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莊子云吾生也有涯而知也無涯以有涯隨無涯殆已這句話意思是說一個(gè)人的生命有限但是世間的知識是無限的用有限的生命去追求無限的知識是追求不完的也是不值得的

知識一般來論只有在特定場合特定因緣才有效所以我們要學(xué)就學(xué)無場合限制無因緣限制的知識學(xué)一些亙古不變的知識了姑且稱之為道這種知識就藏在我們中國的傳統(tǒng)文化之中而易經(jīng)學(xué)問就是獲取這種知識的一種工具

真正精通了易經(jīng)學(xué)問的人手拿一個(gè)羅盤辨方位腰里別三根銅板帶兩雙眼睛觀象一口辯才走天下遇到事看它入哪一個(gè)卦以卦來斷就行事就行了這不是吹牛你去研究下歷史就知道了很多厲害的人都是這樣

筆者一直強(qiáng)調(diào)學(xué)了易經(jīng)一定要去運(yùn)用易道無邊無際永遠(yuǎn)也學(xué)不完所以學(xué)到什么程度就用到哪用的過程中去驗(yàn)證體會易經(jīng)學(xué)問是非?；畹牟荒芴?/strong>

而我們今天有的人學(xué)易經(jīng)花大量的時(shí)間去研究爻辭和卦辭有的還要背誦實(shí)在是沒有意思浪費(fèi)自己的精力

易經(jīng)64卦共384爻原文有個(gè)1萬多字吧還有各家的注解算下來多得很你都能背得下來況且背下來又怎么樣呢有的人還是不會用

因?yàn)槟銢]有學(xué)到易經(jīng)的神只是當(dāng)作學(xué)普通的知識一樣死記硬背當(dāng)然如果記憶力好精力旺盛那無可厚非

那易經(jīng)學(xué)問的神是什么呢說這個(gè)神很難去說清楚只能諸位大家慢慢體會

1活變

點(diǎn)評易經(jīng)的學(xué)問是非?；畹臎]有固定的以前那樣現(xiàn)在說不定就這樣時(shí)間不同事物不同對象不同那解決方法和結(jié)果也不同在一件事情上要辯證來看有些時(shí)候要相對而論例如在類象上乾為天它的性有大坤為地它的性也有大一個(gè)公司同一個(gè)老板有時(shí)候是乾卦有時(shí)候是坤卦為什么在公司來看他是乾卦最大的在投資人面前他就成了坤卦

所以那些去記爻辭卦辭的根本沒必要以前為什么儒生要去背那是因?yàn)楣糯畔⒉环奖愣际侵窈啿挥涀韼ザ嗬郯∧俏覀?strong>今天信息這么發(fā)達(dá)只要你記住了每個(gè)卦的卦名和卦畫弄懂了每個(gè)卦的性隨時(shí)查閱就行了嘛一看一起卦天山遁卦就想到隱藏隱退自己再去思考處于哪個(gè)位置看看爻辭上說的就知道該怎么辦了

2簡易

點(diǎn)評什么叫簡易最簡單的陰陽具足陰陽平衡不平衡了糾正回來就平衡了哪里不平衡就去糾正換句話說哪里有問題哪里就去糾正怎么看出問題首先要知道正常的狀態(tài)按理應(yīng)該是怎么樣的這就需要先學(xué)后悟?qū)W而要思

以前有個(gè)讀者在上咨詢筆者說他最近老犯小人背地里很多人黑他他又是打卦又是找大師測八字拜神干啥的做法事消罪孽干啥的最后筆者發(fā)現(xiàn)這人的臥室桌上不知道是孩子弄還是誰一個(gè)怪獸騎在奧特曼的身上我讓他把他改過來奧特曼騎在怪獸身上最后果然沒有了

有的小孩白天精神得很晚上卻睡不著家人很苦惱其實(shí)把床頭床尾換下睡覺的時(shí)候腳朝原來頭的地方就行了

這些都是易經(jīng)思維的運(yùn)用都是很簡單的諸位記住凡事有問題發(fā)生你一看不符合陰陽的不合理的那就調(diào)整最簡單的陰陽問題說不定就解決了所以陰陽要先辨清楚

記住一個(gè)原則陽在外陰在內(nèi)陽被陰所伏陰被陽所制兩者要平衡領(lǐng)悟到這一點(diǎn)你就能運(yùn)用了

3象

點(diǎn)評這個(gè)不多說是最難的千古以來象不會變變得只是人和事物還有地點(diǎn)要看每個(gè)卦他的象的各含義是什么有時(shí)一件事物并不一定完全符合每個(gè)卦的基礎(chǔ)象而是內(nèi)涵相同那都是同一個(gè)卦用卦象的結(jié)果去斷就行了例如看到一個(gè)卦他的卦圖上有一只馬而當(dāng)下沒有馬只有剛好一個(gè)他屬馬也姓馬那其實(shí)也符合那個(gè)卦如果研究象要活一點(diǎn)

如果看一個(gè)卦的象在一件事上你理解不了那么就換那個(gè)卦代表的另一件事去思考你可能就理解了所以每個(gè)卦的性要完全吃透特別是八個(gè)基礎(chǔ)卦

學(xué)好了易經(jīng)學(xué)問無論在何時(shí)何地何人何事都能夠是我們行事都能夠很周到很圓潤從容中道諸位慢慢悟吧今天就說到這里

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