1、過(guò)年吃餃子也不容易 清代皇帝得等到凌晨三點(diǎn)
2、清代皇帝過(guò)年傳統(tǒng) 御筆賜福
3、清代皇帝過(guò)年傳統(tǒng) 乾清宮家宴
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過(guò)年吃餃子也不容易(過(guò)年了吃餃子)

更新時(shí)間:2023-08-15 14:03:55作者:佚名

過(guò)年吃餃子也不容易(過(guò)年了吃餃子)

文章目錄:

1、過(guò)年吃餃子也不容易 清代皇帝得等到凌晨三點(diǎn)

2、清代皇帝過(guò)年傳統(tǒng) 御筆賜福

3、清代皇帝過(guò)年傳統(tǒng) 乾清宮家宴

4、清代皇帝過(guò)年傳統(tǒng) 太和殿國(guó)宴

5、清代皇帝過(guò)年吃什么

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1、過(guò)年吃餃子也不容易 清代皇帝得等到凌晨三點(diǎn)

過(guò)年吃餃子是我國(guó)北方地區(qū)的春節(jié)傳統(tǒng)了,年夜飯要是沒(méi)有餃子,就好像沒(méi)有年味兒。在封建時(shí)代的清朝,皇室和民間一樣,過(guò)年縱然各種山珍海味,但吃得最多的還是餃子,只不過(guò)大家或許不知,清代皇帝過(guò)年想吃頓餃子可不容易,往往得等到凌晨三點(diǎn)才吃上,這是為什么呢,就讓老黃歷為你介紹。

老百姓過(guò)年最講究年夜飯,皇室也不例外。清代皇帝一家平日里難得一起用膳,只有過(guò)年才特許后妃們陪宴,各方面的禮儀安排都很講究。

皇宮的除夕團(tuán)圓年飯于申正(下午4時(shí))舉行,但實(shí)際上,在中午12點(diǎn)就開(kāi)始擺桌布置了。晚宴一般擺在保和殿或乾清宮,皇帝自己一桌,大宴桌與皇帝的寶座之間設(shè)一長(zhǎng)幾,菜點(diǎn)都擺在大宴桌上,皇帝吃時(shí)再由人取到長(zhǎng)幾上。

宴席一切準(zhǔn)備就緒后,隨著鼓樂(lè)聲,皇帝和妃嬪入座。太監(jiān)們先給皇帝進(jìn)湯膳,湯膳用對(duì)盒盛裝,“對(duì)盒”即兩盒合一,取成雙成對(duì)吉祥之意。接著,太監(jiān)們按等級(jí)給嬪妃們送湯。

湯品用過(guò)后,奏樂(lè)停止,開(kāi)始轉(zhuǎn)宴。所謂轉(zhuǎn)宴,就是將宴席上的各類膳品、陳設(shè),從皇帝桌前開(kāi)始,在陪桌上轉(zhuǎn)一遍,意為全家共同享用。轉(zhuǎn)宴之后,擺酒宴。酒后進(jìn)果茶,接著后妃起座,皇帝離宴,祝頌之樂(lè)奏起,家宴始告結(jié)束。

過(guò)年的宴席既如此講究,那么為什么皇帝想吃個(gè)餃子還得等到凌晨三點(diǎn)呢?原來(lái),民間除夕夜吃餃子是在子夜時(shí)分,但皇帝那時(shí)要祭祖禮佛,實(shí)在顧不上,所以往往要到凌晨3時(shí)后,才能吃上餃子。

民間過(guò)大年要貼門神、貼春聯(lián),清代宮廷也不例外。不同的是皇家的門神、對(duì)聯(lián)是掛而不是貼。春聯(lián)不是用紅紙,而是用白紙或白絹書(shū)寫(xiě),藍(lán)邊包于外,紅條鑲于內(nèi)。書(shū)法最初用滿文,清中葉后改用漢字。

2、清代皇帝過(guò)年傳統(tǒng) 御筆賜福

逢年過(guò)節(jié)之際,我國(guó)家家戶戶有在家門上張貼“?!弊值膫鹘y(tǒng),而在封建時(shí)代,什么樣的“福”字最榮耀、最講究?當(dāng)然是皇帝御筆書(shū)寫(xiě),用于賞賜下臣的“?!弊至?,從清康熙帝開(kāi)始,這就是皇帝過(guò)年時(shí)的慣例。那么就讓老黃歷為你介紹,清代皇帝的過(guò)年傳統(tǒng):御筆賜福。

