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文章目錄：

1、風水知識 如何找文昌位

2、風水擺件文昌塔幾層最好？

3、文昌塔怎么擺放,有助加持文昌風水

4、正確了解文昌塔，詳解文昌塔的風水作用

5、廣西活浦的文昌風水塔

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1、風水知識 如何找文昌位

我們大家都知道，文昌位是非常重要的一種風水位置，它可以存在家中也可以存在個人，總而言之，我們要把文昌位給找出來，這樣才有利于自己風水和發(fā)展，那么如何找文昌位呢？一起來風水知識看看吧。

住宅文昌位

這個方法比較簡單，我們首先要找出坐向。找坐向的方法是：我們背向大廳，面向大門，背向的是「坐」，面向的是「向」。八宅風水以宅的坐向來定出文昌位，而位置是永恒的，沒有受「元運」和「年運」而變動。

流年飛星文昌位

「流年」亦即是「年運」，據(jù)風水解釋，每年都有一顆「四綠」文昌星飛臨，文昌星飛到的地方，就是文昌位，年年都是不相同。流年文昌位較流行的有兩派，一派是三元派，俗稱飛星派，另一派是天星派。流年文昌位因為每年皆有變動，所以較為繁復。

命理文昌位

個人文昌的找法是根據(jù)一個人的出生年來找的。所以也叫年命文昌，這個文昌位是長久的，具有針對性，因此對于個人來說旺文，旺名，旺官的效果是最好的。所以個人必須要通過專門的命理測算來測算命運，尋找文昌位。

2、風水擺件文昌塔幾層最好？

文昌塔，又稱文風塔、文峰塔、文筆塔。為最常用之法器，利于讀書、功名及事業(yè)。文昌的作用，顧名思義，就是旺文。古人非常重視文昌，稍稍留意的朋友，就會發(fā)現(xiàn)，在我國有很多城市都能看到文昌塔。

文昌塔是風水擺件法器之一，將文昌塔擺放在文昌位，則可立即令人頭腦敏捷，思維發(fā)達。尤其是對于文雅人員，可提高工作效率，助事業(yè)進步，功成名就；對與小孩讀書也幫助很大，助其收斂心神，文思大發(fā)，成績突飛猛進。將塔放在人丁當旺之星可生貴子、旺貴氣，尤利文職。但是我們在市面上所見到的文昌塔擺件的層數(shù)不一，有七層、九層等等。那么風水擺件文昌塔幾層最好呢？下面我們就一起來看看吧。

風水擺件文昌塔幾層最好？

文昌塔的歷史

文昌塔又稱文筆塔、文峰塔等，為最常用旺文啟智利學業(yè)的法器，十分利于讀書、功名及事業(yè)。文昌塔一般高七層、九層、十一層，其心理暗示作用同文昌帝君。相傳文昌帝君是上界掌管文章之神，所以我國古代書院往往在供奉孔子的同時，供奉文昌帝君。正如《陽宅三要》所說：“凡都省府廳州縣，文人不利，不發(fā)科甲者，宜于甲、申、丙、丁四字上，立一文筆塔。只要高過別山，即發(fā)科甲?；蛏缴狭⑽墓P，或平地修高塔，皆為文峰。”意思就是說，如*成績不理想者，可借助文昌塔的力量，從而有助眾位學子提高其學習成績。

凡是有文昌塔的城市，在過去都是出過很多文人墨客的。一般文昌塔，有七層的，有九層的，最大有十三層的，層數(shù)越多，高度越高，催文催貴的威力更大。

風水擺件文昌塔幾層最好？

文昌塔的層數(shù)分別有七層、九層、十一層、十三層四種層數(shù)。從風水法器的角度按理應該是層數(shù)越高越好，然而七、十一、十三這三種數(shù)字在某種程度上存在不吉利的說法。但通常很多讓你在請購文昌塔時，都會選擇十三層或者是九層。選擇十三層，毋庸置疑，是按照層數(shù)最高的來選擇。而九這個數(shù)字一直在國人的淺意識里以及宗教意義上都是最吉祥的數(shù)字，因此選擇九層文昌塔是比較好的選擇，并且九層文昌塔效果威力更大。

