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導(dǎo)語

為進(jìn)一步弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化國學(xué)臺開展了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化師資班線上培訓(xùn)來自全國各地各行業(yè)的人士積極參加培訓(xùn)學(xué)習(xí)培訓(xùn)期間學(xué)員們分別以不同的角度認(rèn)知去學(xué)習(xí)感悟中華傳統(tǒng)文化的悠久歷史和現(xiàn)實意義領(lǐng)略傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)藏的思想價值人文智慧從而踐行其中的文化思想以此指導(dǎo)自己的生活工作事業(yè)和家庭中華文明是世界上唯一沒有中斷的文明中華文明具有系統(tǒng)性成熟性傳承性所以對于中國人來說是一種莫大的幸運(yùn)因此我們才有機(jī)會去學(xué)習(xí)認(rèn)知如此厚重的傳統(tǒng)文化為現(xiàn)實生活提供源源不斷的中國智慧動力

黎成田老師對于本次課程的部分心得體會

01

傳統(tǒng)教育思想的當(dāng)代價值心得體會

國學(xué)臺首屆優(yōu)秀傳統(tǒng)文化師資培訓(xùn)班點穴位非常精準(zhǔn)在開班典禮之后由著名哲學(xué)家湯一介弟子雷原教授作傳統(tǒng)教育思想的當(dāng)代價值講座不言而喻主辦方舉辦優(yōu)秀傳統(tǒng)文化師資培訓(xùn)班的目的意義就是為了解決優(yōu)秀傳統(tǒng)教育思想在當(dāng)代的價值問題這也是每一個學(xué)員學(xué)習(xí)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的目的和意義

不少人贊譽(yù)感激湯一介老先生找到了中華傳統(tǒng)文化的根引領(lǐng)我們回家其弟子雷原教授所作的傳統(tǒng)教育思想的當(dāng)代價值的講座從對中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)識六大特征三大理念當(dāng)代價值闡釋及其實現(xiàn)當(dāng)代價值四個階段論述為每一個熱愛中華傳統(tǒng)文化從事中華傳統(tǒng)文化普及傳播研究的人指明了正確明晰的方向和價值取向

雷原老師指出傳統(tǒng)文化價值觀天人合一心物一體中庸無為方法論格物致知這是中華傳統(tǒng)文化博大精深跨越時空的核心支柱六大特征的天下性道德性可持續(xù)性一以貫之性時中性社會主義性傳統(tǒng)教育思想的三大理念自性萬能仁智不二因材施教實現(xiàn)傳統(tǒng)思想教育當(dāng)代價值的四個階段童蒙養(yǎng)正博學(xué)篤行博而返約通專合一都是我們每一位學(xué)員必須牢記和遵守的平仄和格律

雷原教授進(jìn)一步指出教育的整體目標(biāo)應(yīng)包括傳承文化培養(yǎng)合格的人才服務(wù)社會在三項目標(biāo)中傳承文化是方向培養(yǎng)合格的人才是核心服務(wù)社會是實踐與應(yīng)用可以說傳承文化與服務(wù)社會的關(guān)鍵在于培養(yǎng)什么樣的人才我們綜合了明體達(dá)用通專合一立德樹人德智體美勞等思想提出了德才能藝兼?zhèn)涞呐囵B(yǎng)目標(biāo)這就是我們每一位參加培訓(xùn)的學(xué)員在培訓(xùn)結(jié)束后從事傳統(tǒng)文化傳播普及學(xué)習(xí)研究的目標(biāo)

總之雷原教授在開學(xué)第一課上為我們?nèi)w學(xué)員引領(lǐng)了思想認(rèn)知價值取向和奮斗目標(biāo)讓我們更加明確學(xué)習(xí)傳播研究中華傳統(tǒng)文化應(yīng)該怎么思考怎么干干什么往那兒干

