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文章目錄：

1、“過年”的由來：關(guān)于年的傳說

2、星座傳說：英仙座的傳說

3、過年為什么貼窗花，過年貼窗花的由來

4、蒙古族過年風(fēng)俗 給五畜過年

5、彝族過年時(shí)間及過年習(xí)俗

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1、“過年”的由來：關(guān)于年的傳說

在我國的節(jié)日是非常繁多的，是在歷史的不斷傳承和發(fā)展而造就了我國璀璨的節(jié)日文化，其中春節(jié)是我國非常重要的節(jié)日之一，每年在過年的時(shí)候都有很多的習(xí)俗，你知道過年的由來嗎？有關(guān)年的傳說也是非常多，本期民間故事為你介紹。

傳說中國古時(shí)侯有一種叫“年”的怪獸，頭長尖角，兇猛異常，年獸長年深居海底，每到除夕，爬上岸來吞食牲畜傷害人命，因此每到除夕，村村寨寨的人們扶老攜幼，逃往深山，以躲避“年”的傷害。

又到了一年的除夕，鄉(xiāng)親們象往年都忙著收拾東西準(zhǔn)備逃往深山，這時(shí)候村東頭來了一個(gè)白發(fā)老人，白發(fā)老人對一戶老婆婆說只要讓他在她家住一晚，他定能將“年”獸驅(qū)趕走。眾人不信，老婆婆勸其還是上山躲避的好，但老人堅(jiān)持留下，眾人見勸他不住，便紛紛上山躲避去了。

當(dāng)“年”獸象往年一樣準(zhǔn)備闖進(jìn)村肆虐的時(shí)候，突然傳來爆竹聲，“年”獸混身顫栗，再也不敢向前湊了，原來“年”獸最怕紅色，火光和炸響。這時(shí)大門大開，只見院內(nèi)一位身披紅袍的老人哈哈大笑，“年”獸大驚失色，倉惶而逃。

第二天，當(dāng)人們從深山回到村里時(shí)，發(fā)現(xiàn)村里安然無恙，這才恍然大悟，原來白發(fā)老人是幫助大家驅(qū)逐“年”獸的神仙，人們同時(shí)還發(fā)現(xiàn)了白發(fā)老人驅(qū)逐“年”獸的三件法寶。從此，每年的除夕，家家都貼紅對聯(lián)，燃放爆竹，戶戶燈火通明，守更待歲。這風(fēng)俗越傳越廣，就成了中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日“過年”。

現(xiàn)在，春節(jié)是我國人民的佳節(jié)，它象征著團(tuán)結(jié)、興旺，人們對新的一年寄托著希望。

2、星座傳說：英仙座的傳說

英仙座并不是我們所熟悉的十二星座之一，但是它也是相當(dāng)著名的北天星座之一，只有等到了英仙座經(jīng)過上中天的時(shí)候，人們才有機(jī)會(huì)看到完整而神秘的英仙座。在希臘神話中，英仙座也有著動(dòng)人的故事，下面就讓星座傳說講給你聽吧。

英仙座跨越了秋季的銀河，所以對于天文愛好者來說，不管是使用雙筒望遠(yuǎn)鏡還是其他望遠(yuǎn)鏡，這里都是搜尋天體的好地方。這個(gè)星座有很多耀眼的亮星。即使是在市郊也能看見該星座輪廓。銀河在該星系不像在旁邊的天鵝座那樣明亮。這使得人們能夠看見很多亮星團(tuán)，氣體星云和行星狀星云。這個(gè)星座有兩個(gè)梅西耶天體：m34與m76。

英仙座希臘神話

傳說英雄珀?duì)栃匏故翘焐裰嫠怪?。智慧女神雅典娜要他設(shè)法去取魔女墨杜薩的頭，答應(yīng)事后將他提升到天界。墨杜薩的頭上長滿毒蛇，誰看她一眼，就會(huì)變成石頭。珀?duì)栃匏乖谏竦膸椭拢_穿有翅飛鞋，頭戴隱身帽，借著青銅盾的反光，避開了她的目光，用寶刀砍下了女怪的頭。然后騎著從魔女身子里跳出來的一匹飛馬，離開了險(xiǎn)境。

