1、京劇金少山唱段,金少山的代表作品
2、中國(guó)古代十大書法家及代表作品
3、無錫的文化名人及代表作品
4、最能表現(xiàn)" />

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京劇金少山唱段,金少山的代表作品 京劇金少山名段

更新時(shí)間:2023-09-15 16:05:45作者:佚名

京劇金少山唱段,金少山的代表作品 京劇金少山名段

文章目錄:

1、京劇金少山唱段,金少山的代表作品

2、中國(guó)古代十大書法家及代表作品

3、無錫的文化名人及代表作品

4、最能表現(xiàn)湘繡技藝的湘繡代表作品

5、河南豫劇名段有哪些,豫劇代表作品有哪些

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1、京劇金少山唱段,金少山的代表作品

在現(xiàn)在這個(gè)高科技的社會(huì),可能很多人都不再去了解以前的傳統(tǒng)文化,也很多人都不知道京劇到底代表著什么,更不用說是金少山唱段或者金少山的代表作品了。但是也借著這樣的高科技,我們又能夠重新的去認(rèn)識(shí)更多的京劇文化。

嚴(yán)嵩:(白)小千歲!老臣年邁打不得了哇!

鄒應(yīng)龍:(白)哎呀!太師爺不要驚慌。喏喏喏!你的心腹人在此!

嚴(yán)嵩:(白)心腹人?

鄒應(yīng)龍:(白)呃?

嚴(yán)嵩:(白)我被他們打壞了?。?/p>

鄒應(yīng)龍:(白)哎呀!哪一個(gè)敢打太師爺?

嚴(yán)嵩:(白)我慢慢對(duì)你言講!

鄒應(yīng)龍:(白)慢慢地講!

嚴(yán)嵩:(白)我奉了圣旨一道,校衛(wèi)四十名,去至開山府,捉拿常保童,上殿辯理!我進(jìn)得府去,剛剛開讀圣旨,那小娃娃他就說了話了啊!

鄒應(yīng)龍:(白)他講說什么?。?/p>

嚴(yán)嵩:(白)他說:“老太師不必開讀圣旨,小王知罪就是啊!”

鄒應(yīng)龍:(白)哈哈!何罪之有?

嚴(yán)嵩:(白)愿將丘馬兩匠獻(xiàn)出!

鄒應(yīng)龍:(白)好!獻(xiàn)罷之后?

嚴(yán)嵩:(白)他又賜我一個(gè)坐位!

鄒應(yīng)龍:(白)著哇!金殿上二十四把金交椅,都有太師爺?shù)淖?,何況他小小的開山府!坐的好,坐的是!呵呵!坐的對(duì)呀!

嚴(yán)嵩:(白)坐的對(duì)?

鄒應(yīng)龍:(白)呃!

嚴(yán)嵩:(白)我大不該坐。

鄒應(yīng)龍:(白)怎么?

嚴(yán)嵩:(白)一坐,我就坐出禍?zhǔn)聛砹耍?/p>

鄒應(yīng)龍:(白)哎呀!坐出什么禍來了?

嚴(yán)嵩:(白)他言道:“老太師,你在我朝為官還是個(gè)忠臣,還是忠臣呢?”

鄒應(yīng)龍:(白)呵喲!大大的忠臣!

嚴(yán)嵩:(白)著哇!哪一個(gè)不曉得我是忠臣!

鄒應(yīng)龍:(白)著哇!

嚴(yán)嵩:(白)娃娃言道:“簾攏卷起?!苯形姨ь^觀看。

鄒應(yīng)龍:(白)看些什么?

嚴(yán)嵩:(白)嘿嘿!我不曉得,這個(gè)小娃娃,受了哪一個(gè)壞種!

鄒應(yīng)龍:(白)啊嚏!

嚴(yán)嵩:(白)王八蛋的挑唆呃!

鄒應(yīng)龍:(白)哎呀!不要罵人吶!

嚴(yán)嵩:(白)他將老王的御容伴駕王真像懸掛中堂,我為大臣者見君不參就有一行大罪呀!

鄒應(yīng)龍:(白)哎呀!這便如何是好?

