1、以“信”為真理,晉商誠(chéng)信故事和傳說(shuō)
2、關(guān)于寒衣節(jié)的傳說(shuō)故事
3、除夕的傳說(shuō)故事有哪些
4、元旦節(jié)的傳說(shuō)有什么故" />

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以“信”為真理,晉商誠(chéng)信故事和傳說(shuō)

更新時(shí)間:2023-09-08 10:06:07作者:佚名

以“信”為真理,晉商誠(chéng)信故事和傳說(shuō)

文章目錄:

1、以“信”為真理,晉商誠(chéng)信故事和傳說(shuō)

2、關(guān)于寒衣節(jié)的傳說(shuō)故事

3、除夕的傳說(shuō)故事有哪些

4、元旦節(jié)的傳說(shuō)有什么故事

5、人無(wú)信不立,古代誠(chéng)信故事

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1、以“信”為真理,晉商誠(chéng)信故事和傳說(shuō)

位列中國(guó)歷史上十大商幫之首的晉商,之所以能夠在明清兩朝五百年間稱雄全國(guó)乃至延伸商業(yè)版圖至海外,除了當(dāng)家人本身具有出眾的謀略膽識(shí),古代中國(guó)圣賢思想的熏陶和影響也是至關(guān)重要的,尤其一個(gè)“信”字,是晉商骨子里從未斷絕的血液。今天的晉商文化就為你講述幾個(gè)晉商誠(chéng)信故事。

1、永遠(yuǎn)的誠(chéng)信

喬致庸做生意,講究一個(gè)“信”字。這可以說(shuō)是喬家的傳統(tǒng),是晉商的傳統(tǒng),更是整個(gè)商界應(yīng)該傳承的商業(yè)品格。古人常說(shuō),無(wú)信不商。對(duì)于喬家來(lái)說(shuō),更是如此。喬致庸從小耳濡目染,在他身上能夠看到喬家一貫守信的風(fēng)格。再加上他從小讀著圣賢書(shū)長(zhǎng)大,儒家當(dāng)中所傳達(dá)的仁義禮智信更是讓他受益匪淺。在喬致庸眼里,寧可賠錢,也不能失信。他明白,信譽(yù)是商家的根基,是商號(hào)的命脈。

復(fù)盛西鋪是喬家在包頭的一大商號(hào),主要經(jīng)營(yíng)糧油,不管是質(zhì)量還是分量都有所保證。要知道,在那個(gè)市場(chǎng)里,到處都是弄虛作假的商號(hào)。有些商家們?cè)谫u米面的斗上做手腳,缺斤短兩的事情屢見(jiàn)不鮮。喬家就靠著長(zhǎng)期形成的良好信譽(yù)讓復(fù)盛西在包頭穩(wěn)穩(wěn)站住了腳,到這里購(gòu)買糧油的人絡(luò)繹不絕。

有一次,復(fù)盛油坊往山西運(yùn)送一批胡麻油,經(jīng)手的伙計(jì)為了從中謀利而在油中摻假。掌柜的發(fā)現(xiàn)后,將伙計(jì)痛斥一番。凡是喬家人都知道,信譽(yù)連著財(cái)路,信譽(yù)沒(méi)了,財(cái)路也就斷了。掌柜的命人倒掉整批摻假的胡麻油,重新?lián)Q了貨真價(jià)實(shí)的胡麻油。這個(gè)舉動(dòng)雖然讓喬家損失不少,但是卻為喬家贏得了守信的美名??撮L(zhǎng)遠(yuǎn)些,這個(gè)舉動(dòng)足以為喬家吸引更多的商戶。

喬家也有“摻假”時(shí)候,但是這種“摻假”卻非同一般。喬家的通和店在包頭的糧油店里是一霸,東西從來(lái)不缺斤少兩,也不弄虛作假。長(zhǎng)久以來(lái),通和店在包頭市場(chǎng)上贊聲一片。每到年跟前的時(shí)候,就是通和店最忙的時(shí)候,達(dá)官貴人也好,平頭百姓也罷,都會(huì)到店里來(lái)買糧油過(guò)年。

