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文章目錄：

1、佛教常見法器，降魔杵的作用效果

2、佛教入門解說：降魔杵與金剛杵的區(qū)別

3、金剛降魔杵的作用，金剛降魔杵圖片

4、八大常見佛教法器各自的作用及意義

5、佛教常見法器，金剛杵的功效與作用

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1、佛教常見法器，降魔杵的作用效果

說起佛學(xué)入門那就不得不說一下佛門的法器了，但凡寺院內(nèi)都有用于祈禱、供養(yǎng)、修行、法會(huì)等佛事的法器，高僧身上所佩戴的佛珠、錫杖、缽等都屬于法器，當(dāng)然還有一些佛教的工藝品也不外乎為法器。那么今天小編我要為大家?guī)淼氖墙的ц七@種法器，不知道大家對(duì)他了解多少呢？

金剛降魔杵，又稱普巴杵，是藏傳佛教中的一種法器，原也屬于古印度兵器的一種，現(xiàn)在被佛教引用為法器之一。其一端為金剛杵的樣子，另一端為三棱帶尖之狀，中段有三個(gè)佛像頭為柄，一作笑狀、一作怒狀、一作罵狀。此法器通常為佛教密宗修降伏法所使用，用以降伏魔怨，表示具有威猛法力。

金剛降魔杵，由于藏傳佛教密宗的寧瑪派（漢地俗稱‘紅教’）的“普巴金剛”法，使用此杵，故藏地又稱為“普巴杵”。

這種杵代表：可消除自身一切罪障，使三昧耶過悉皆清凈，使勝共悉地皆得成就，一切違緣障礙悉消除無余，一切順緣所愿善根悉皆增長(zhǎng)，一切男女怨敵債主皆令滿足歡喜，怨敵消除。金剛杵也表三摩地?zé)o動(dòng)搖之意。揮如來之金剛智用，破除愚癡妄想之內(nèi)魔，以展現(xiàn)自性清凈之智光。佛教密教則用它來代表堅(jiān)固鋒利之智，可斷除煩惱，除惡魔，因此其代表佛智、空性、真如、智慧等。

《大藏密要說》：金剛杵是菩提心義，斷壞二邊契于中道，中有十六大菩薩位，亦表十六空為中道，兩邊各有五股，五佛五智義，亦表十波羅蜜能摧十種煩惱。金剛杵有獨(dú)股的、三股的、五股的、九股的,一般以五股的為多見。在圖案和曼陀羅上，還?？梢钥吹絻蓚€(gè)金剛杵垂直交叉，呈十字形，稱為金剛交杵。《陀羅尼集經(jīng)》卷四《十一面觀音神咒經(jīng)》。如果要使修法有成就，修法時(shí)的壇場(chǎng)外院四角要安立金剛杵交叉如十字形。

據(jù)密部的典籍說：有“長(zhǎng)八指者、長(zhǎng)十指者、長(zhǎng)十二指者、長(zhǎng)十六指者”，其最長(zhǎng)者“長(zhǎng)二十指”。最初的“金剛杵”，其尖端頗為銳利。后來成為道具，其形狀乃有變化。－－據(jù)慈氏菩薩略修愈誐念誦法卷下說：有“五股、四股、三股、二股、獨(dú)股”等不同形式的“金剛杵”。

另據(jù)一切如來大秘密王未曾有最上微妙大曼荼羅經(jīng)第五、列有“金剛部、寶部、蓮華部、羯磨部”等各種“金剛杵”。以及“如來最上金剛杵、忿怒金剛杵、微妙心金剛杵”等等的名目。并有“獨(dú)股、三股、五股、九股、四面十二股”等“金剛杵”的說明。

再如“金剛杵”的杵形，其中也含有許多的特殊意義。據(jù)密的部典籍說：一鈷（股）標(biāo)示“獨(dú)一法界－－一真法界”。三鈷表顯“身、口、意”三密平等。五鈷表示“五智五佛”。－－五鈷的中間一鈷，表示佛之“實(shí)智”。外圍四鈷，表示佛之“權(quán)智”。而外圍四鈷向內(nèi)彎曲，表示“權(quán)智”必歸“實(shí)智”之義?！拌啤钡纳舷聝啥?，鈷狀相同，表示佛界、眾生界同具五智之義。

2、佛教入門解說：降魔杵與金剛杵的區(qū)別

說道佛學(xué)入門那就不得不說一下佛門七寶了？在《稱贊凈土經(jīng)》中有提到佛門中有七寶分別是金、銀、琉璃、珊瑚、琥珀、硨渠、瑪瑙的材料做成寶器，那么說到這我們就要說一下佛門法器杵，不知道大家對(duì)于他了解多少呢？今天小編就為大家?guī)礤a杖中降魔杵與金剛杵的區(qū)別，希望大家喜歡。

