中山難得的自然休閑勝地:五桂山(中山五桂山景點(diǎn))
2023-08-15
更新時(shí)間:2023-08-15 10:13:35作者:佚名
1、退避三舍是什么意思及相關(guān)典故
2、蕭規(guī)曹隨的相關(guān)典故
3、洛陽(yáng)紙貴是什么意思及相關(guān)典故
4、詳解:歷史上退避三舍的典故
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我國(guó)歷史悠久,在這五千年中許多絢爛的文明,比如詩(shī)詞歌賦,又比如舞蹈繪畫(huà),而成語(yǔ)也是我國(guó)文化的重要一部分。那么本期民族文化就帶大家了解一下,退避三舍是什么意思及相關(guān)典故吧。
退避三舍什么意思
在古代,一舍是三十里,退避三舍指主動(dòng)退讓九十里,比喻退讓和回避,避免沖突。出自《左傳·僖公二十三年》。
退避三舍的典故
春秋時(shí)候,晉獻(xiàn)公聽(tīng)信讒言,殺了太子申生,又派人捉拿申生的弟弟重耳。重耳聞?dòng)?,逃出了晉國(guó),在外流忘十幾年。經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦,重耳來(lái)到楚國(guó)。楚成王認(rèn)為重耳日后必有大作為,就以國(guó)群之禮相迎,待他如上賓。
一天,楚王設(shè)宴招待重耳,兩人飲灑敘話(huà),氣氛十分融洽。忽然楚王問(wèn)重耳:“你若有一天回晉國(guó)當(dāng)上國(guó)君,該怎么報(bào)答我呢?”重耳略一思索說(shuō):“美女待從、珍寶絲綢,大王您有的是,珍禽羽毛,象牙獸皮,更是楚地的盛產(chǎn),晉國(guó)哪有什么珍奇物品獻(xiàn)給大王呢?”楚王說(shuō):“公子過(guò)謙了。話(huà)雖然這么說(shuō),可總該對(duì)我有所表示吧?”
重耳笑笑回答道:“要是托您的福。果真能回國(guó)當(dāng)政的話(huà),我愿與貴國(guó)友好。假如有一天,晉楚國(guó)之間發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),我一定命令軍隊(duì)先退避三舍(一舍等于三十里),如果還不能得到您的原諒,我再與您交戰(zhàn)?!?/p>
四年后,重耳真的回到晉國(guó)當(dāng)了國(guó)君,就是歷史上有名的晉文公。晉國(guó)在他的治理下日益強(qiáng)大。公元前633年,楚國(guó)和晉國(guó)的軍隊(duì)在作戰(zhàn)時(shí)相遇。晉文公為了實(shí)現(xiàn)他許下的諾言,下令軍隊(duì)后退九十里,駐扎在城濮。楚軍見(jiàn)晉軍后退,以為對(duì)方害怕了,馬上追擊。晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點(diǎn),集中兵力,大破楚軍,取得了城濮之戰(zhàn)的勝利。
蕭規(guī)曹隨這個(gè)成語(yǔ)相信大家都曾經(jīng)聽(tīng)過(guò),現(xiàn)在往往用來(lái)比喻按照前人的成規(guī)辦事,不過(guò)這個(gè)成語(yǔ)的由來(lái)也是有典故的。那么本期民族文化就帶大家了解一下,蕭規(guī)曹隨的相關(guān)典故吧。
惠帝二年,蕭何死了,而曹參當(dāng)初地位卑微時(shí),跟蕭何友好,等到做了將軍、相國(guó),兩人有了隔閡。到蕭何將死的時(shí)候,所推薦的賢相只有曹參。