嚴(yán)嵩:(白)不妨事,我言道:“我有辯呀!”

鄒應(yīng)龍:(白)呃!有辯呀?

嚴(yán)嵩:(白)娃娃又說話了!

鄒應(yīng)龍:(白)講說什么?

嚴(yán)嵩:(白)“太師你還會(huì)‘變’嗎?”

鄒應(yīng)龍:(白)會(huì)‘變’呀!

嚴(yán)嵩:(白)“孩子們,金盆打水呀!”

鄒應(yīng)龍:(白)打水做什么?

嚴(yán)嵩:(白)他叫我變一個(gè)王八,邊一個(gè)烏龜呀!

鄒應(yīng)龍:(白)太師爺!

嚴(yán)嵩:(白)呃?

鄒應(yīng)龍:(白)變了無有?

嚴(yán)嵩:(白)呸!

鄒應(yīng)龍:(白)咳呀!

嚴(yán)嵩:(白)焉能變那些骯臟東西!舌辯之辯!

鄒應(yīng)龍:(白)唉!我也說的是舌辯之辯呢!

嚴(yán)嵩:(白)著哇!

鄒應(yīng)龍:(白)怎樣辯法?

嚴(yán)嵩:(白)我說道:“日非朔望,閑不參君”

鄒應(yīng)龍:(白)好!好一個(gè)“日非朔往,閑不參君”!

嚴(yán)嵩:(白)呃!

鄒應(yīng)龍:(白)辯的好!

嚴(yán)嵩:(白)辯的好?

鄒應(yīng)龍:(白)辯的好!

嚴(yán)嵩:(白)辯的好?

鄒應(yīng)龍:(干唱)辯的好喔!

嚴(yán)嵩:(白)誒!你不要打我的瓜皮醬??!

鄒應(yīng)龍:(白)哈哈!辯罷之后?

嚴(yán)嵩:(白)又叫我坐下了!

鄒應(yīng)龍:(白)呃,坐罷之后?

嚴(yán)嵩:(白)他說:“老太師!我開山王府欠糧?”

鄒應(yīng)龍:(白)不欠糧!

嚴(yán)嵩:(白)“缺餉?”

鄒應(yīng)龍:(白)不缺餉!

嚴(yán)嵩:(白)“你干什么來了?”

鄒應(yīng)龍:(白)請(qǐng)千歲上殿辯理呀!

嚴(yán)嵩:(白)他“拿來!”

鄒應(yīng)龍:(白)什么?

嚴(yán)嵩:(白)跟我要圣旨?。?/p>

鄒應(yīng)龍:(白)哎呀!請(qǐng)過去了!

嚴(yán)嵩:(白)呃,他來一個(gè)不認(rèn)帳啊!

鄒應(yīng)龍:(白)呵喲!不認(rèn)帳到厲害的很吶!

嚴(yán)嵩:(白)他就說:“嘟!膽大嚴(yán)嵩今日害文,明日害武,害來害去,害到小王我的頭上!今天不打你,慣你的下次!來呀!脫袍打嚴(yán)嵩!

2、中國(guó)古代十大書法家及代表作品

字如其人,許多公司的面試大多都會(huì)對(duì)字好的人多些關(guān)注。如今的小孩子上了各種補(bǔ)習(xí)班卻是忘記了我們的傳統(tǒng),書法的學(xué)習(xí)才是不忘根本,歷史上有著許多的書法家。

那么,本期古代書法家了解中國(guó)古代十大書法家及代表作品。

王羲之:東晉時(shí)期著名書法家,被譽(yù)為“書圣”

“書圣”——王羲之(公元303年-公元361年),字逸少,號(hào)澹齋,原籍瑯琊臨沂(今屬山東)人,后遷居山陰(今浙江紹興),其家族為晉代豪族。他的祖父王正為尚書郎。他的父親王曠為淮南太守,曾倡議晉室渡江,于江左稱制,建立東晉王朝。王羲之的伯父王導(dǎo)更是名聞?dòng)谑溃菛|晉的丞相,而他的另一位伯父王敦是東晉的軍事統(tǒng)帥。