金剛杵（chǔ），梵名vajra瓦支拉，藏語稱“多吉”，曾音譯為伐折羅、縛日啰、伐折啰、跋折啰、伐阇啰。又叫做寶杵、降魔杵等。原為古代印度之武器。由于質(zhì)地堅(jiān)固，能擊破各種物質(zhì)，故稱金剛杵。

在佛教密宗中，金剛杵象征著所向無敵、無堅(jiān)不摧的智慧和真如佛性，它可以斷除各種煩惱、摧毀形形色色障礙修道的惡魔，為密教諸尊之持物或瑜伽士修道之法器。曼荼羅海會(huì)之金剛部諸尊皆持金剛杵。真言行者亦常攜行，蓋以此杵象征如來金剛智，用以破除愚癡妄想之內(nèi)魔與外道諸魔障。

金剛橛和金剛杵同為古代印度的武器，后被佛教密宗引用為修法法器。但金剛橛和金剛杵的用途不同：首先，金剛橛是密教修法時(shí)于壇四隅所立之橛，用以結(jié)界，使道場(chǎng)之地堅(jiān)固如金剛，諸障不能侵入。而金剛杵，在密教中則象征摧滅煩惱的菩提心，是諸尊之持物或修法的道具，于曼荼羅海會(huì)的金剛部諸尊都執(zhí)持金剛杵。真言行者也常常攜行，因?yàn)榇髓葡笳魅鐏斫饎偟闹怯?，能破除愚癡妄想的內(nèi)魔與外道諸魔障。

金剛杵，音譯縛日啰、伐折啰、跋折啰、（左武右我）耽啰、伐阇啰。又叫做寶杵、降魔杵、杵等。原為古代印度之武器。由于質(zhì)地固若金剛(即鉆石)，能擊破各種物質(zhì)，故稱金剛杵，也成佛教術(shù)語"金剛"的象征。

顯教意義：如來護(hù)法神“密跡力士”手中的武器“密跡力士”手持金剛杵護(hù)持于如來左右。智慧的象征：顯教不以金剛杵為法器，故無實(shí)品金剛杵。乃取金剛杵的堅(jiān)固來譬喻“大智慧”，以此“大智慧”舂破牢固難破的淫欲山?；驂钠票娚鸁o量無邊的苦。乃至于摧滅一切外道邪論。

密教意義：在密教中，金剛杵象征摧滅煩惱之菩提心，為諸尊之持物或修法之道具。于曼荼羅海會(huì)之金剛部諸尊皆持金剛杵。金剛杵象征如來金剛之智慧大用，能破除愚癡妄想之內(nèi)魔與外道諸魔障礙。

3、金剛降魔杵的作用，金剛降魔杵圖片

說道佛學(xué)入門那就不得不說一下佛門七寶了？在《稱贊凈土經(jīng)》中有提到佛門中有七寶分別是金、銀、琉璃、珊瑚、琥珀、硨渠、瑪瑙的材料做成寶器，那么說到這我們就要說一下佛門法器錫杖，不知道大家對(duì)于他了解多少呢？今天小編就為大家?guī)礤a杖中金剛降魔杵的作用，希望大家喜歡。

金剛降魔杵，又名普巴杵，一端為金剛杵，另一端為鐵制三棱杵，中段有三佛像，一作笑狀、一作怒狀，一作罵狀。此法器通常為修降伏法所用，用以降伏魔怨。

這種杵代表：可消除自身一切罪障，使三昧耶過悉皆清凈，使勝共悉地皆得成就，一切違緣障礙悉消除無余，一切順緣所愿善根悉皆增長(zhǎng)，一切男女怨敵債主皆令滿足歡喜，怨敵消除。金剛杵也表三摩地?zé)o動(dòng)搖之意。揮如來之金剛智用，破除愚癡妄想之內(nèi)魔，以展現(xiàn)自性清凈之智光。佛教密教則用它來代表堅(jiān)固鋒利之智，可斷除煩惱，除惡魔，因此其代表佛智、空性、真如、智慧等。

《大藏密要說》：金剛杵是菩提心義，斷壞二邊契于中道，中有十六大菩薩位，亦表十六空為中道，兩邊各有五股，五佛五智義，亦表十波羅蜜能摧十種煩惱。金剛杵有獨(dú)股的、三股的、五股的、九股的,一般以五股的為多見。在圖案和曼陀羅上，還?？梢钥吹絻蓚€(gè)金剛杵垂直交叉，呈十字形，稱為金剛交杵?！锻恿_尼集經(jīng)》卷四《十一面觀音神咒經(jīng)》。如果要使修法有成就，修法時(shí)的壇場(chǎng)外院四角要安立金剛杵交叉如十字形。

