)兵和車夫，亞歷山大二世不顧左右勸阻，執(zhí)意下車查看衛(wèi)兵傷勢，結(jié)果刺客投擲的第二枚炸彈在他腳下爆炸，亞歷山大二世雙腿被炸斷，被送回到冬宮幾小時后因醫(yī)治無效而死亡。

公元1883年，亞歷山大二世之子沙皇亞歷山大三世為了紀(jì)念父皇，在其父遇刺地點修建這座教堂。公元1907年，教堂主體建造完成，以莫斯科紅場上的圣瓦西里大教堂為藍(lán)本，外觀嬌艷秀麗。

公元1917年，俄國革命以后，教堂遭到洗劫和掠奪，其內(nèi)部破壞嚴(yán)重。20世紀(jì)30年代，蘇聯(lián)政府關(guān)閉此教堂。

公元1939年9月1日，爆發(fā)第二次世界大戰(zhàn)，列寧格勒被德國軍隊圍困期間，引發(fā)嚴(yán)重的饑荒，基督復(fù)活教堂被用作蔬菜倉庫，因此得到了綽號“馬鈴薯上的救主”。

公元1945年8月15日，第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，基督復(fù)活教堂被用作附近的一個歌劇院的倉庫。

公元1970年7月，教堂的管理改屬圣以撒大教堂（當(dāng)時作為高利潤的博物館）。公元1997年8月，教堂在關(guān)閉27年后重新開放，但尚未祝圣，不作為全時間的禮拜場所。

基督復(fù)活教堂高度約81米，其上為五光十色的洋蔥頭頂，反映了俄國十六和十七世紀(jì)的典型的東正教教堂建筑風(fēng)格。教堂內(nèi)部嵌滿了以舊約圣經(jīng)故事為體裁的鑲嵌畫，還有7500平方米的馬賽克，這些馬賽克由意大利產(chǎn)的不同顏色大理石及俄國產(chǎn)的寶石精致加工而成。

教堂的設(shè)計充分體現(xiàn)中世紀(jì)俄羅斯建筑風(fēng)格，其外觀的藝術(shù)設(shè)計靈感，主要來源自莫斯科雅拉斯拉夫斯基火車站的建筑風(fēng)格及紅場上的瓦西里升天教堂。而教堂整體之具體建筑結(jié)構(gòu)，則來自于修道院院長大司祭伊格納奇依的構(gòu)想。

5、聞名世界的甲骨文的來歷

甲骨文是古代的一種文字，是漢字的早期姓氏。是以前最古老的一種成熟文字。也曾被認(rèn)為是漢字的書體之一?，F(xiàn)在我們所使用的所有漢字也是從甲骨文演變而來的，但是很多人并不知道甲骨文，也不知道甲骨文的來歷是什么。接下來就讓我們一起來看看民族文化吧！

清光緒二十四年（1898年）以前，當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民在采收花生時，偶然撿到一些龜甲和獸骨，被當(dāng)成中藥賣給藥鋪，清末金石學(xué)家王懿榮和學(xué)生趙軍偶然在中藥材的“龍骨”片上發(fā)現(xiàn)有古文字，于是開始了對此的搜集和研究，其他尚有王襄、孟定生、劉鶚、端方、胡石查等人，都是最早的購藏研究者。

最初，在古物中獲利的人為壟斷甲骨文，故意把出土地點說成是湯陰或衛(wèi)輝，學(xué)者多受其誤導(dǎo)。1903年，劉鶚《鐵云藏龜》出版，是為第一步甲骨文著錄。

1928年中央研究院歷史語言研究所傅斯年決定發(fā)掘殷墟，第一次由董作賓領(lǐng)導(dǎo)，至1937年，前后共進(jìn)行十五次；發(fā)掘地點，除了洹水南岸的小屯村以外，更擴大到后岡、和洹水北岸的侯家莊西北岡、高井臺子、大司空村等地。一共出土龜甲、獸骨有二萬四千九百多片?？箲?zhàn)期間，工作被迫停止，有大量的甲骨隨同眾多文物等被運往日本，達(dá)一萬二千多片。

1973年小屯南地出土4805片甲骨文。

1991年殷墟花園莊東地h3坑中出土甲骨文689片。

1899年，金石學(xué)家王懿榮在北京發(fā)現(xiàn)中藥店中所售龍骨上刻有一些很古老的文字（即甲骨文），意識到這是很珍貴的文物，于是開始重金收購。1900年，王懿榮的甲骨轉(zhuǎn)歸了劉鶚?biāo)?，他的親家羅振玉得知這些甲骨來自于河南安陽的小屯村，于是多次派人去那里收購甲骨，并對其上文字作了一些考釋，認(rèn)為小屯就是文獻(xiàn)上所說的殷墟。

其后，王國維對這些甲骨文上的資料進(jìn)行了考據(jù)，進(jìn)一步證實這里就是盤庚遷都的都城。清光緒二十五年（1899），甲骨文首次被金石學(xué)家王懿榮認(rèn)識并高價購藏。此后十年間先后搜購甲骨的有王襄、孟定生、劉鶚、羅振玉及美國人方法斂，英國人庫壽齡、金璋，日本人林泰輔，加拿大人明義士等，共得甲骨數(shù)萬片。

1928～1937年，中央研究院歷史語言研究所考古組有計劃地進(jìn)行殷墟發(fā)掘，先后發(fā)掘十五次，共得甲骨約二萬五千片。以后殷墟仍不斷有甲骨出土，1973年中國社會科學(xué)院考古研究所在河南安陽小屯南地發(fā)掘甲骨四千余片。除殷墟外，1953、1954年在鄭州商代中期遺址中還檢到有字甲骨兩片；自1954年始，又先后在山西洪洞，北京昌平，陜西豐鎬、周原遺址、岐山鳳雛出土西周時期有字甲骨約三百片。

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