王羲之是東晉偉大的書法家,被后人尊為“書圣”。其官至右軍將軍、會(huì)稽內(nèi)史,世稱“王右軍”、“王會(huì)稽”。王羲之對(duì)真、草、行主體書法造詣都很深。少?gòu)氖甯笇W(xué)書,后又師從衛(wèi)夫人(即衛(wèi)鑠,王羲之姨母,衛(wèi)夫人很早就以大書法家鐘繇為師。

王羲之是名望遠(yuǎn)播海內(nèi)的著名書法家)學(xué)書,得見漢魏以來諸名家書法,草書學(xué)張芝,正書學(xué)鐘繇,兼善隸、草、正、行各體,精研體勢(shì),心摹手追,博采眾長(zhǎng),冶于一爐,創(chuàng)造出“天質(zhì)自然,豐神蓋代”的行書。書法特點(diǎn)是,用筆細(xì)膩,平和自然,瀟灑多變;筆勢(shì)委婉含蓄,收放有致,健秀俊明。

結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),美侖美奐。楷書勢(shì)巧形密,以《黃庭經(jīng)》、《樂毅論》為最;行書遒美自然,以《蘭亭序》為最;草書濃纖折中,以《快雪時(shí)晴貼》、《初目貼》等為最。唐太宗視為國(guó)寶,號(hào)令天下書家臨摹他的字體,其書法成為代替漢魏筆法的書體正宗。其字被譽(yù)為“清風(fēng)出袖,明月入懷”,“飄若浮云,矯若驚龍”,“鐵書銀鉤,冠艷古今”。

據(jù)說其行書真跡《蘭亭序》隨葬李世民,現(xiàn)傳世均為臨摹本。代表作品有楷書《樂毅論》、《黃庭經(jīng)》、草書《十七帖》、行書《姨母帖》、《快雪時(shí)晴帖》、《喪亂帖》、行楷《蘭亭序》等。其中《蘭亭序》為歷代書家所敬仰,被稱作“天下第一行書”,是歷代書家爭(zhēng)相學(xué)習(xí)臨摹的范本。

近年來隨著古書畫市場(chǎng)的活躍,其書法作品(或摹本)拍賣價(jià)值逐漸躍升,草書《平安帖》在2010年中國(guó)嘉德秋拍“清代宮廷藝術(shù)集萃”夜拍中以3.08億元成交,成為近年來拍賣中為數(shù)不多的超億元作品之一。

3、無錫的文化名人及代表作品

談起名人,在無錫文化中名人很多。小編就不一一列舉了。帶著大家看看其中幾位的名人及他們的代表作品吧。了解了解名人,真是百利無一害??!他們都為無錫留下了什么貢獻(xiàn),隨本文一起來看看吧。

顧愷之:

晉陵(今江蘇無錫)人。義熙初年(405-418)任通直散騎常侍,博學(xué)多能,工詩(shī)善書精丹青。沉浸藝術(shù),孜孜不倦,有“才絕、畫絕、癡絕”之稱。繪畫嘗從師衛(wèi)協(xié),擅作佛像、人物、山水、走獸、禽鳥,尤善點(diǎn)睛,自謂“四體妍蚩,本無關(guān)于妙處,傳神寫照,正在阿堵之中”。流傳至今的《女史箴圖》

4、最能表現(xiàn)湘繡技藝的湘繡代表作品

湘繡技藝是衡量湘繡好壞的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn),湘繡中有很多的精品被陳列在長(zhǎng)沙湘繡博物館中,其中就有很多能表現(xiàn)湘繡技藝的湘繡代表作品。那么那么多的湘繡作品中,最能表現(xiàn)湘繡技藝的湘繡代表作品是什么?一起來看看吧!