4、八大常見佛教法器各自的作用及意義

“心是一塊田，快樂自己種。有一顆充滿生機(jī)的心，你就是播下了快樂的種子，就會(huì)收獲一顆快樂的心?！?/p>

那么，接下來跟隨小編來看看本期佛教法器帶來的是八大常見佛教法器各自的作用及意義是什么？

佛教的八大法器其實(shí)是指佛教的八種法器，金魚、寶傘、寶瓶、妙蓮、右旋白螺、金剛結(jié)、勝幢、金輪就是佛教的八大法器，佛教的八大法器其實(shí)是暗喻有關(guān)佛教的教義。

金魚是救濟(jì)眾生的教義。寶傘是佛的純凈美德覆蓋一切的寓意。寶瓶是盛放灌頂誓水的的瓶子。妙蓮是佛教的主要象征，被佛教譽(yù)為佛眼。

右旋白螺是廣及大眾的說法，暗喻降魔。金剛結(jié)無頭無尾，佛教比喻佛之說法無窮無盡，信徒以金剛結(jié)象征著接受佛法。

勝幢是佛教的一種用以懸掛的裝飾品，用珠寶等飾物的是寶幢，用金裝飾的事金幢。金剛輪是佛教轉(zhuǎn)輪圣王的七寶之一，寓意佛法可以摧破眾生的煩惱邪惡，也寓意佛法就像車輪一樣輾轉(zhuǎn)不停。

佛教的法器種類繁多，這八大法器都有自己的寓意，其實(shí)也有說法是象征了八位菩薩，也和寓意差不多。

5、佛教常見法器，金剛杵的功效與作用

說道佛學(xué)入門那就不得不說一下佛門七寶了？在《稱贊凈土經(jīng)》中有提到佛門中有七寶分別是金、銀、琉璃、珊瑚、琥珀、硨渠、瑪瑙的材料做成寶器，那么說到這我們就要說一下佛門法器金剛杵，不知道大家對(duì)于他了解多少呢？今天小編就為大家?guī)斫饎傝频墓πc作用，希望大家喜歡。

在佛教密宗中，金剛杵象征著所向無敵、無堅(jiān)不摧的智慧和真如佛性，它可以斷除各種煩惱、摧毀形形色色障礙修道的惡魔，為密教諸尊之持物或瑜伽士修道之法器。曼荼羅海會(huì)之金剛部諸尊皆持金剛杵。真言行者亦常攜行，蓋以此杵象征如來金剛智，用以破除愚癡妄想之內(nèi)魔與外道諸魔障。

金剛杵一詞，原本是帝釋的一種電光的稱呼。不過，平常都用于稱謂他所用的武器。同時(shí)對(duì)于諸神力士所持用的一種器仗，也稱作金剛杵。在后來的密教中，采取它寓有“摧毀敵者”的間意義，遂把諸尊圣神所執(zhí)持的某些器仗，都稱呼為金剛杵了。從而更把它轉(zhuǎn)變?yōu)樾薹ㄓ玫牡谰摺?/p>

《大藏密要》說，金剛杵是菩提心義，能“斷壞二邊契于中道，中有十六大菩薩位，亦表十六空為中道，兩邊各有五股，五佛五智義，亦表十波羅蜜能摧十種煩惱”。金剛杵有金、銀、銅、鐵、石、水晶、檀木、骨頭等多種質(zhì)料，長(zhǎng)八指、十指、十二指、十六指、二十指不等，中間為把手，兩端有獨(dú)股、二股、三股、四股、五股、九股等刃頭，人形杵羯磨金剛、塔杵、寶杵等，而以獨(dú)股、三股。

五股最為常見，分別象征獨(dú)一法界、三密三身、五智五佛等。獨(dú)股杵、三股杵、五股杵、寶杵、塔杵合稱‘五種杵’。其中，獨(dú)股杵為最古之形式，其鋒頗長(zhǎng)，為密跡金剛力士所持。此外，千手觀音四十手中之金剛杵手，及金剛藏王菩薩一百零八臂中之一手，亦持獨(dú)股杵。

于五種金剛杵中，以獨(dú)股杵與蓮華部相應(yīng)，置于壇城之西方，其獨(dú)鋒象征獨(dú)一法界。三股杵與羯磨部相應(yīng)，置于大壇之北方。通常稱‘瓦支拉’者，一般系指三股杵。五股杵又稱五智金剛杵、五峰金剛杵、五峰光明、五股金剛，其五峰系表五智五佛，其中一鋒象征佛之實(shí)智，其余四鋒則為四佛權(quán)智之標(biāo)幟。

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