清代宮中習(xí)俗,每當(dāng)新年之際,皇帝總要在內(nèi)廷御筆書(shū)寫(xiě)若干“?!弊帧K鶎?xiě)出的第一個(gè)“?!弊郑话闶菓覓煸谇鍖m正殿,另有一些張貼于宮苑各處,更多的則是頒賜在京九卿朝臣和地方封疆大吏,以此聯(lián)絡(luò)君臣感情。

追溯起來(lái),清代皇帝御賜“?!弊?,應(yīng)該說(shuō)是從康熙開(kāi)始的。后世皇帝紛紛效仿,敬循家法,歲歲遵行。皇家認(rèn)為,十二月是進(jìn)入年終的月份,在這歲末時(shí)節(jié),人們祈望吉祥,驅(qū)避邪魔,以圖本年得到一個(gè)圓滿的終結(jié),并滿懷欣喜地恭候迎接新的一年。因此,雍正說(shuō):“年來(lái)冬月封印以后,政務(wù)略有余閑,朕手書(shū)‘?!郑n內(nèi)外大臣?!?/p>

雍正及其后各位清帝每年御書(shū)第一份“?!庇?,必敬用康熙珍用的那只筆,這只毛筆筆管髹漆,色黝,字填以金,上鐫“賜福蒼生”正楷四字,被認(rèn)為是“吉祥法物”宜于賜福。御書(shū)“福”字用的紙箋,多是絲絹制做,以丹砂為底色,上繪金云龍紋。

向京城內(nèi)的王公大臣賞賜“?!弊?,一般是在十二月二十日之后。御賜“?!弊值膬x式,在乾清宮或重華宮舉行。屆時(shí),受賜官員依次跪于案前,仰瞻天子御書(shū)“?!弊?,叩首謝恩。接著,兩名太監(jiān)面對(duì)面地恭持“?!弊止{慢步而出,受賜者再在“?!弊窒旅孢抵x,寓意滿身都是“?!?,禮畢,再恭捧“?!弊滞讼隆?/p>

大致說(shuō)來(lái),在京朝臣每年大約有10人左右受賜“?!弊?。而各省將軍、總督、巡撫等大員接受御賜“福”字,多由受賜官員的家人或?qū)俟?,在赴京呈遞奏折時(shí)順便領(lǐng)回。清帝每年向外省官員賞賜“福”字有多少?根據(jù)對(duì)雍正二年(1724)春節(jié)前后賜“福”檔案的統(tǒng)計(jì),共有14份。

如雍正元年(1723)臘月間,河南巡撫石文焯派家人進(jìn)京遞送折子,“仰蒙圣主賞賜御書(shū)‘?!种旃{一方”,于年前帶回衙署。雍正二年(1724)正月十五那天,湖廣總督楊宗仁的進(jìn)折家人“敬捧皇上欽賜‘福’字回楚”,為這位總督大人的元宵節(jié)帶來(lái)了最佳禮物。

而作為封疆大吏,凡有欽賜“福”字,均“率文武各官,出郊跪迎,至署恭設(shè)香案,望闕叩頭謝恩?!比缓?,再專門寫(xiě)一道奏折謝恩,對(duì)皇上的“隆恩”和“垂念”感激一番。

天子賜“?!?,百官自當(dāng)引為殊榮,無(wú)不視為至寶,精心保管。雍正元年(1723)臘月,河南巡撫石文焯收到恩賞“?!弊?,“敬謹(jǐn)裝潢,高懸正中,朝夕瞻仰,如覲天顏?!辈⒈硎疽皞髦幼訉O孫,奉為世寶?!庇赫哪辏?726)正月,山東巡撫陳世倌捧到御賜“福”字,“敬選良工,鉤摹制匾”,敬懸于衙署中堂。