所有糧油店的白面、大米都是有等級(jí)的,有錢人自然能吃上好一些的米面,窮人家就只能買最普通的糧油。為了能讓窮人也吃上好糧食,喬家故意將上等米面摻到了普通米面里,并按照普通米面的價(jià)格賣給窮人。

窮人們知道后自然是對(duì)喬家感恩戴德,也會(huì)常常光顧通和店。喬家之信,不僅是信譽(yù),還有信義,而且對(duì)準(zhǔn)的是每個(gè)人,不分等級(jí),不分富貴,只要上門就都是客,就都該受到同等禮遇。有這樣的仁厚和誠(chéng)信,喬家在商場(chǎng)博弈中便勝券在握。

在喬家票號(hào)沒(méi)落的時(shí)候,喬致庸的后人都在延續(xù)著喬致庸的信譽(yù)。20世紀(jì)30年代,中原大戰(zhàn),經(jīng)濟(jì)衰退,晉鈔貶值,晉鈔跟新幣之間的兌換比例大概是250000:1。這對(duì)當(dāng)時(shí)的金融業(yè)來(lái)說(shuō)無(wú)疑是個(gè)危機(jī),但對(duì)于已經(jīng)奄奄一息的喬家大德通票號(hào)來(lái)說(shuō),完全有望借機(jī)翻身。對(duì)所有的儲(chǔ)蓄戶都以晉鈔而非新幣支付,那么大德通票號(hào)就可以利用差價(jià)大賺一筆。但是,如果這樣做,喬家辛苦積累的信譽(yù)將毀于一旦。

為了維護(hù)商譽(yù),喬家毅然決定收晉鈔,支新幣,讓百姓手上的錢可以在各地自由流通。大德通最終還是倒閉了,可是喬家所留下來(lái)的商業(yè)精神卻成為晉商的驕傲,成為整個(gè)商界的財(cái)富。

2、關(guān)于寒衣節(jié)的傳說(shuō)故事

寒衣節(jié)是一個(gè)祭奠先亡之人的祭祀節(jié)日,這一天正好是寒冷冬天的到來(lái),關(guān)于寒衣節(jié)還有這樣一個(gè)蔡倫造紙和蔡莫燒紙的傳說(shuō)故事。那么,本期的老黃歷就帶大家一起來(lái)看看關(guān)于寒衣節(jié)的傳說(shuō)故事。

關(guān)于寒衣節(jié)的傳說(shuō)故事:

中國(guó)民間傳說(shuō)蔡倫剛發(fā)明出紙時(shí),買賣很好。蔡倫的嫂子慧娘就讓丈夫蔡莫向蔡倫學(xué)習(xí)造紙?;貋?lái)開(kāi)了一家造紙廠,但蔡莫造的紙,質(zhì)量不好,賣不出去,二人很著急。后來(lái),慧娘想了一個(gè)辦法,擺脫了困境。

某天的半夜,慧娘假裝因急病而死。蔡莫傷心欲絕,在她的棺材前悲哀不已,他邊燒紙邊哭訴:“我跟弟弟學(xué)造紙,不用心,造的紙質(zhì)量太差了,竟把你氣病了。我要把這紙燒成灰,來(lái)解心頭之恨。”

他燒完了又抱來(lái)紙燒,燒了一陣之后,只聽(tīng)見(jiàn)慧娘在棺材里喊:“把門開(kāi)開(kāi),我回來(lái)了。”這可把人們嚇呆了,人們把棺材打開(kāi),慧娘裝腔作勢(shì)地唱道:陽(yáng)間錢能行四海,陰間紙?jiān)谧鲑I賣。不是丈夫把紙燒,誰(shuí)肯放我回家來(lái)?