于是曹參接替蕭何做漢朝的相國(guó),對(duì)此前所有的事務(wù)都沒(méi)有改變,而是完全遵守蕭何制定的規(guī)約進(jìn)行。他在選拔郡和封國(guó)的官吏時(shí),如果是呆板而言語(yǔ)鈍拙、忠厚的長(zhǎng)者,就召來(lái)任命為丞相史;而對(duì)那些說(shuō)話(huà)雕琢、嚴(yán)酷苛刻、想竭力追求名聲的官吏,他就斥退趕走。
卿大夫以下的官吏和賓客見(jiàn)到曹參不做事,有想要進(jìn)言的人,可是人一來(lái)到,曹參就給他們喝醇厚的酒,一有空,官員們想要有話(huà)說(shuō),曹參又讓他們喝酒,喝醉以后才離開(kāi),始終不能進(jìn)說(shuō),相國(guó)官邸的后園靠近官員的住處,官員每天飲酒唱歌呼喊,曹參的隨從侍吏內(nèi)心厭惡,但不能對(duì)這些官員怎么樣,于是就請(qǐng)曹參到園中游玩,希望相國(guó)看見(jiàn)了,能制止這些官員,可沒(méi)想到,曹參不但沒(méi)有制止,竟反而取酒設(shè)座,跟官員們呼應(yīng)唱和。另外,曹參見(jiàn)到別人有小過(guò)錯(cuò),也一心給隱藏遮蓋,相府中沒(méi)發(fā)生過(guò)事。
這些事被惠帝看在眼里,正好當(dāng)時(shí)曹參的兒子曹窋任中大夫,惠帝就責(zé)怪相國(guó)不治理國(guó)事,曹窋休假以后回去了,乘機(jī)向父親進(jìn)言,按照惠帝的話(huà)勸諫曹參。沒(méi)想到曹參憤怒,用竹板打了曹窋二百下,說(shuō):“趕快入朝侍奉皇帝,天下的事不是你應(yīng)當(dāng)談?wù)摰摹!辈芊斘鼗貙m去了。
等又一次入朝結(jié)束后,惠帝留下曹參責(zé)備說(shuō):“為什么給曹窋處罰呢?先前是我讓他勸諫你的?!辈軈⒄旅弊又x罪說(shuō):“陛下自己考察,認(rèn)為自己和高皇帝比哪一個(gè)圣明英武?”皇上說(shuō):“我怎么敢與先帝比呢!”曹參又說(shuō):“陛下看我的能力和蕭何比哪一個(gè)更強(qiáng)?”皇上說(shuō):“你好像趕不上蕭何?!辈軈⒄f(shuō):“陛下說(shuō)的正確。況且高皇帝和蕭何平定天下,法令已經(jīng)明確,現(xiàn)在陛下垂衣拱手(指無(wú)為而治),我這樣一類(lèi)人恪守職責(zé),遵循前代之法不要丟失,不也可以嗎?”惠帝聽(tīng)了以后答道:“我明白了,你不必再說(shuō)了!”
曹參在朝廷任丞相三年,極力主張清靜無(wú)為不擾民,遵照蕭何制定好的法規(guī)治理國(guó)家,使西漢政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人民生活日漸提高。他死后,百姓們編了一首歌謠稱(chēng)頌他說(shuō):“蕭何定法律,明白又整齊;曹參接任后,遵守不偏離。施政貴清靜,百姓心歡喜。”史稱(chēng)“蕭規(guī)曹隨”。
在我國(guó)的歷史長(zhǎng)河中,有許多絢爛的文明,比如詩(shī)詞歌賦,又比如舞蹈繪畫(huà),而成語(yǔ)也是我國(guó)文化的重要一部分。那么本期民族文化就帶大家了解一下,洛陽(yáng)紙貴是什么意思及相關(guān)典故吧。
洛陽(yáng)紙貴是什么意思
洛陽(yáng)紙貴原指西晉都城洛陽(yáng)之紙,因大家爭(zhēng)相傳抄左思的作品《三都賦》,以至一時(shí)供不應(yīng)求,貨缺而貴。后喻作品為世所重,風(fēng)行一時(shí),流傳甚廣。出自《晉書(shū)》。
洛陽(yáng)紙貴的典故