在回來的路上，救下了公主德洛墨達(dá)，并與公主結(jié)了婚。最后她將墨杜薩的頭獻(xiàn)給了智慧女神。女神實(shí)踐了她的諾言，將珀?duì)栃匏股教焐?，成為英仙座。同時(shí)，也將公主提升到天上，成為仙女座。因此，他倆在天上總是親密相依在一起。在星空中英仙座緊臨仙女座及仙后座（公主的母親），這一大片星空敘述這個(gè)著名的希臘神話故事。

ngg869及ngg884兩個(gè)球狀星團(tuán)代表柏修斯揮劍的右手；英仙座β星（大陵五）代表美杜莎的頭，提在柏修斯的左手。銀河恒星較密集的部分通過此處，對使用雙筒鏡的人士而言，英仙座是迷人的星座。

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3、過年為什么貼窗花，過年貼窗花的由來

剪紙藝術(shù)是一種非常傳統(tǒng)的民間文化，貼窗花是在我們現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中過年過節(jié)都會(huì)貼的東西。隨著社會(huì)的發(fā)展，人們漸漸的淡忘了這一項(xiàng)民間藝術(shù)，為什么要在過年的時(shí)候貼窗花呢？

接下來，就讓我們一起來看看過年貼窗花的由來吧！

過年貼窗花的由來

剪紙是一種非常普及的民間藝術(shù)，千百年來深受人們的喜愛，因它大多是貼在窗戶上的，所以人們一般稱其為“窗花”。

窗花的內(nèi)容豐富、題材廣泛。因窗花的購買者多為農(nóng)民，窗花有相當(dāng)?shù)膬?nèi)容表現(xiàn)農(nóng)民生活，如耕種、紡織、打魚、牧羊、喂豬、養(yǎng)雞等。除此，窗花還有神話傳說、戲曲故事等題材。另外，花鳥蟲魚及十二生肖等形象亦十分常見。

窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現(xiàn)得淋漓盡致，將節(jié)日裝點(diǎn)得紅火富麗、喜氣洋洋。

窗花的張貼，一般在掃塵之后進(jìn)行。

窗花，是有各種顏色、各種圖案的民間剪紙藝術(shù)品。這種富有民族特色的民間風(fēng)俗已有上千年的歷史。山西民間的剪紙，尤其是窗花剪紙，充滿山西民間的鄉(xiāng)土氣息，濃郁的鄉(xiāng)土風(fēng)味。什么“喜鵲登梅”、“二龍戲珠”、“孔雀開屏”、“天女散花”以及各種花、卉、蟲、魚、鳥的圖案，表示了農(nóng)民對未來生活寄托的美好希望。

剪紙，與立春這個(gè)節(jié)令有著密切關(guān)系，唐代詩人李商隱曾在詩中寫道：“鏤金作勝傳荊俗，剪綠為人起晉風(fēng)”。詩中的“荊俗”、“晉風(fēng)”就點(diǎn)明了這種風(fēng)氣。而且明確言明了晉人的風(fēng)俗。宋、元以后，剪貼窗花迎春的時(shí)間便由立春改為春節(jié)，人們用剪紙表達(dá)自己慶賀春來人間的歡樂心情。

窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛，而且也為人們帶來了美的享受，集裝飾性、欣賞性和實(shí)用性于一體。

窗花的剪刻形式一是單色剪刻，多用于大紅紙剪紙，應(yīng)用地區(qū)較廣。二是套色剪紙，一股用于宮廷、商鋪?zhàn)拥拇蟠盎驈d堂和門面的窗戶。三是浮雕剪紙，流行于甘肅、青海一帶，它將剪刻與紙疊工藝融為一體，風(fēng)格別具。四是彩色窗花，又有染色和襯色之分。染色窗花以河北豐寧、蔚縣所出最為出名。先刻后染，色澤明艷，光影效果極佳。襯色窗花以廣東佛山所產(chǎn)最為著名，用金箔紙和錫箔紙剪刻出主體紋樣，背襯各色彩紙，金碧輝煌、富麗典雅。這種做法叫做“銅襯料”。