湖南湘繡博物館是一座向世人展示湘繡歷史與技藝的專業(yè)性博物館。展館共810平方米,館藏1200余件,由《湘繡的歷史淵源》、《湘繡的崛起》、《當(dāng)代湘繡擷英》等到三個(gè)主題展廳構(gòu)成,展品生動(dòng)地再現(xiàn)了湘繡工藝的演變和先輩藝人精湛的力作,形象地介紹了湘繡發(fā)展的歷程和當(dāng)代精美絕倫的作品,展

5、河南豫劇名段有哪些,豫劇代表作品有哪些

落后的文化阻礙生存與發(fā)展,先進(jìn)的文化一定是促進(jìn)生存與發(fā)展的,弱勢(shì)文化只能造就弱者,強(qiáng)勢(shì)文化必然造就強(qiáng)者。我國(guó)的文化底蘊(yùn)是相當(dāng)深厚的,你知道作為我國(guó)重要文化遺產(chǎn)的豫劇有哪些名段?本期豫劇文化為你盤點(diǎn)。

豫劇起源于明朝中后期:近400年的歷史。是在河南民歌,小調(diào)及河南民間演唱藝術(shù)的基礎(chǔ)上,后吸收北曲、弦索、羅卷戲、昆曲、秦腔等其它戲曲劇種結(jié)合演變而成。隨著研究的深入以及大量資料證實(shí),特別是相關(guān)人員在編修《中國(guó)戲曲志·河南卷》的過程中,各方面的專家進(jìn)行廣泛調(diào)查和論證,得出豫劇最早的誕生地是在古都開封和周邊各縣的結(jié)論。

豫劇的傳統(tǒng)劇目有1000多個(gè),其中很大一部分取材于歷史小說和演義。如封神戲、三國(guó)戲、瓦崗戲、包公戲、以宋朝為背景的戲如楊家將和岳家將等題材,還有很大一部分描寫愛情、婚姻、道德倫理的戲。

新中國(guó)成立之后,出現(xiàn)了不少描寫現(xiàn)實(shí)生活的現(xiàn)代戲和新編歷史劇,使豫劇事業(yè)又有了新發(fā)展。如《朝陽溝》、《小二黑結(jié)婚》、《人歡馬叫》、《倒霉大叔的婚事》、《試夫》、《蘋果,紅了》。據(jù)1956年統(tǒng)計(jì),傳統(tǒng)劇目有647個(gè)。

比較有代表性的有《春秋配》、《梵王宮》、《三上轎》、《三拂袖》、《滌恥血》、《桃花庵》、《地塘板》、《對(duì)花槍》、《提寇準(zhǔn)》、《天地配》、《鍘美案》、《鳳帥令》、《玉虎墜》、《十面埋伏》、《跑汴京》、《金囍記》、《賀后罵殿》、《對(duì)繡鞋》、《天國(guó)盛會(huì)》、《秦雪梅》、《三上關(guān)》、《女貞花》、《劈山救母》等。

1949年以來,改編的傳統(tǒng)戲有《紅娘》、《花木蘭》、《宇宙鋒》、《穆桂英掛帥》、《破洪州》、《五世請(qǐng)纓》、《唐知縣審誥命》、《打金枝》、《三哭殿》、《大祭樁》、《秦雪梅吊孝》、《劉墉下南京》、《五女拜壽》、《佛血淚》、《白蛇傳》、《程纓救孤》、《清風(fēng)亭》、《玉簪記》(又名《必正與妙?!罚ⅰ短ЩㄞI》(又名《香囊記》)等。

創(chuàng)作改編的現(xiàn)代戲有《朝陽溝》、《劉胡蘭》、《李雙雙》、《人歡馬叫》、《小二黑結(jié)婚》、《羅漢錢》、《祥林嫂》、《五姑娘》、《紅色娘子軍》等。海峽兩岸豫劇界又創(chuàng)作出許多新作品,如《香魂女》、《焦裕祿》、《中國(guó)公主杜蘭朵》、《鍘刀下的紅梅》、《花嫁巫娘》、《秦少游與蘇小妹》、《武后與婉兒》、《龍宮奇緣》、《美人尖》、《田姐與莊周》、《斗笠縣令》、《龍門大佛》等。

【結(jié)束語】豫劇有著很多有名的劇目,大多數(shù)具名都能讓人聯(lián)想到自己的苦難生活而被人所喜歡。大多數(shù)人都喜歡符合生活的戲劇,所以經(jīng)典來自于生活。

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