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詩詞中的東君，古今都認為指的是日神，即能駕馭太陽的神。日神的主要職責，是為人類帶來光明。東君是屈原的詩詞題目，即《九歌·東君》。詩歌各章歌辭之間的聯(lián)接承轉(zhuǎn)，又極其自然，在輪唱中烘托出日神的尊貴、雍容、威嚴、英武，那高亢宏亮的聲樂正恰如其分地演繹出光明之神的燦爛輝煌，很好的表現(xiàn)了太陽神的特點。

《九歌·東君》所表現(xiàn)出的是藝術美之壯美，一方面來源于自然力，來源于東君的自然原型，太陽體現(xiàn)在日神的自然神性上。另一方面來源于詩人的心靈創(chuàng)造體現(xiàn)在日神的人格上，即是主體移情的內(nèi)容方面。詩反映了人對于自然的祈愿、禮贊，對太陽的敬畏、崇拜、溢美，也間接地表現(xiàn)了人企望駕馭自然力、征服太陽的精神力量和幻想。同時詩也借神的形象溶入主觀情感內(nèi)容與社會道德倫理觀念，通過神表達一些社會理想、生活愿望、習俗愛好等理性觀念。