山東的窗花多直條，適合該地直欞窗；西北的窗花用“十”字將完整的剪紙分成四大塊。為了不影響室內(nèi)采光，窗花多為陽剪，以求得較多鏤空的面積。窗花的外輪廓和窗架之間要求舒密有致、構(gòu)圖格局均衡。為追求清新、亮堂、明快的室內(nèi)裝飾效果，窗花剪刻多用細(xì)線造型，達(dá)到鏤空玲瓏的視覺效果。

春節(jié)時(shí)，民間人們喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實(shí)用性于一體。剪紙?jiān)谖覈且环N很普及的民間藝術(shù)，千百年來深受人們的喜愛，因它大多是貼在窗戶上的，所以也被稱其為“窗花”。窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現(xiàn)得淋漓盡致，將節(jié)日裝點(diǎn)得紅火富麗。

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4、蒙古族過年風(fēng)俗 給五畜過年

春節(jié)是炎黃子孫一年中最重要的節(jié)日，身在祖國各地甚至是海外的人們，基本都有過農(nóng)歷新年的習(xí)慣，我國許多少數(shù)民族也過農(nóng)歷春節(jié)，當(dāng)然他們的習(xí)俗往往富有民族風(fēng)情，不一定與漢族相同。那么就讓老黃歷為你介紹蒙古族過年風(fēng)俗：饒有趣味的給“五畜”過年。

蒙古族牧民稱馬、牛、山羊、綿羊、駱駝為“五畜”，除夕之夜、初一早晨給“五畜”過年是蒙古族歷史沿襲下來的習(xí)俗。

除夕之夜，牧民們都要把自家的圈牛犢的地方和羊圈打掃得干干凈凈，然后點(diǎn)清自家的牲畜頭數(shù)，如有缺的必須找回來。當(dāng)然也不允許別人家的牲畜在自家過夜。讓全部牲畜飲足水，吃飽草料后，牧民們便圍著畜群點(diǎn)燃一些松柏和卓拉（即用黃油燃燒的佛燈，也稱“長明燈”），開始了每年一度的“五畜過年”儀式。

初一早上日出之前，牧民各自帶著節(jié)前準(zhǔn)備的茶、肉、酒、米、奶制品，牽著馬趕著勒勒車，車上拉著臨時(shí)帳篷，到指定的地方集合。先到的把鐵鍋支起來，隨后大家把帶去的茶葉放到剛剛?cè)诨谋镏竽滩琛?/p>

等人們到齊后，長者們便點(diǎn)燃松柏枝，手里端著奶茶和奶制品，誦念祝福詞：“千頭羊，萬頭馬，千千萬萬，萬萬千千，膘肥體壯。”然后大家敬供蒼天，敬供大地，敬供東西南北等各個(gè)方位。

完成儀式后，各個(gè)牧群的人從畜群旁邊走過來，大家相互問候：“牲畜過年好嗎？畜群好嗎？”“好！好！畜群過年好！”互相問候完，大家就按著年齡的大小并排坐在牛皮墊上。

在野外喝完了茶，拿起煮好的手把肉，敬蒼天，敬佛主，敬祖先，祈求在新的一年里風(fēng)調(diào)雨順，陽光普照，鮮花盛開，綠地蔥蔥，牲畜興旺。隨后，大家動(dòng)手煮餃子，蒸包子，在羊肉湯里煮小米粥。

吃喝完畢，長者帶頭提著套馬竿上馬，青少年們緊跟其后，每個(gè)人手里握著招福劍、招福袋、哈達(dá)、奶制品等。青少年們跟隨長者們一起誦念：“獲來！獲來?。ㄕ懈Ｖ猓糜泄?jié)奏的韻律說唱）福星高照！獲來！獲來！五畜興旺！獲來！獲來！”大家同聲喊唱。

祝福儀式后，牧民們還進(jìn)行娛樂，他們在雪地上摔跤、射箭、賽馬，給優(yōu)勝者頒獎(jiǎng)。男男女女老老少少盡情娛樂，放歌縱酒，直至夕陽西下，才各自把家里的頭馬頭羊和坐騎等牲畜趕回家。