慧娘唱了很多遍說(shuō):“剛才我是鬼,現(xiàn)在我是人,大家不要害怕。我到了陰間,閻王就讓我推磨受苦,丈夫送了錢,就有許多小鬼幫我,真是有錢能使鬼推磨。三曹官也向我要錢,我把全部的錢都送了他,他就開(kāi)了地府后門,放我回來(lái)了?!辈棠b作糊涂:“我并沒(méi)有送錢給你???”慧娘說(shuō):“你燒的紙就是陰間的錢?!边@樣一說(shuō),蔡莫又抱了幾捆紙,燒給他的父母。

在場(chǎng)的人們一聽(tīng),便以為燒紙有很大的好處,都向蔡莫買紙?;勰锟犊厮徒o鄉(xiāng)親,這事一傳十,十傳百,遠(yuǎn)近的鄉(xiāng)親都來(lái)買蔡家的紙,燒給自己死去的親人。不到兩天,積壓的紙被搶購(gòu)一空。慧娘“還陽(yáng)”那一天正是農(nóng)歷十月初一,因此,后人都在十月初一祭祀祖先,上墳燒紙,以示對(duì)祖先的懷念。

十月初一,有的地方還有祭牛王的習(xí)俗。相傳這一習(xí)俗起源于春秋秦國(guó)。某日,秦文公命人砍倒一棵梓樹(shù),梓樹(shù)忽然化為一頭牛。秦文公令人追殺。牛一下跳入水中,再也沒(méi)有上來(lái)。人們就立“怒特祠”祭祀此牛神。怒特,是高大健壯、威風(fēng)凜凜的公牛。這樣的公牛,在人們的心目中,有著驅(qū)疫辟邪、保護(hù)牛類的功能。

3、除夕的傳說(shuō)故事有哪些

除夕是每年的最后一個(gè)夜晚,許多人稱之為大年夜和除夜等等,是辭舊迎新,萬(wàn)象更新的一個(gè)節(jié)日,許多人在這一天都要守歲。除夕這個(gè)節(jié)日其實(shí)是有許多的傳說(shuō)的,不知道大家聽(tīng)說(shuō)過(guò)沒(méi),接下去就讓老黃歷來(lái)給大家詳細(xì)介紹一下除夕的傳說(shuō)故事有哪些吧。

故事一:七郎射夕

傳說(shuō)古代有一只四角四足的惡獸——夕,當(dāng)大雪封山,夕聚會(huì)到附近禍害鄉(xiāng)鄰找食物,每到臘月底,人們都整理衣物扶老攜幼,到附近的竹林里躲避夕。 這年,村子人在準(zhǔn)備避難時(shí),一位好心的婆婆救了餓暈在路邊的孩子,并帶到竹林躲避夕。婆婆告訴孩子,夕追到這,看到人們?cè)诜ブ窬痛颐ψ吡恕?/p>

孩子一思索,告訴大家,他有辦法除掉夕,讓大家多砍一些竹節(jié)帶著,回家后各家的門外掛一塊紅布。

等到夕再次來(lái)襲,孩子出面吸引夕的注意,讓村民往火里扔碎竹節(jié),可大家因?yàn)楹ε?,都僵住了。這個(gè)瞬間“夕”用他的角把孩子挑了起來(lái)重重的甩在了地上。村民們聽(tīng)到孩子落地的聲音反應(yīng)過(guò)來(lái),紛紛往火里扔起了竹節(jié)。由于是砍伐不久,濕濕的竹節(jié)遇到旺火紛紛爆裂,噼里啪啦的響了起來(lái)?!跋Α甭?tīng)到這響聲掉頭鼠竄,沒(méi)有再損壞村里的東西。

夕被嚇跑了,住戶家因?yàn)殚T前掛的紅條,夕沒(méi)有進(jìn)所以保住了,但是那個(gè)救了村莊的聰明孩子卻死了。而這一天就是正月初一。這個(gè)聰明的孩子,他的名字叫做七郎。 因?yàn)椤跋Α睕](méi)有死,所以每年的臘月三十,大家都守著碎竹節(jié)等待著,希望早日除掉“夕”。據(jù)說(shuō)這就是除夕之名的由來(lái),而掛紅布、點(diǎn)竹節(jié),逐漸演化為后世的貼福字、放炮竹。

故事二:熬年守歲

太古時(shí)期,有一種兇猛的怪獸,散居在深山密林中,人們管它們叫“年”。它的形貌猙獰,生性兇殘,專食飛禽走獸、鱗介蟲(chóng)豸,一天換一種口味,從磕頭蟲(chóng)一直吃到大活人,讓人談“年”色變。后來(lái),人們慢慢掌握了“年”的活動(dòng)規(guī)律,它是每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮,而且出沒(méi)的時(shí)間都是在天黑以后,等到雞鳴破曉,它們便返回山林中去了。