晉代文學(xué)家左思,小時(shí)候是個(gè)非常頑皮、不愛(ài)讀書(shū)的孩子。父親經(jīng)常為這事發(fā)脾氣,可是小左思仍然淘氣得很,不肯好好學(xué)習(xí)。有一天,左思的父親左雍與朋友們聊天,朋友們羨慕他有個(gè)聰明可愛(ài)的兒子。
左思的父親嘆口氣說(shuō):“快別提他了,小兒左思的學(xué)習(xí),還不如我小時(shí)候,看來(lái)沒(méi)有多大的出息了。”說(shuō)著,臉上流露出失望的神色。
這一切都被小左思看到聽(tīng)到了,他非常難過(guò),覺(jué)得自己不好好念書(shū)確實(shí)很沒(méi)出息。于是,他暗暗下定決心,一定要刻苦學(xué)習(xí)。日復(fù)一日,年復(fù)一年,左思漸漸長(zhǎng)大了,由于他堅(jiān)持不懈地發(fā)奮讀書(shū),終于成為一位學(xué)識(shí)淵博的人,文章也寫(xiě)得非常好。
左思用一年的時(shí)間寫(xiě)成了《齊都賦》,顯示出他在文學(xué)方面的才華,為他成為杰出的文學(xué)家奠定了基礎(chǔ)。而在這以后他又計(jì)劃以三國(guó)時(shí)魏、蜀、吳首都的風(fēng)土、人情、物產(chǎn)為內(nèi)容,撰寫(xiě)《三都賦》。為了在內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言諸方面都達(dá)到一定水平,他潛心研究,精心撰寫(xiě),廢寢忘食,用了整整十年,文學(xué)巨著《三都賦》終于寫(xiě)成了。
《三都賦》問(wèn)世后,受到廣泛好評(píng),人們把它和漢代文學(xué)杰作《兩都賦》相比。由于當(dāng)時(shí)還沒(méi)有發(fā)明印刷術(shù),喜愛(ài)《三都賦》的人只能爭(zhēng)相抄閱,因?yàn)槌瓕?xiě)的人太多,京城洛陽(yáng)的紙張供不應(yīng)求,一時(shí)間全城紙價(jià)大幅度上升。
成語(yǔ)“洛陽(yáng)紙貴”的典故故事出自《晉書(shū)·文苑·左思傳》,意在稱(chēng)頌杰出的作品風(fēng)行一時(shí)。
俗話(huà)說(shuō)又人的地方就有江湖,那就免不了會(huì)有矛盾發(fā)生口角,甚至是兵戎相見(jiàn)。有的人因自身素養(yǎng)會(huì)選擇讓步不愿與他人爭(zhēng)執(zhí)而退避三舍,那么大家知道關(guān)于這個(gè)退避三舍故事的由來(lái)嗎?在民間故事中他可是有著一個(gè)有意思地典故那么在這里我們一起來(lái)欣賞一下吧。
春秋時(shí),晉獻(xiàn)公偏愛(ài)寵妃驪姬。驪姬想把自己生的兒子奚齊立為太子,以便將來(lái)繼任為國(guó)君,于是設(shè)下陰謀,陷害太子申生和公子重耳、夷吾。獻(xiàn)公聽(tīng)信驪姬的讒言,先逼死了申生,又要逮捕重耳和夷吾,兩人只得先后逃奔出國(guó)。重耳流亡外國(guó)時(shí)跟隨他的,有他的舅舅狐偃,還有趙衰(趙國(guó)國(guó)君的先人)、顛頡等人。他們先逃到晉國(guó)北方的狄國(guó)。在狄國(guó),重耳娶了季隗,生了兩個(gè)孩子伯鰷和叔劉;趙衰娶了叔隗,生了趙盾(趙國(guó)國(guó)君的先人)。
十二年以后,晉獻(xiàn)公死了,太子奚齊也被下臣所殺。此時(shí)逃在梁國(guó)的夷吾,回國(guó)后繼任為國(guó)君,即晉惠公。晉惠公恐怕重耳回來(lái)奪他的君位,便派人去狄國(guó)刺殺重耳,無(wú)奈,重耳又逃往齊國(guó)。臨行時(shí),重耳向季隗告別道:“你等我二十五年,那時(shí)我如果還不回來(lái),你就改嫁吧!”
