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很多人會(huì)想到這個(gè)問題八字與風(fēng)水有多大關(guān)系風(fēng)水與八字到底哪個(gè)更重要有人認(rèn)為有八字的人不管風(fēng)水如何糟糕都不能影響到命中應(yīng)有的富貴程度而有的人則認(rèn)為只要好風(fēng)水如占了龍脈點(diǎn)了正穴不管八字如何高官厚祿升官發(fā)財(cái)指日可待也有人認(rèn)為這兩種說法都有失偏頗風(fēng)水和八字是相輔相成互相影響的關(guān)系實(shí)際生活中大多都是有好命的必然有好的風(fēng)水庇護(hù)我本人更傾向于最后一種說法

風(fēng)水與八字的關(guān)系舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子八字就好比世間萬物中的物種一樣八字表示某種動(dòng)植物的物種屬性科學(xué)一點(diǎn)說那就是基因而風(fēng)水則表示此物種的生長(zhǎng)生存環(huán)境二者是密不可分相輔相成的關(guān)系就像一棵桃樹不管環(huán)境風(fēng)水如何改變都不會(huì)改變桃樹所具有的特性決不可能桃樹上結(jié)出蘋果來這就是八字的組合特征所決定的一個(gè)人先天妻財(cái)子息財(cái)官壽夭在出生時(shí)已經(jīng)決定了這是無法改變的就算是有再好的風(fēng)水庇護(hù)先天的這一特性都無法改變乞丐命絕對(duì)不可能通過改變風(fēng)水來成為皇帝注這里不要那朱元璋的八字來抬杠指八字格局本身就是淪為乞丐命而不指格局為皇帝命而有過乞討經(jīng)歷的皇帝可有一點(diǎn)一定要重視桃樹上雖然不能長(zhǎng)出蘋果可通過對(duì)環(huán)境的改善使氣候土壤溫度濕度空氣水份陽光肥料充足合度則能夠提高桃子的品質(zhì)與產(chǎn)量結(jié)出口味個(gè)頭顏色等都比較優(yōu)良的果子來反過來說如果種在氣候陽光不充足水份不適宜肥料不得當(dāng)土壤不理想溫度不適應(yīng)病蟲害惡劣的環(huán)境中那么肯定不會(huì)長(zhǎng)出好的果子甚至連溫飽存活的條件都不具備這就是最簡(jiǎn)單的風(fēng)水效應(yīng)了

那么八字生的不好的人風(fēng)水能夠改變的只是其先天不利的程度并不能夠完全改變物種的先天特性一個(gè)生來就失明弱智癡呆缺胳膊少腿的殘疾人無論祖墳陽宅風(fēng)水多么好都不可能使其改變既有的現(xiàn)實(shí)能把原有的殘疾治好好的風(fēng)水效應(yīng)則能促使他生活得平安舒適不致貧困八字好的人得不到后天的風(fēng)水催助效應(yīng)會(huì)使先天八字所具備的優(yōu)勢(shì)特性打折扣先天八字具有的富貴之氣也需苦其心智勞其筋骨餓其體膚經(jīng)過諸多波折磨難才能遂其所愿如果后天風(fēng)水環(huán)境十分惡劣的話很可能會(huì)使先天所具有的富貴不能發(fā)揮以至為命所累話雖是這么說只是就事論事而已上天造物必有一定至理存焉一般情況下八字大運(yùn)流年好的人命運(yùn)都會(huì)給安排到好的風(fēng)水效應(yīng)而八字不好或大運(yùn)流年欠佳的人命運(yùn)中也會(huì)遇到風(fēng)水的作祟問題通過多年的考查驗(yàn)證常人大多如此生活中也常有因?yàn)榉N種原因八字與風(fēng)水不同步的人也有這些少數(shù)人群一般多是后天的業(yè)力所致這里不多論述

另外現(xiàn)在有很多的風(fēng)水大師宣稱通過做風(fēng)水可以發(fā)科甲催財(cái)催丁可以出帝王將相可以出百萬富翁等等可以這么說吧好的陰宅風(fēng)水若真龍穴而且龍穴有力理氣合法那么能夠蔭生大富大貴的后代首先必須有大富大貴之格的八字這倒不是不可能如果對(duì)于已經(jīng)出生的人其八字命格已定八字不具富貴之格那么通過改變風(fēng)水可以成為億萬富翁成為縣長(zhǎng)市長(zhǎng)部長(zhǎng)省長(zhǎng)甚至中央領(lǐng)導(dǎo)則純屬吹牛若能如此那么大師自己恐怕早就當(dāng)官發(fā)財(cái)去了還用給人看風(fēng)水嗎一個(gè)好八字然后再得到一個(gè)好風(fēng)水庇護(hù)那是需要幾代人的德行造化的累積而不是一個(gè)刨腹產(chǎn)一個(gè)大師的指點(diǎn)化解就能解決的天道運(yùn)行都有一定的法理度任何術(shù)數(shù)都只能順而應(yīng)之而莫能逆而改之這是術(shù)數(shù)的意義所在風(fēng)水八字命理各有所管轄但又相輔相成密不可分的雖然二者之間彼此都有影響損益絕對(duì)不會(huì)顛覆改變另一種八字命理地理合乎天道有其度其數(shù)其理任何術(shù)數(shù)都有其劃定的范圍也有其觸角所不能達(dá)到的盲區(qū)各有所主決對(duì)不會(huì)替代改變另一種術(shù)數(shù)的認(rèn)知范圍