算準(zhǔn)了“年”肆虐的日期,百姓們便把這可怕的一夜視為關(guān)口來(lái)煞,稱作“年關(guān)”,并且想出了一整套過(guò)年關(guān)的辦法,每到這一天晚上,每家每戶都提前做好晚飯,熄火凈灶,再把雞圈牛欄全部拴牢,把宅院的前后門都封住,躲在屋里吃“年夜飯”。

由于這頓晚餐具有兇吉未卜的意味,所以置辦得很豐盛,除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團(tuán)圓外,還須在吃飯前先供祭祖先,祈求祖先的神靈保佑,平安地度過(guò)這一夜,吃過(guò)晚飯后,誰(shuí)都不敢睡覺(jué),擠坐在一起閑聊壯膽。就逐漸形成了除夕熬年守歲的習(xí)慣。

守歲習(xí)俗興起于南北朝,梁朝的不少文人都有守歲的詩(shī)文?!耙灰惯B雙歲,五更分二年?!比藗凕c(diǎn)起蠟燭或油燈,通宵守夜,象征著把一切邪瘟病疫照跑驅(qū)走,期待著新的一年吉祥如意。這種風(fēng)俗被人們流傳至今。

故事三:春聯(lián)門神

在中國(guó)古代神話中,相傳有一個(gè)鬼域的世界,當(dāng)中有座山,山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹(shù),樹(shù)梢上有一只金雞。每當(dāng)清晨金雞長(zhǎng)鳴的時(shí)候,夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹(shù)的東北,門邊站著兩個(gè)神人,名叫神荼、郁壘。

如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情,神荼、郁壘就會(huì)立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住,用芒葦做的繩子把它捆起來(lái),送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣,放在自家門口,以避邪防害。后來(lái),人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字,認(rèn)為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來(lái)就被叫做“桃符”。

到了宋代,人們便開(kāi)始在桃木板上寫對(duì)聯(lián),一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義,二則表達(dá)自己美好心愿,三則裝飾門戶,以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對(duì)聯(lián),新春之際貼在門窗兩邊,用以表達(dá)人們祈求來(lái)年福運(yùn)的美好心愿。為了祈求一家的福壽康寧,一些地方的人們還保留著貼門神的習(xí)慣。據(jù)說(shuō),大門上貼上兩位門神,一切妖魔鬼怪都會(huì)望而生畏。

在民間,門神是正氣和武力的象征,古人認(rèn)為,相貌出奇的人往往具有神奇的稟性和不凡的本領(lǐng)。他們心地正直善良,捉鬼擒魔是他們的天性和責(zé)任,人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗,即是此種奇形怪相。所以民間的門神永遠(yuǎn)都怒目圓睜,相貌猙獰,手里拿著各種傳統(tǒng)的武器,隨時(shí)準(zhǔn)備同敢于上門來(lái)的鬼魅戰(zhàn)斗。由于我國(guó)民居的大門,通常都是兩扇對(duì)開(kāi),所以門神總是成雙成對(duì)。

唐朝以后,除了以往的神荼、郁壘二將以外,人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當(dāng)作門神。相傳,唐太宗生病,聽(tīng)見(jiàn)門外鬼魅呼號(hào),徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門旁鎮(zhèn)守,第二天夜里就再也沒(méi)有鬼魅騷擾了。其后,唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫(huà)下來(lái)貼在門上,這一習(xí)俗開(kāi)始在民間廣為流傳。

4、元旦節(jié)的傳說(shuō)有什么故事

在漢語(yǔ)中,元旦是一個(gè)合成詞,元是開(kāi)始或第一的意思,旦是一個(gè)象形字,表示太陽(yáng)從地平線上升起。元旦就是指新年的第一天了。為了慶祝元旦,很多公司、學(xué)校都會(huì)放假。據(jù)說(shuō)元旦最早的由來(lái)是古埃及人定的。我們一起來(lái)看下元旦節(jié)的傳說(shuō)故事。