九，這個數(shù)字大家都是知道，有至尊、最高的意思，這個數(shù)字一直在國人的潛意識里以及宗教意義上都是最吉祥的數(shù)字，因此選擇九層文昌塔才是最好的選擇。并且在整體造型上，也是九層的文昌塔的高低和直徑之間的比例最為協(xié)調(diào)，這樣也就保證了文昌塔的美觀效應。

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3、文昌塔怎么擺放,有助加持文昌風水

說起文昌塔的擺放要求，在之前我們已經(jīng)介紹過了，文昌塔除了是要開光，擺放在文昌位等等講究以外，同時也要注意一些細節(jié)上的擺放，只要把握好細節(jié)，才能夠更有效的加持文昌風水，使得文昌塔發(fā)揮出更有效的作用。

文昌塔吉祥物來助運，增旺文昌運勢。緣主們的這種方法是可取的，但是在擺放吉祥物的同時，書桌擺放，文昌風水的調(diào)理，也非常重要，不容忽視！下面我們就一起來看看文昌塔怎么擺放，有助于加持文昌風水吧。

文昌塔怎么擺放,有助加持文昌風水

文昌塔擺放在書桌上，有助于加持

4、正確了解文昌塔，詳解文昌塔的風水作用

什么是文昌塔？文昌塔的作用是什么？這應該是不熟悉風水學的人會問的問題吧！文昌塔是人們?yōu)榱说玫焦γ沟玫胤轿幕⑺ㄔ斓乃?。作用與事業(yè)，學業(yè)上，那么文昌塔的作用究竟是什么？我們一起來看看吧！

還想要了解》》文昌塔需要開光嗎？

一、何為文昌塔？

文昌原是屬星官名，有“文曲星”或“文昌”的說法，而掌管“文昌”的屬官，則稱之為“文昌帝君”。在神話中，文昌星君掌管天下的功名、祿位大權(quán)，因此，文昌星成為文人崇拜的星座，人們?yōu)槠砬笪牟蔷Ｓ拥胤轿幕ⅲ嗟霉γ?、人才而興建文昌塔。

二、文昌塔的作用？

文昌塔可以旺文啟智，利學業(yè)、旺讀書、功名及事業(yè)；鎮(zhèn)宅、化解橫梁等功用。

三、什么情況下用文昌塔？

1、家有小孩讀書的家庭，把文昌塔擺放在文昌位或個人文昌位，可令小孩思維敏捷、學習突飛猛進，改變學習成績不理想的狀況。

2、大學生或需要考試、考研的在讀生，把文昌塔擺放在文昌位或書桌上，有利于頭腦清晰，文思敏捷，考試名列前茅；

3、經(jīng)常需要寫作的文人、文員把文昌塔擺放在家里的文昌位或辦公桌上，可加快工作速度，提高工作效率，令頭腦思維更敏捷。

4、文昌塔在家居風水中還經(jīng)常用來作靠山，以達到靠山牢固，社會地位穩(wěn)定的功效。

5、文昌塔還能化解屋宅內(nèi)橫梁和鎮(zhèn)宅之作用。

四、什么是文昌位？

文昌是指支配文人命運的叫做“文曲星”的星。屋宅大門的方位不同，文曲星轉(zhuǎn)繞過來的方位也就不同，而這個方位就就叫“文昌位”。

五、簡單的文昌使用

實在難以將書房設在文昌方位的話，可以在自己的桌上放一座風水文昌塔以提高集中力。

另外需提醒注意：不要把床安在文昌位上，如果把床安在文昌位上，會讓人睡覺不踏實，夢多，休息不好。同樣，如果晚上夢多，睡覺不安穩(wěn)，也可檢查是否安床安在了文昌位上，如果是，可轉(zhuǎn)換一下床位。

由于每個人的命理不同，屋宅風水不同，因此，使用文昌塔的質(zhì)地、層數(shù)和大小都不一樣、開光擺放的方式也會有異。所以在這里提醒大家，除非經(jīng)過專家老師的測算，否則，還是建議使用白水晶制成的文昌塔，因為它是由七色光組成，五行俱全，適合所有人使用。