這是我聆聽和學(xué)習(xí)雷原講授講座的膚淺認(rèn)識和收獲

02

四書概論心得體會

郭齊勇教授是我一直仰慕的大學(xué)者儒學(xué)家?guī)啄昵拔易x過他的中國文化精神的特質(zhì)一書深深啟發(fā)這次參加國學(xué)臺組織的傳統(tǒng)文化師資培訓(xùn)有幸聆聽了郭教授四書概論的精彩講座真是字字珠璣醍醐灌頂

剛收到課程表時我就在納悶四書概論這可怎么講呀四書不僅僅是四子之書更不僅僅是四本書四部書那么簡單它是廣袤無垠的洞天福地里豐饒的寶藏怎么概怎么論呢

我怎么也想不到郭齊勇教授從四書的意義倫理共識文化認(rèn)同終極關(guān)懷四書之形成如何讀四書孔子思想精義孟子思想精義等四個方面非常簡潔清晰地闡述了四書的博大精義什么是大道至簡郭教授講課就是大道至簡什么是舉重若輕郭教授講課就是舉重若輕

當(dāng)然師傅引進(jìn)門修行在個人郭教授講得不管多么好也只能在非常有限的時間內(nèi)為我們今后學(xué)習(xí)四書指明方向真正領(lǐng)悟四書需要讀原著悟原著通過學(xué)習(xí)要在長期的閱讀和思考上下功夫在經(jīng)典的微言大義上深刻體悟在郭教授高度凝練的四書三大意義孔仁孟義上持之以恒長期學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟

牢記郭教授四書根本上是教人如何做人不讀四書不知道做人的尊嚴(yán)人格的力量人生的價值與意義的諄諄教誨身體力行知行合一學(xué)四書最真要的是要落實到如何做人上如果學(xué)一套做一套經(jīng)典也是白學(xué)要把文化經(jīng)典領(lǐng)悟和轉(zhuǎn)化為自己的做人寶典做人規(guī)則做人準(zhǔn)則這才是學(xué)習(xí)經(jīng)典的最重要的作用和價值

03

周易

本源

學(xué)習(xí)周易重在啟蒙核心是啟蒙老師王悟清老師是一位非常好的周易導(dǎo)師聽王悟清老師的講座我的最大收獲就是從本源上對易的認(rèn)識日月周而復(fù)始日出東方為陽日落西山為陰卦最初是用于觀影測日八卦就是八個方位從起源從根源上明白了古人說的推天道以明人事

王老師講得太好啦

期待王老師的周易系列課程

04

書法選帖與臨摹心得體會

以前無意間在人民日報光明日報等報刊經(jīng)常看到孟云飛老師的有關(guān)書法方面的大文章還為中小學(xué)生主編書法課本書法練習(xí)指導(dǎo)頗受好評還在中國教育天津衛(wèi)視等多家電視臺播出書法作品多次參加各種比賽展覽并獲獎主持參加過書法風(fēng)格研究中國書法文化研究甲骨文書法藝術(shù)整理及其研究等省部級以及國家藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃等項目還獲得過國家文學(xué)藝術(shù)評論獎

通過孟云飛的書法選帖與臨摹講座我的收獲如下

一對中華書法中華文化更加充滿自信

二對于今后進(jìn)一步踐行中華傳統(tǒng)文化的宣傳普及

活動增強(qiáng)了自覺

三堅定了選帖與臨摹還是古人的本子更好只有反復(fù)臨摹古人的字吃透精髓才能寫好字

四書法是一種情感注入只有帶著情感字才能真正寫好

五對當(dāng)今五花八門的書法亂象有了基本的認(rèn)知有正本清源的感覺

05

國學(xué)通識教育心得體會

通識教育思想源遠(yuǎn)流長易經(jīng)中主張君子多識前言往行中庸中主張做學(xué)問應(yīng)博學(xué)之審問之慎思之明辨之篤行之古人一貫認(rèn)為博學(xué)多識就可達(dá)到出神入化融會貫通淮南子中說通智得而不勞通識教育可產(chǎn)生通人或者稱之為全人論衡中說博覽古今為通人讀書千篇以上萬卷以下弘揚(yáng)雅言審定文牘以教授為師者通人也通人胸中懷百家之言通識教育可產(chǎn)生通才即博覽群書知自然人文知古今之事博學(xué)多識通權(quán)達(dá)變通情達(dá)理兼?zhèn)涠喾N才能的人