個(gè)別寵臣還有幸連年得到皇上的“?!弊?。兩廣總督孔毓王旬是孔子的后裔,他于雍正四年(1726)正月二十日捧到一幅御書(shū)“?!弊?,在謝恩折上他寫(xiě)道:“臣開(kāi)卷跪閱,筆力堅(jiān)勁,較上年所賜‘?!钟纫?jiàn)精彩?!庇终f(shuō),“皇上頒賜‘?!?,不特臣一身一家受福,即兩省文武兵民無(wú)不共蒙圣上之福庇。”雍正批復(fù):“此一字,原與諸臣天下臣民共之者?!?/p>

特別值得一提的是,乾隆朝在任31年的尚書(shū)王際華,曾有幸得到皇上賞賜“?!弊?4張,他不但裝裱懸掛在堂屋內(nèi),而且還自詡此屋為“二十四福堂”,其光宗耀祖自不待言了。

皇上在向臣工恩賜御書(shū)“?!弊值耐瑫r(shí),有時(shí)也順便賞發(fā)一些其它物品。以雍正朝為例,雍正二年(1724)大年初一,管理黃河河道的河南副總河嵇曾筠在中牟工所接到皇上新年賜品,除一幅御書(shū)“福”字外,還有克食、全羊等物。

雍正四年(1726)正月十四日,署浙江巡撫傅敏收到御書(shū)“?!弊忠环?,另有湯羊一只。雍正五年(1727)十二月二十二日,河南總督田文鏡收到御書(shū)金龍朱箋大“福”字一幅,此外還有大小荷包3個(gè),紫毫貂皮20張,朝衣、蟒袍各1件,以及廣橙、哈密瓜等大批物品。

除“福”字外,清朝皇帝還常常寫(xiě)些其它賀年吉言賜給臣工。雍正九年(1731)二月初四日,福建總督劉世明收到一幅御筆大字:“新年大禧”。嘉慶時(shí)曾寫(xiě)“壽”字賞給年邁近臣。道光賞賜“龍”字也是常事。

從現(xiàn)存雍正朝檔案看,幾乎每年春節(jié)前后臣工奏謝恩賜“福”字的奏折都是接連不斷,說(shuō)明雍正是年年賜“?!钡?。

3、清代皇帝過(guò)年傳統(tǒng) 乾清宮家宴

春節(jié)是傳統(tǒng)中國(guó)人合家團(tuán)聚的時(shí)刻,自古各家不論年景好壞,過(guò)年的時(shí)候總要全家人聚在一起,和和樂(lè)樂(lè)地吃上一頓年飯,貧賤鄙下之家如此,豪富貴胄之家亦如此。那么就讓老黃歷為你介紹古代最高級(jí)的過(guò)年飯——清代皇帝的春節(jié)慣例:乾清宮家宴。

所謂“乾清宮家宴”,即清帝及其愛(ài)新覺(jué)羅家族在節(jié)慶之日于乾清宮舉行的闔家盛宴。清制,凡遇皇帝萬(wàn)壽、元旦、除夕及諸令節(jié),帝、后、妃、皇子、皇孫以及王公們闔家在乾清宮舉行盛宴。

按清制,除夕宴每年于十二月二十四日,即在乾清宮丹陛上左右安設(shè)兩座萬(wàn)壽天燈,丹陛下安設(shè)兩座天燈。自此日起,每天晚上點(diǎn)燈。其萬(wàn)壽燈自樹(shù)桿之后,左右各懸萬(wàn)壽寶聯(lián)16幅。每幅兩面都繡金字聯(lián)句。

至除夕,于皇帝升保和殿筵宴時(shí),總管內(nèi)務(wù)府大臣率員役由乾清門進(jìn),換聯(lián)安燈,并安設(shè)兩廊暨甬道石欄上燈。上燈時(shí)于丹陛上排立行禮。奏樂(lè)“火樹(shù)星橋之章”。除夕宴由皇后等陪宴。元旦宴由王子、阿哥陪宴。宴席先期由宮殿監(jiān)奏聞,得到皇帝批示后,交所司準(zhǔn)備。

宴會(huì)之期,于乾清宮檐設(shè)中和韶樂(lè)下,于乾清門內(nèi)設(shè)丹陛大樂(lè),于交泰殿檐下設(shè)中和韶樂(lè),于乾清宮后檐下設(shè)丹陛大樂(lè)。承應(yīng)宴戲人等集于宮內(nèi)聽(tīng)候傳諭。尚膳備饌,尚茶備茶,宮殿監(jiān)率所司設(shè)宴桌于寶座前,設(shè)皇后寶座筵席于御座東,西南向稍后。左右設(shè)皇貴妃、貴妃、妃、嬪筵席,東西向,俱北上。