大約在公元5萬(wàn)年前,古埃及人的生活方式已由游牧變成農(nóng)耕,定居在尼羅河的兩岸,他們的農(nóng)業(yè)能否收成與尼羅河發(fā)洪水有很大關(guān)系。古埃及人在長(zhǎng)期的觀察中發(fā)現(xiàn),尼羅河的泛濫時(shí)間是有規(guī)律的,他們就每次都把這個(gè)時(shí)間記錄在竹竿上,從中得知兩次泛濫時(shí)間大約相隔365天;同時(shí)還

5、人無(wú)信不立,古代誠(chéng)信故事

孔子在《論語(yǔ)·顏淵》里說(shuō):“民無(wú)信不立”,意指國(guó)家不能得到老百姓的信任就要垮掉,并由此引申,指出人如果沒(méi)有信用,就沒(méi)有立足之地,十分深刻地說(shuō)明了誠(chéng)信的重要性,對(duì)后世有著深遠(yuǎn)的影響,此后歷朝歷代,都不乏誠(chéng)信之人。今天的古代故事就整理了幾則古代誠(chéng)信故事,讓我們一起來(lái)看看。

一、曾參殺豬

曾參,春秋末期魯國(guó)有名的思想家、儒學(xué)家,是孔子門生中七十二賢之一。一次,他的妻子要到集市上辦事,年幼的孩子吵著要去。曾參的妻子不愿帶孩子去,便對(duì)他說(shuō):“你在家好好玩,等媽媽回來(lái),將家里的豬殺了煮肉給你吃?!焙⒆勇?tīng)了,非常高興,不再吵著要去集市了。

這話本是哄孩子說(shuō)著玩的,過(guò)后,曾參的妻子便忘了。不料,曾參卻真的把家里的一頭豬殺了。妻子看到曾參把豬殺了,就說(shuō),“我是為了讓孩子安心地在家里等著,才說(shuō)等趕集回來(lái)把豬殺了燒肉給他吃的,你怎么當(dāng)真呢?!?/p>

曾參說(shuō):“孩子是不能欺騙的。孩子年紀(jì)小,不懂世事,只得學(xué)習(xí)別人的樣子,尤其是以父母作為生活的榜樣。今天你欺騙了孩子,玷污了他的心靈,明天孩子就會(huì)欺騙你、欺騙別人;今天你在孩子面前言而無(wú)信,明天孩子就會(huì)不再信任你,你看這危害有多大呀?!痹拥钠拮佑X(jué)得丈夫的話很有道理,于是心悅誠(chéng)服地幫助曾子殺豬去毛、剔骨切肉。

二、晏殊立信

晏殊是北宋時(shí)期著名的文學(xué)家和政治家,14歲被地方官作為“神童”推薦給朝廷。他本來(lái)可以不參加科舉考試便能得到官職,但他沒(méi)有這樣做,而是毅然參加了考試。十分湊巧的是,那次的考試題目是他曾經(jīng)做過(guò)的,得到過(guò)好幾位名師的指點(diǎn),這樣,他不費(fèi)力氣就從千多名考生中脫穎而出,并得到了皇帝的贊賞。

但晏殊并沒(méi)有因此而洋洋自得,相反他在接受皇帝的復(fù)試時(shí),把情況如實(shí)地告訴了皇帝,并要求另出題目,當(dāng)堂考他?;实叟c大臣們商議后出了一道難度更大的題目,讓晏殊當(dāng)堂作文。結(jié)果,他的文章又得到了皇帝的夸獎(jiǎng)。

晏殊當(dāng)官后并未迷失自己,每日辦完公事,他總是回到家里,安心閉門讀書(shū)。后來(lái)皇帝了解到這個(gè)情況,十分贊許,就點(diǎn)名讓他做了太子手下的官員,當(dāng)晏殊去向皇帝謝恩時(shí),皇帝又稱贊他勤奮,能夠閉門苦讀。

晏殊卻說(shuō):“我不是不想去宴飲游樂(lè),只是因?yàn)榧邑殶o(wú)錢,才不去參加。我是有愧于皇上的夸獎(jiǎng)的?!被实勐?tīng)了十分高興,稱贊他既有真實(shí)才學(xué),又質(zhì)樸誠(chéng)實(shí),是個(gè)難得的人才,過(guò)了幾年便把他提拔上來(lái),讓他當(dāng)了宰相。

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