雙子座與天蝎座的矛盾點 雙子座和天蝎座是什么關(guān)系
2023-11-18
更新時間:2023-11-18 06:06:22作者:佚名
1、道教文化的現(xiàn)代意義是什么?
2、道教文化:道教符咒大全
3、道教文化:道教的節(jié)日
4、笄禮的意義有哪些?在現(xiàn)代也一樣嗎
5、什么是道教,道教文化的基本意義
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道教文化不僅在中國傳統(tǒng)中占有重要的位置,道教不僅存在于過去,在現(xiàn)代社會道教也是受到中國的推崇。而道教的文化也漸漸延伸成了現(xiàn)代的意義。那么道教文化的現(xiàn)代意義是什么呢?本期的道教文化為你解答,一起和小編來看看吧。
道教是以長生不老之道作為最高信仰的中國本土固有的宗教,它勸人通過養(yǎng)生修煉和道德品行的修養(yǎng)而長生成仙,最終解脫死亡,求得永恒。道教在多方面繼承改造了道家的東西,繼承顯示出與道家的聯(lián)系,改造則顯示了區(qū)別,二者之間既有聯(lián)系又有區(qū)別,魏晉以后道教取代了道家的地位,在社會上扮演角色,發(fā)揮功能作用。美國學(xué)者唐納德·畢肖普教授主編的《中國思想導(dǎo)論》一書指出:認為道教是道家思想的普遍墮落和腐敗的產(chǎn)物的看法是毫無道理的;道教的思想體系中包含了道家思想所缺少的因素,而這些因素在現(xiàn)實生活中對人來說卻是至關(guān)重要的,例如道家訴諸心靈或理性道教卻訴諸于人的情感、情緒或情趣,道教充分巧妙地利用人的敬懼、神秘和驚異等感覺,而道家對此熟視無睹。(參見《中國文化與中國哲學(xué)》1987年,第479頁,三聯(lián)書店1988年版)作者試圖說明道教文化對于人的現(xiàn)實生活具有某種特殊的意義。更為重要的問題是,道教文化在當(dāng)代社會還有無價值意義道教文化是否為一種博物館文化,僅僅陳列起來讓人參觀,就象我們觀看文物展覽一樣作者沒有提出也沒有回答。
我們的答案是:道教文化不是化石,不是文物,而是活生生的存在于現(xiàn)代中國社會當(dāng)中,它還在活動,還在努力表現(xiàn)自我。為什么它還活著,還受到一些人的欣賞因為它有其自身存在的現(xiàn)實意義和價值,人們感到還能從中發(fā)現(xiàn)醫(yī)治現(xiàn)代社會頑疾的妙方,它所提出的問題有一些與當(dāng)代人所面臨的問題是心有靈犀一點通的,對當(dāng)代人解決這些問題不無啟迪意義。
已經(jīng)有不少學(xué)者對道家文化的現(xiàn)代意義作了發(fā)掘。英國科學(xué)史家李約瑟博士《中國科學(xué)技術(shù)史》指出:“中國如果沒有道家思想,就會像是一棵某些深根已經(jīng)爛掉了的大樹。這些樹根今天仍然生機勃勃”。(第二卷第178頁,科學(xué)出版社、上海古籍出版社1990年版)董光璧《道家思想的現(xiàn)代性和世界意義》一文認為:“在當(dāng)代科學(xué)技術(shù)的社會危機中,道家思想的現(xiàn)代意義被科學(xué)人文主義者重新發(fā)現(xiàn)。李約瑟、湯川秀樹、卡普拉等人發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代科學(xué)的世界觀向道家思想歸復(fù)的某些特征,并以此為契機試圖建構(gòu)一種科學(xué)文化與人文文化、西方文化與東方文化平衡的新的世界文化模式”。(《道家文化研究》第一輯第39頁,上海古籍出版社1992年版)葛榮晉發(fā)現(xiàn):“在當(dāng)代社會的各個領(lǐng)域,老子及其道家思想的靈魂還在以各種不同方式發(fā)生著這樣或那樣的作用,滲透在各個生活領(lǐng)域和學(xué)術(shù)領(lǐng)域,具有重要的社會價值”。(《道家文化與現(xiàn)代文明·引論》第1頁,中國人民大學(xué)出版社1991年版)從道教是對道家的繼承、改造和沿伸來說,道教中的某些內(nèi)容亦有其現(xiàn)代價值,且有與道家相通的地方。我以為,道教文化的現(xiàn)代意義至少表現(xiàn)為以下四個方面:
說到符咒相信很多人都不陌生,在關(guān)于僵尸的電影里經(jīng)常出現(xiàn),這種符咒是道教張?zhí)鞄煹姆▽?,張?zhí)鞄熞勒谭涞牧α磕軌蝌?qū)魔收妖。符咒也分為很多種,有辟邪也有求姻緣,可以說是應(yīng)有盡有,下面小編為大家?guī)淼澜涛幕澜痰姆浯笕黄饋砜纯窗伞?/p>
鎮(zhèn)一切邪崇符
功用:凡家宅不安,幽靈出現(xiàn),用此符鎮(zhèn)之,無不應(yīng)驗。
咒語:天有天將,地有地祗,聰明正直,不偏不私,斬邪除惡,解困安危,如干神怒,粉骨揚灰。
筆順:先畫左方二點,點尾上挑,如畫鳥狀,前置二小點,然后
道教的節(jié)日與道教一直信奉的真神密切相關(guān),在道教文化中,不同的節(jié)日都要舉辦不同的法事。由于各個節(jié)日的慶祝對象不同,所以每年都是不一樣的。下面小編為大家?guī)淼澜涛幕澜痰乃泄?jié)日,一起來看看吧。
正月
初一日天臘之辰(道教節(jié)日表五臘之一)
初三日孫真人圣誕、郝真人圣誕(道教全真北七真之一)
初五日迎財神(道教節(jié)日表)孫祖清靜元君誕(道教全真北七真之一)
初九日玉皇上帝圣誕(祝壽道教節(jié)日表祈福)
十三日關(guān)圣帝君飛升
古代及笄是滿15歲之后就代表著可以結(jié)婚,也就成年了。所以也就會有一系列的笄禮活動,那么笄禮的意義在哪,笄禮的意義又是什么呢?古代笄禮的意義會不會跟現(xiàn)代的意思相同?讓我們一起往下了解吧。
“笄”是一種發(fā)簪。笄禮的方式非常優(yōu)美,因為它是專為女孩子設(shè)計的成人禮:一頭長發(fā),一根發(fā)笄,細心梳成秀美的發(fā)髻,鄭重簪上發(fā)笄……
笄禮的古義是建立在男尊女卑的基礎(chǔ)上的,所以其中有一些明顯的時代烙印,笄禮的古義,是女子訂婚(許嫁)以后出嫁之前所行的禮。明顯將女子的社會責(zé)任縮定在狹小的范圍內(nèi);不過,我們不應(yīng)該以時代的限制為由就放棄儀式本身的神圣和象征作用,實際上,完全可以在此基礎(chǔ)上賦予時代的新意。
我們會發(fā)現(xiàn),笄禮的象征意義和冠禮一樣重大,同樣是對人生責(zé)任、社會角色的提醒——當(dāng)然,這個社會責(zé)任的內(nèi)涵是根據(jù)時代的進步調(diào)整了的。女子需要獨立、自強,不過女子的自強不需要以男人強大的方式來湮滅自己的柔美。關(guān)于這二者之間的矛盾,我們其實已經(jīng)走了誤區(qū),女子要“平等”,舉手投足間向男人看齊,沒有了優(yōu)雅,多了幾分粗魯……所以,在女孩子成長的過程中教她
如何正確認識美麗和自強的關(guān)系,是一種很有意義的事。我們必須承認,笄禮的行禮方式帶有女性特有的柔美:一頭長發(fā),一根發(fā)笄,細心梳成一個秀美的發(fā)髻,鄭重簪上發(fā)笄……這一過程體現(xiàn)了女性的柔美,暗示了女子將以與男子不同的方式支撐起我們這個世界。
行禮年齡
《周禮》及古代習(xí)慣,都是十五歲左右行笄禮,最遲二十歲??紤]到時代發(fā)展、笄禮意義的調(diào)整,女孩子和男孩子一樣要讀書,完成學(xué)業(yè)。所以,這個時間放在高中畢業(yè)18歲為宜。
道教是咱們中國本土的一個宗教,以“道”位最高的信仰。道教在中國古代鬼神崇拜觀念上,以黃、老道家思想為理論根據(jù),承襲戰(zhàn)國以來的神仙防暑衍化形成。那么,什么是道教,道教文化的基本意義是什么呢?
接下來,就讓我們一起從宗教文化的角度來學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)吧!
什么是道教:
道教是中國主要宗教之一。東漢時形成,到南北朝時盛行起來。道教徒尊稱創(chuàng)立者之一張道陵為天師,因而又叫“天師道”,后又分化為許多派別。道教因以“道”為最高信仰,認為“道”是化生宇宙萬物的本原,故名“道教
道教符咒大全