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1、普通話的來歷，為什么要說普通話

2、最接近普通話的語(yǔ)言——承德方言

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1、普通話的來歷，為什么要說普通話

普通話是中國(guó)普遍的語(yǔ)言，國(guó)外的友人們來到中國(guó)學(xué)習(xí)語(yǔ)言學(xué)習(xí)的也是中國(guó)的普通話。普通話是我們?nèi)粘Ｉ钪凶畛Ｒ姷恼Z(yǔ)言，可能你并沒有很精通所有的普通話，但是你一定要了解它的來歷，畢竟這是中國(guó)的第一語(yǔ)言。接下來讓我們一起來看看普通話的來歷吧。

所謂普通話，是中華人民共和國(guó)成立后的1957年開始規(guī)定并提倡的。

古代人也會(huì)說普通話，不過，那個(gè)時(shí)候不叫普通話，而叫官話。所謂普通話，是中華人民共和國(guó)成立后的1957年開始規(guī)定并提倡的。原來，各地有各地的方言，并沒有一個(gè)普通話的定義。不過各個(gè)朝代，也都有自己的官話，也就是那個(gè)朝代的“普通話”。

中國(guó)傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)方式是農(nóng)業(yè)，農(nóng)民安土重遷，不肯輕易背井離鄉(xiāng)；中國(guó)傳統(tǒng)的社會(huì)組織是宗族，人們聚族而居，“死徙無出鄉(xiāng)”。在家鄉(xiāng)生活只須講方言就行，即使當(dāng)個(gè)村長(zhǎng)鄉(xiāng)官，也只要用方言就可以了，可是，如果有人被推薦選拔或考取進(jìn)士到朝廷去做官，那末用方言就無法與人交談了，那就必須學(xué)說官話。關(guān)于普通話的由來這是最初的影響因素之一。

方言的分歧就是因?yàn)槿巳菏艿降乩淼淖韪舳纬傻摹Ｖ袊?guó)北方的黃河流域因?yàn)榈貏?shì)平坦，東西部交往比較方便且又頻繁，所以整個(gè)北方雖有方言的分歧，但仍然可以歸為一個(gè)系統(tǒng)，即北方話系統(tǒng)，而江南地形復(fù)雜，山嶺河流造成的隔閡比北方要大得多，所以可以劃分為吳語(yǔ)、贛語(yǔ)、湘語(yǔ)、閩語(yǔ)、粵語(yǔ)和客家話六個(gè)方言區(qū)。

官話是官場(chǎng)上講的話，朝廷設(shè)在哪里、皇帝講哪種方言，那種方言就成了官話。中國(guó)古代的都城，周秦漢唐主要是在長(zhǎng)安（西安），東漢魏晉遷到洛陽(yáng)，所以，長(zhǎng)期以來黃河流域的方言便成了通行全國(guó)的語(yǔ)言（注：由于歷史原因，當(dāng)代北方話與古代北方的有很大差別?；蛘呖梢哉f，古代北方話與當(dāng)代南方話更接近如粵語(yǔ)，吳語(yǔ)等）。

東晉南朝遷都建康（南京），大量北方人移居江南，不僅把寧鎮(zhèn)一帶的方言改造成為屬于北方話系統(tǒng)的下江官話，而且洛陽(yáng)方言也成為當(dāng)時(shí)朝廷上的工作語(yǔ)言，南方士人入朝為官無不爭(zhēng)相學(xué)之。河南方言對(duì)官話的影響極其深刻，直至后來徽班進(jìn)京形成京劇后，京劇的道白仍用中州韻而不用北京話，只有丑角才講京片子，即北京方言。

南宋遷都臨安（杭州），大批官員和士兵涌入杭州，把杭州話改造成為一種以吳語(yǔ)腔說北方話的特殊的方言，使杭州成為吳語(yǔ)區(qū)中的一個(gè)官話島。元明清三代都以北京為都城，于是北京話又成為當(dāng)官必須通曉的語(yǔ)言，以至于現(xiàn)在我們的普通話也成為既不同于河南話、又不同于北京話，而是以北方話為基礎(chǔ)方言、以北京語(yǔ)音為標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)音的一種語(yǔ)言。