通識教育重在德行而非知識重在育而非教因為通識教育沒有專業(yè)的硬性劃分它提供的選擇是多樣化的而學(xué)生們通過多樣化的選擇得到了自由的順其自然的成長可以說通識教育是一種人文教育它超越功利性與實用性之所以要以大學(xué)問家大思想家為榜樣是因為他們身上有著獨(dú)立人格與獨(dú)立思考的可貴品質(zhì)而這正是通識教育的終極追求因為教育不是車間里的生產(chǎn)流水線制造出來的都是同一個模式同一樣的思維而是開發(fā)挖掘出不同個體身上的潛質(zhì)與精神氣質(zhì)因為通識教育是要孕育出真正的人而非產(chǎn)品這正是孔子有教無類因材施教的絕好傳承和體現(xiàn)

李克老師轉(zhuǎn)述前代先賢的話說國學(xué)就是成其為中國人的學(xué)問也就是通常所說的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所以國學(xué)乃通識之本

通過本節(jié)的學(xué)習(xí)我最大的收獲就是更加堅定了我做好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳傳播普及和研究的信心和定力一個民族的振興迫切需要文化通識教育

一個民族有更大程度的通識才能有更大程度的共識有更大程度的共識才能凝聚更大程度的發(fā)展和建設(shè)的能量和力量

06

從漢字揭秘中國文化心得體會

倉頡造字以泄天機(jī)根據(jù)淮南子本經(jīng)的記載昔者倉頡作書而天雨粟鬼夜哭神話代表了最廣大人民群眾的愿望和情感期盼

崔宗武老師講座從漢字的六書及其舉例漢字中透視出中華智慧之大道這是中華文明內(nèi)在的DNA讓我學(xué)習(xí)到漢字不僅僅能會意同時還擔(dān)當(dāng)了傳道的歷史使命中華文明之所以是世界上唯一一個沒有斷流的文明漢字的發(fā)明傳承演化使用居功至偉

通過學(xué)習(xí)崔宗武老師的講座我最大的收獲就是字中蘊(yùn)藏著天機(jī)天機(jī)便是大道矣

一從崔宗武老師開篇講解三元九運(yùn)2024年2044年為離卦當(dāng)位離卦的卦象為火未來文化科技將會發(fā)揮更大的作用對于我們喜愛文化傳承和傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的人來說將有更好的空間和發(fā)展前景

二進(jìn)一步從通俗易懂上領(lǐng)悟了道為本德為用崔老師舉例講比如一臺電腦道是這臺電腦的機(jī)身德就是這臺電腦的軟件一個人道是整個身體德是這個身體蘊(yùn)含的思想情感認(rèn)知等對于一棵樹道是樹根德是樹枝

三我進(jìn)一步懂得了道就是天時就是天常一陰一陽之謂道順道而生逆道而亡得道多助失道寡助天下事順應(yīng)道則成失道則敗

四大愛無言愛善渡萬物而不鳴上善若水水善利萬物而不爭這是我們效天法地立身處世的根本這些智慧都藏在一些漢字中文脈在文化自覺中一代一代傳承

五顛倒乃道之本崔老師這一個透視非常重要比如易經(jīng)的泰卦和否卦泰卦是三陰在上三陽在下否卦是三陽在上三陰在下天道與很多常人的思維正好顛倒我們常人需要學(xué)習(xí)需要接受教育需要悟需要改變和提升自己的思維才能使自己的思維更加接近天道才能實現(xiàn)天人合一才能人與自然和諧相處

六崔老師悟道透徹仙人就是悟得天的本性的人得道者就是悟得天道之人這些都是我們學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的本質(zhì)之一

總之中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深崔老師道行也廣博精深字中藏著玄奧字中藏著乾坤字中藏著天道字中傳承中華文脈漢字養(yǎng)育中華優(yōu)秀文明

學(xué)員黎成田

轉(zhuǎn)編自國學(xué)臺師培中心