是日,宮殿監(jiān)將皇后儀仗由乾清門兩旁門,引至交泰殿左右陳設(shè)。引王妃、公主、格格、命婦由蒼震門入,在交泰殿外丹陛下排立。宮殿監(jiān)奏請(qǐng)皇后率皇貴妃、貴妃、妃、嬪等位具禮服,會(huì)集乾清宮東西暖閣,候皇上還宮時(shí)起祝。乃奏請(qǐng)皇帝入宴,中和韶樂(lè)作。

樂(lè)止,皇后以下各于位次行一拜禮,丹陛大樂(lè)作。禮畢,樂(lè)止?;屎笠韵赂魅胱M(jìn)饌。丹陛清樂(lè)作,樂(lè)止,承應(yīng)宴戲。進(jìn)果,檐下清樂(lè)作,樂(lè)止;進(jìn)酒,丹陛清樂(lè)作,奏《玉殿云開(kāi)之章》。

皇帝進(jìn)酒時(shí),皇后以下各出座,跪,行一拜禮。樂(lè)止,仍各入座。承應(yīng)宴戲畢,皇后以下出座謝宴,行二肅一跪一拜禮,丹陛大樂(lè)作,禮畢,樂(lè)止。宮殿監(jiān)奏“宴畢”,皇帝起座還便殿,中和韶樂(lè)作。樂(lè)止,宮殿監(jiān)奏請(qǐng)皇后以下各還本宮。

再,每逢萬(wàn)壽圣節(jié)時(shí),內(nèi)務(wù)府都進(jìn)食物九龍盒?!熬琵埡小庇址Q“九九盒”,即九九八十一盒食品。有萬(wàn)字餅、壽字酥、福字餅、祿字酥、吉祥餅、如意酥、福壽餅、鶴年酥、長(zhǎng)春餅、百花酥、三桃餅、松仁酥、七星餅、花桃酥、松壽餅、蘋(píng)果、百合、鴨梨、廣橙、蜜餞桃脯、蜜餞杏脯、蜜餞果脯、蜜餞雜脯、熏豬、熏雞、熏鴨、熏肉,計(jì)27種,每種3盒,共81盒。

九九盒的喻意,在于“九”字是數(shù)目字當(dāng)中最大的,古人云:“天地之至數(shù),始于一,終于九焉。”臣仆們以最大的數(shù)字向皇帝進(jìn)呈食品,以表示祈?;实廴f(wàn)壽無(wú)疆,永久統(tǒng)治。此外,每年中秋節(jié)家宴時(shí),內(nèi)務(wù)府備用瓜餅。

從上述家宴情況看。家宴環(huán)境雖然也表現(xiàn)出封建禮儀制度,但總體上與國(guó)宴比較,則表現(xiàn)得較為隨便。康熙帝曾于乾清宮行宴作詩(shī)描述了皇帝與后妃們一起在佳節(jié)之時(shí),歡聚一堂,喜慶節(jié)日的情景,并寫(xiě)出宴飲時(shí),氣氛和諧,情緒熱烈的心情。詩(shī)中寫(xiě)到;“今夕丹帷宴,聯(lián)翩集懿親。傳柑宜令節(jié),行葦樂(lè)芳春。香泛紅螺重,光搖絳蠟新。不須歌湛露,明月足留人?!?/p>

4、清代皇帝過(guò)年傳統(tǒng) 太和殿國(guó)宴

說(shuō)到我國(guó)最好吃的食物是什么,每個(gè)人都有自己的想法;但要說(shuō)到我國(guó)最高大上的宴席,那自然是我國(guó)政府為了招待國(guó)賓及其它貴賓,或在重要節(jié)日為招待各界人士而舉行的正式宴會(huì)——國(guó)宴。而說(shuō)到國(guó)宴,其實(shí)在我國(guó)早已有之,不同朝代的國(guó)宴也各具特點(diǎn),那么就讓老黃歷為你介紹,清代皇帝過(guò)年傳統(tǒng):太和殿國(guó)宴。