現(xiàn)在的普通話并不是漢代的漢語(yǔ)，也不是唐代的唐語(yǔ)和宋代的宋語(yǔ)，它和元代以后的官話最為接近。由于歷代因戰(zhàn)亂或移民而南遷的漢人不斷地把當(dāng)時(shí)的中原方言帶到南方，并沉淀在南方的方言之中，所以我們現(xiàn)在可以在南方各種方言中找到數(shù)量很多的古漢語(yǔ)語(yǔ)音。

同時(shí)，由于北方自漢代以來不斷地有胡人南下入居塞內(nèi)或入主中原，胡人和漢人雜居在黃河流域，也使得北方的華夏古音逐漸胡化變成了今天的北方話。（注：為一部分讀者誤會(huì)，這里的胡化是語(yǔ)言學(xué)術(shù)意義上的胡化，而非罵人的胡化）關(guān)于普通話的由來還必須正視的是普通話是外地人學(xué)北京話的口音，北京土話和滿清官員更接近。

有很多滿族詞匯夾在里面，比如凄歷喀嚓（迅速），勒里勒特（不整潔），貓膩（黑幕），瞎勒亂侃（勒是女真語(yǔ)說的意思，侃不知道是不是漢語(yǔ)），倒騰（挪動(dòng)），據(jù)說央求的央在滿語(yǔ)里也是求的意思。另外，北京話也可能受其它北方游牧民族語(yǔ)言影響，比如胡同在蒙古語(yǔ)中是小巷的意思。

估計(jì)“恣扭”“地道”等很多再古漢語(yǔ)中見不到的詞也不是漢語(yǔ)。王朔一再?gòu)?qiáng)調(diào)北京語(yǔ)言的活潑，并在小說中大力推廣，相信是和他的滿族民族自豪感有關(guān)的。

現(xiàn)在的北京話是女真滿洲人向漢族滿洲人學(xué)說漢語(yǔ)時(shí)用的口音。由于滿族后來成為統(tǒng)治者，所以離得近地區(qū)的權(quán)貴都放棄自己的當(dāng)?shù)乜谝粽f這種新的清朝官話，否則難免官途不順，生意難做，久而久之，也就變成在北方應(yīng)用廣泛的普通話，與滿清暴力強(qiáng)制不同，孫中山建國(guó)首先考慮的是和平和民族團(tuán)結(jié)，避免因官話改變引起大量民眾討厭民國(guó)，所以堅(jiān)持用清朝官話做國(guó)語(yǔ)。

2、最接近普通話的語(yǔ)言——承德方言

語(yǔ)言作為我們交流的工具，也是文化傳承的載體，對(duì)于每個(gè)民族文化來說是非常重要的，如果沒有自己民族的語(yǔ)言，那么本民族的文化又如何談繼承發(fā)展呢？在我國(guó)方言是非常多的，而在北京旁邊的承德方言應(yīng)該最接近普通話了吧，本期承德文化為你解析。

方言，是語(yǔ)言的變體，根據(jù)性質(zhì)，方言可分地域方言和社會(huì)方言，地域方言是語(yǔ)言因地域方面的差別而形成的變體，是全方言民語(yǔ)言的不同地域上的分支，是語(yǔ)言發(fā)展不平衡性而在地域上的反映。

1953年，國(guó)家有關(guān)工作人員曾先后兩次來到灤平縣金溝屯鎮(zhèn)金溝屯村進(jìn)行普通話標(biāo)準(zhǔn)音采集。在最終制定的結(jié)果中，金溝屯當(dāng)時(shí)采集所發(fā)出的音與普通話最為接近。

兩個(gè)沿海城市以及張家口市相鄰，是國(guó)家甲類開放城市。

方言是一種獨(dú)特的民族文化，每一個(gè)地方都有自己獨(dú)特的方言，它傳承千年，有著豐厚的文化底蘊(yùn)。

人們已經(jīng)開始有意識(shí)的保護(hù)歷史文化，如保護(hù)國(guó)粹京劇，保護(hù)民族傳統(tǒng)節(jié)日等。

承德是首批國(guó)家歷史文化名城，民國(guó)和解放初期為原熱河省省會(huì)。位于承德市的避暑山莊及其周圍寺廟是中國(guó)十大風(fēng)景名勝、旅游勝地四十佳、國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，1994年被聯(lián)合國(guó)教科文組織批準(zhǔn)為世界文化遺產(chǎn)，同時(shí)避暑山莊及其周圍寺廟也是國(guó)家首批世界文化遺產(chǎn)。

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