參加慶典的牧民快到家的時(shí)候，留在家里的人要出門迎上前去問候：“五畜過年好嗎？”答曰：“過年好！”“今年生的牲畜一定興旺、健壯！對不？”“仔畜肯定更茁壯！”一問一答，表達(dá)了牧民們對賴以生存的牲畜的祝福和期盼。

給五畜過年這一習(xí)俗至今蒙古族還保留著，只不過那種群體式的敬拜儀式已不多見。現(xiàn)在給“五畜”過年都是各戶單獨(dú)進(jìn)行，那種十幾戶牧民聯(lián)合起來，選擇一個(gè)水草豐美的地方舉行慶典的歡騰場景已成了回憶。

“五畜過年”習(xí)俗是一種游牧文化，也是一種特定行為模式和道德規(guī)范。對大自然的崇拜，對牲畜的尊重，不僅有力地約束了人類肆意破壞生態(tài)環(huán)境的行為，也把人類和自然本身同化為一個(gè)整體。

5、彝族過年時(shí)間及過年習(xí)俗

小時(shí)候最喜歡的節(jié)日就是過年了，每次過年都能夠收到長輩給的紅包，并且還有各種各樣的小零食吃。孩子們一定不會(huì)忘記過年習(xí)俗，那么你知道少數(shù)民族的過年習(xí)俗嗎？本期小編就帶你去彝族文化看看彝族過年時(shí)間及過年習(xí)俗。

彝族稱過年為“庫史”?！皫臁笔悄昊驓q之意。“史”即是“新”。“庫史”就是過新年。每當(dāng)深山初雪，秋山紅葉，太陽回歸時(shí)，谷黃米熟，莊稼收進(jìn)糧倉，便到了彝族過年的時(shí)候。彝族一年一度的年節(jié)是在農(nóng)歷十月底，有的地方是把過年日固定在農(nóng)歷十月三十日為除夕之日，冬月初一為新一年的開始。在涼山大部分地區(qū)是按區(qū)域選擇吉日過年，但都在農(nóng)歷十月之內(nèi)。

“庫史”是彝族民間傳統(tǒng)節(jié)日中最受重視的一個(gè)節(jié)日。過新年的前一個(gè)月，就在做準(zhǔn)備工作了。過年歌里唱道：“計(jì)算著月份養(yǎng)豬怕豬長不肥，摻合精飼料來催，肥豬肥得站不起來；計(jì)算著天數(shù)釀酒，怕酒釀不好，蓋上蓑衣壓上石板發(fā)酵，酒味濃郁芳香；砍柴堆成垛，過年柴垛堆成巖?！?/p>

彝族“庫史”源遠(yuǎn)流長，據(jù)彝族民間文學(xué)里記載：“彝族過年是一個(gè)名叫俄布科薩的人開的頭。”由于歷史冗長形成了一整套風(fēng)俗習(xí)慣，如祭祖、堆柴垛、守歲、撣塵、串酒樂、拜年等許多豐富的內(nèi)容。

彝族過年地板上要鋪一層草。選割巖子上的草，那里的草是純潔的草、干凈的草，羊嘴沒有沾過的草；是獸蹄沒有踏過的草；是豐美的草、茂盛的草。芳草欣榮，鋪青疊翠，綠草茸茸如綠氈鋪地，象征子孫的榮華富貴。

彝族過年，祖靈下面鋪松針。松樹青幽幽，象征永遠(yuǎn)常青。寒冬臘月里大雪壓青松，青松照樣青；青松堅(jiān)忍不拔，象征子孫個(gè)個(gè)勇敢堅(jiān)強(qiáng)。青松表粗皮厚，樹心里有芳香的松脂，象征著人要象青松樣要有善良心。彝族對松樹評價(jià)特高。

堆柴垛：就是在房前屋后堆一垛又高又整齊的柴垛，過年前要用一兩個(gè)月的時(shí)間去砍柴來完成這項(xiàng)準(zhǔn)備。寨子里家家戶戶堆柴垛，互相攀比，柴垛堆得高，顯示勤勞、康樂。

撣塵：過年這天的清晨，全家老少齊出動(dòng)，撣塵掃屋，要把病魔、禍害、霉氣一齊掃除門外，干干凈凈、清清潔潔迎新年，祈盼來年清凈平安、人體安康、風(fēng)調(diào)雨順。

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