所謂“太和殿國(guó)宴”,即指清代時(shí)國(guó)家于慶典之日舉行的規(guī)模最大的宴會(huì),于太和殿舉行。清制,每年于元旦日,都要在太和殿舉行盛大的國(guó)宴,招待各少數(shù)民族王公及外國(guó)使節(jié),以慶賀新年的開(kāi)始。這種宴會(huì)是出于政治及禮儀的需要。出于禮節(jié),皇帝一般親臨宴會(huì)卻不進(jìn)食。

太和殿筵宴的布置有一定規(guī)定。按照規(guī)制,宴會(huì)之日五鼓,鑾儀便率官校至殿前,于丹墀內(nèi)設(shè)皇帝的法駕鹵簿。兩翼鹵簿之外,各設(shè)八個(gè)藍(lán)布幕棚,棚下設(shè)三品以下文武官員的宴桌,外國(guó)使臣的宴桌在西班之末。樂(lè)部率和聲署于太和門內(nèi)檐下,東西兩側(cè)設(shè)丹陛大樂(lè),儀制司郎中奉在京王公百官賀表入殿內(nèi)陳左楹表案,內(nèi)閣中書(shū)奉筆硯陳右楹案上。

光祿寺于殿內(nèi)寶座前設(shè)皇帝御宴桌張,殿內(nèi)再設(shè)前引大臣、后扈大臣、豹尾班侍衛(wèi)、起居注官、內(nèi)外王公、額駙以及文武大臣和蒙古臺(tái)吉及各民族的伯克等人的宴桌共105張。其次,太和殿前檐下的東西兩側(cè),陳設(shè)中和韶樂(lè)和理藩院尚書(shū)、侍郎及都察院左都御史等人的宴桌。

太和殿前丹陛上的御道正中,南向張一黃幕,內(nèi)設(shè)反坫,反坫內(nèi)預(yù)備大銅火盆兩個(gè),上放大鐵鍋兩口,一口準(zhǔn)備盛肉,另一口裝水備溫酒。丹陛上設(shè)宴桌43張,在這里入宴的是二品以上的世爵、侍衛(wèi)大臣、內(nèi)務(wù)府大臣及喜起舞、慶隆舞的大臣等。

乾清門外由領(lǐng)侍衛(wèi)內(nèi)大臣兩人率領(lǐng)豹尾班執(zhí)槍,侍衛(wèi)、佩刀侍衛(wèi)各10人立于門外。禮部堂官兩人立于乾清門階下,前引大臣10人立于太和殿后階下等候。

太和殿大宴原設(shè)宴桌210席,用羊百只、酒百瓶。乾隆四十五年(1780)規(guī)定,減去19席,并減去羊18只、酒18瓶。嘉慶、道光以后又有所增減,筵宴中皇帝所用御桌由內(nèi)務(wù)府恭備,其它宴桌由大臣們按規(guī)定恭進(jìn),如若不敷,再由光祿寺負(fù)責(zé)增備。

按規(guī)定。親王每人進(jìn)8桌,其中大席1桌:銀盤碗45件、盛羊肉大銀方1件。盛鹽銀碟1件;隨席7桌:每桌銅盤碗45件、大銅方1件、小鋼碟1件,羊3只,酒3瓶,每瓶10斤。郡王每位進(jìn)5桌,其中大席1桌,隨席4桌,每桌等級(jí)均與親王同,羊、酒數(shù)也同親王。

貝勒每位進(jìn)3桌,羊2只,酒2瓶;貝子每人進(jìn)2桌,羊、酒數(shù)同貝勒;入八分公每人進(jìn)1桌,羊1只,酒1瓶,貝勒以下進(jìn)宴席的器物,均與親王、郡王隨席同。所進(jìn)器物都用紅布遮蓋;羊都是蒙古大羊。

宴會(huì)之前,先行文宗人府,報(bào)明大臣名銜、應(yīng)進(jìn)桌張以及羊、酒數(shù)目,宗人府匯總送禮部查核后,奏明皇帝閱覽。太和殿國(guó)宴的環(huán)境,目的強(qiáng)調(diào)皇帝至高無(wú)上的威嚴(yán),其宴間的各種制度,處處顯示等級(jí)差別,宴會(huì)氣氛體現(xiàn)出國(guó)家繁榮昌盛的景觀。