擺放文昌塔注意的事情

1、文昌塔不能擺放在廁所或者廚房旁邊。

2、不能對著廁所門或者廚房門。

3、不能對佛像或者在佛像下面。

4、不能放在橫梁正下方，而且也不能對著尖銳的物品。

5、廣西活浦的文昌風水塔

廣西古塔多為風水塔。于是，民間便流行著不少關(guān)于古塔的風水故事。在這些故事中，最遭人議論、最讓人感覺撲朔迷離的，怕要數(shù)合浦的文昌塔了。

立于合浦縣城南郊的文昌塔，當?shù)厝擞址Q之為文筆峰、番塔。記者3月中旬到合浦縣城訪文昌塔時，發(fā)現(xiàn)合浦“漢代文化博物館”與文昌塔僅一路之隔。聞名遐邇的合浦古漢墓群，就隱藏于文昌塔周邊的密林里。海風吹拂，古墓森森，讓人感覺到幾分神秘意味。

疑　是誰驅(qū)走“犀?！?/p>

古人建塔，特別講究“風水運勢”。說到縣城南郊這座文昌塔，一些合浦人馬上會恨恨地提到一個古人——康基田，會氣憤地說起康基田立文昌塔“破合浦風水”的“劣行”。

據(jù)說，清乾隆年間，進士出身的康基田受命到廉州任知府，府治就設在如今的合浦縣城。精通風水的康基田一到合浦，就四處考察地形。他發(fā)現(xiàn)合浦是個“犀牛出海形”，而城南一帶正是“犀牛吉地”。這一帶墳地較多，若誰家偶爾葬中穴位，子孫必然大貴。子孫一貴，勢必威脅“康府”地位。于是，康基田命人在城南建起文昌塔。當斜陽照射時，塔身長長的投影恰像一根七節(jié)鋼鞭，鞭打犀牛，將之往回驅(qū)趕，以破風水。據(jù)說，康基田此舉，使合浦百年間不出人才！

但細心的人會馬上發(fā)現(xiàn)：所謂“康基田立文昌塔破合浦風水”之說，根本不可能是事實。文昌塔建于明萬歷四十一年（公元1613年），而康基田清乾隆三十七年（公元1773年）才由欽州知州擢升為廉州知府。他到合浦時，文昌塔早已立起來了。

據(jù)北海市文史專家黃家蕃先生考證，民間所謂“專破合浦風水”的康基田，其實是個頗有成就的官員，他“為官清正，在欽、廉多惠政”。任廉州知府時，康基田引進種桑養(yǎng)蠶技術(shù)，解決了不少農(nóng)民的生計問題；他主持修復“海門書院”，大興文教之風；他疏浚城壕，改善城中排水系統(tǒng)和鄉(xiāng)間農(nóng)田灌溉設施；他還興建城內(nèi)街、橋和“東坡亭”、“清樂軒”等園林設施，使廉州城更整潔美觀……

當然，民間傳說也并非空穴來風。據(jù)記載，康基田確實在合浦主持建造過一座塔——文峰塔，可惜這座塔早已坍塌了。

關(guān)于合浦文昌塔，另外兩個故事在合浦民間流傳更廣：

一是說：古時合浦廉江常生水患，禍害民生。有一年，不知從何處跑來一頭巨大的犀牛，停留在廉江河灣里。從此江水不再泛濫，百姓得以安生。到明萬歷年間，官府賦稅徭役名目繁多。然而，每當官吏到廉江一帶橫征暴斂時，犀牛便會現(xiàn)行，將官吏嚇跑。惱怒的官吏們經(jīng)一番謀劃，在廉江河灣高坡上建起文昌塔。塔落成后，每逢太陽斜照時，塔影便倒映在河灣中，像一條長長的鞭子抽打在犀牛身上，致使犀牛無法在廉江安身，只得逃逸他處。此后，貪官們又可為所欲為了。

另一種說法是：明代某一年，廉州來了個“番鬼佬”（廉州人當時對外國傳教士的蔑稱）。這“番鬼佬”目光犀利，能看穿石頭。一次，“番鬼佬”來到廉江邊，一眼便看出水里有頭大犀牛，馬上意識到這是個靈物，并預感廉江因此日后必出大人物。為扼制廉州，“番鬼佬”便編造謠言說：“河灣中的犀牛是個妖孽，不除去終有一天會禍害地方?！惫俑犉鋺Z恿，便在廉江河灣旁山坡上建起一座酷似牛鞭的塔。塔落成后，像鞭子不斷抽打犀牛，使之無法安生，只能逃往別處。此后，廉州便少出俊才了。因此，合浦一些人又將文昌塔稱為“番塔”。

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