季隗垂淚答道:“我今年已二十五歲了,再過(guò)二十五年,已行將就木了,還嫁什么人,請(qǐng)容許我始終等您。”(這里“就木”,是說(shuō)進(jìn)棺材的意思,所以年老垂死,叫做“行將就木”。)重耳依依不舍地告別了妻子。
重耳等經(jīng)過(guò)衛(wèi)國(guó),到了齊國(guó),又到曹?chē)?guó),顛沛流離,備嘗艱辛。曹?chē)?guó)國(guó)君曹公對(duì)重耳他們接待十分輕慢,很不禮貌。曹?chē)?guó)大夫僖負(fù)羈的妻子對(duì)丈夫說(shuō):“我看,重耳的隨從都是可以擔(dān)任相國(guó)的人才,這位公子將來(lái)一定能回國(guó),回國(guó)以后一定能在諸侯中稱(chēng)霸。那時(shí),曾對(duì)他無(wú)禮的,必然要倒霉,我們曹?chē)?guó)恐怕要首先遭殃,你何不趁早向他表示自己的態(tài)度呢?”
僖負(fù)羈于是派人給重耳送了一餐精美的飯食去,并在飯里暗藏了一塊玉璧。重耳很感激,“受飧而返璧”,就是接受了飯食,而退還了玉璧。由于這個(gè)故事,此后人們把別人贈(zèng)送的禮物,恭敬地退還,就叫“返璧”、“璧還”或“璧謝”、“敬璧”。重耳離開(kāi)曹?chē)?guó),經(jīng)過(guò)宋國(guó)、鄭國(guó),到了楚國(guó),楚成王隆重地設(shè)宴招待,同時(shí)問(wèn)道:“公子如能回到晉國(guó),將怎樣報(bào)答我呢?”重耳說(shuō):“玉帛珍寶,你們楚國(guó)有的是,還叫我用什么報(bào)答您呢?”
成王說(shuō):“雖然如此,總也可以說(shuō)說(shuō)怎樣報(bào)答吧?”
重耳想了想,說(shuō):“倘使托您的福,我回到了晉國(guó),將來(lái)萬(wàn)一晉、楚之間發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),雙方軍隊(duì)相遇于中原,我一定指揮我的部隊(duì)避君三舍(三十里為一舍),以報(bào)答您今天的盛情。那時(shí),如果您還不肯諒解,我只好拿起弓箭,以‘與君周旋’?!?/p>
后來(lái),重耳從楚國(guó)到了秦國(guó),秦穆公為了想扶植一個(gè)親秦的晉國(guó)國(guó)君,對(duì)重耳非常優(yōu)待,把五個(gè)女兒都嫁給他,并且派軍隊(duì)護(hù)送他回國(guó)。
那時(shí)晉國(guó)的國(guó)君是重耳的侄兒晉懷公。重耳在秦國(guó)的支持下,奪取了晉國(guó)的政權(quán),并派人把懷公刺死,自任國(guó)君。稱(chēng)為晉文公。事隔3年,晉、楚兩軍發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)于城濮,晉文公重耳果然遵守諾言,主動(dòng)后撤了九十里。楚國(guó)和晉國(guó)的軍隊(duì)在作戰(zhàn)時(shí)相遇。晉文公為了實(shí)現(xiàn)他許下的諾言,下令軍隊(duì)后退九十里,駐扎在城濮。楚軍見(jiàn)晉軍后退,以為對(duì)方害怕了,馬上追擊。晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點(diǎn),集中兵力,大破楚軍,取得了城濮之戰(zhàn)的勝利。
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