5、清代皇帝過(guò)年吃什么

在舊時(shí)代,人們的生活水平不高,平日里吃不到什么好東西,所以格外期盼年節(jié),因?yàn)橛袡C(jī)會(huì)嘗到葷腥。那么對(duì)于貴為九五之尊,日常錦衣玉食慣了的皇帝來(lái)說(shuō),過(guò)年時(shí)候又要吃什么呢,就讓老黃歷為你介紹,清代皇帝過(guò)年吃什么。

若說(shuō)清代皇帝過(guò)年的時(shí)候要吃不添加任何佐料的白片肉,相信很多人都將信將疑:平日里天天山珍海味,怎么到了年節(jié)倒樸素起來(lái)了?但其實(shí)的確是這樣,這是當(dāng)時(shí)的一個(gè)傳統(tǒng)。

根據(jù)清代的習(xí)俗,每逢過(guò)年,從皇帝到普通的滿族旗人,都要用煮肉祭祀神靈,而這種祭肉,就是上面說(shuō)到的白片肉。等祭過(guò)之后,皇上就把撤下的祭肉分給各位大學(xué)士品嘗?!惰筇鞆]叢錄》就說(shuō):“清代新年朝賀,每賜群臣吃肉,其間不雜他味,煮極爛,切為大臠,臣下拜受,禮至重也,乃滿洲皆尚此俗?!?/p>

《嘯亭續(xù)錄》上也說(shuō),每年春節(jié),皇家在坤寧宮內(nèi)舉行祭神儀式,皇上帶著內(nèi)外藩王、貝勒、輔臣、六部正卿等人,一起吃祭神肉?;噬厦姹倍魑煌鯛?、大臣身穿蟒袍補(bǔ)服,向神靈和皇上行禮,然后坐下來(lái)一起吃祭神肉。

有資格參與祭神儀式并和皇帝一起吃祭神肉,是無(wú)上光榮的。按照《聽(tīng)雨叢談》的說(shuō)法,什么級(jí)別的官員吃什么部位的肉,都有嚴(yán)格的規(guī)定,不能混淆。順便說(shuō)一句,作為官員,按照清朝慣例,吃飯的地點(diǎn)是要非常注意的,官員是不能進(jìn)入戲園和酒館用餐的,否則一經(jīng)發(fā)現(xiàn),要嚴(yán)肅處理。

當(dāng)然慣例歸慣例,皇帝本人的年夜飯還是非常豐盛的,以咸豐十一年(1861年)除夕夜,即位不久的小皇帝載淳的年夜飯為例,有“萬(wàn)年如意”大碗菜四品——燕窩“萬(wàn)”字金銀鴨子、燕窩“年”字三鮮肥雞、燕窩“如”字鍋燒鴨子、燕窩“意”字什錦雞絲。

另有懷碗菜四品——燕窩溜鴨條、攢絲鴿蛋、雞絲翅子、溜鴨腰;碟菜四品——燕窩炒爐鴨絲、炒野雞爪、小炒鯉魚(yú)、肉絲炒雞蛋;片盤二品——掛爐鴨子、掛爐豬;餑餑二品——白糖油糕、如意卷;燕窩八仙湯。

不過(guò),這年夜飯的菜色雖然豐盛,從中卻總能看到慈禧的身影,可以說(shuō)這份年夜飯,完全是按慈禧的愛(ài)好準(zhǔn)備的,小皇帝自己的口味如何,就不得而知了。

與老百姓一樣,清代皇帝年夜飯吃得最多的還是餃子。清宮《膳食檔》中就曾經(jīng)記載光緒過(guò)年時(shí)吃肉餡餃子的情景:“正月初一,萬(wàn)歲爺在養(yǎng)心殿進(jìn)煮餑餑。第一次進(jìn)豬肉長(zhǎng)壽菜餡煮餑餑十三個(gè);豬肉菠菜餡煮餑餑十三個(gè)?!边@里的煮餑餑,就是餃子。在清代,“餃兒”、“水點(diǎn)心”、“煮餑餑”等,均是餃子的稱謂。

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