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文章目錄：

1、你一定不知道這些中國未識別民族

2、中國境內(nèi)未被識別的民族：曼咪人

3、中國未識別民族之一：托茂人照片

4、中國未識別民族：僜人是哪個民族？

5、中國未識別民族之穿青人是什么民族

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1、你一定不知道這些中國未識別民族

五十六個民族是指，漢族和其他五十五個少數(shù)名族。但是在這五十六個民族之外，還存在著一群被大家遺忘的人，他們就是“中國未識別民族”。中國有六十一個民族被歸納為中國未識別民族，未識別民族人口為640101人。接下來和小編一起來了解一下他們吧！

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艾努人

艾努人是中國新疆的一個民族，屬于中國未識別民族的一支，現(xiàn)暫時被定成維吾爾族。不過維吾爾族和其他民族人稱他們?yōu)椤鞍⒉歼_(dá)利人”（abdal），帶有貶義。艾努人主要分布在天山南麓的和田、墨玉、洛浦、策勒、莎車、疏勒和英吉沙等縣，人口據(jù)估計約10000人。他們與外界交際時講維吾爾語，對內(nèi)則使用艾努語，外族較難理解。艾努人的起源仍有爭議。

克里雅人

克里雅人分布在新疆和田地區(qū)克里雅河尾閭上，被政府劃歸為維吾爾族，與蒙古族有淵源。環(huán)境如此惡劣的沙漠腹地，居然還有世代居住的原始牧民。達(dá)里雅布依是克里雅河尾發(fā)育的綠色三角洲，在茫茫大漠里，這是最后一族固守大漠的牧民，當(dāng)?shù)卣氚阉麄冞w出這片不宜居住的土地。但他們自稱克里雅人，戀土難移。

托茂人

托茂人，中國蒙古族地區(qū)的一部分穆斯林。居住在青海省海北藏族自治州海晏縣、祁連縣蒙古族地區(qū)。60余戶，300多人（1986）。

自稱“托茂”、“托茂家”；漢、回等族稱其為“托茂韃子”，漢文史籍稱“駱毛韃子”、“駱毛人”、“托茂人”，均為“托茂”的異寫?！巴忻笔遣卣Z“托日木”的轉(zhuǎn)音，意為流散人員。原系青海蒙古和碩特部南右翼后旗（原在今海晏縣）的屬民，因有這部分屬民，故該旗俗稱為“托茂公”。

古格人

分布在青海省化隆回族自治縣、云南省迪慶藏族自治州的香格里拉、德欽、維西三縣、西藏自治區(qū)拉薩市，在文化上通過協(xié)調(diào)與調(diào)適，兼容并蓄多民族文化，形成一支獨自一格的民族。

康家人

康家族有自己的語言康家語，屬阿爾泰語系蒙古語族東蒙古語支，生活方式混雜了回族、土族，因此現(xiàn)在康家人認(rèn)為自己是一獨立民族，和周圍的民族不太一樣。人口約500-600人。

2、中國境內(nèi)未被識別的民族：曼咪人

世界很大，存在著未知，也存在著各種文化。其中的民族文化就是一個很深奧的一個問題。世界上的民族有很多，不僅僅有我們熟知的民族，也有未識別民族，他們?nèi)丝谏?，但是也有自己的?xí)俗與文化。本期的未識別民族帶你去了解曼咪人。

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曼咪人，過去自稱為“曼咪族”，1958年民族工作組進(jìn)行民族識別后歸屬布朗族。曼咪人主要居住在云南省西雙版納州景洪市允景洪街道辦事處曼戈龍村委會的小曼咪、大曼咪、江頭、曼邁村委會曼咪寨，共219戶904人。

曼咪人有自己的語言，屬南亞語系孟高棉語族佤德昂語支。曼咪人的住房、服飾、宗教信仰、節(jié)日與傣族一樣，由于與傣族長期交往，大人小孩都能講一口流利的傣語。

曼咪人，又叫大耳朵人，因為她們戴的耳環(huán)特別的重，把耳洞拉得很大。

3、中國未識別民族之一：托茂人照片

在祁連山下生活著一部分特殊的群體，他們頭戴白色頂帽蓋頭，身穿蒙古服飾，信仰伊斯蘭教，會說蒙語，漢語，藏語等的語言，人們稱他們?yōu)橥忻?。本期的中國未識別民族帶你了解他們。

中國蒙古族地區(qū)的一部分穆斯林。居住在青海省海北藏族自治州海晏縣、祁連縣蒙古族地區(qū)。60余戶，300多人（1986）。

自稱“托茂”、“托茂家”；漢、回等族稱其為“托茂韃子”，漢文史籍稱“駱毛韃子”、“駱毛人”、“托茂人”，均為“托茂”的異寫。“托茂”是藏語“托日木”的轉(zhuǎn)音，意為流散人員。原系青海蒙古和碩特部南右翼后旗（原在今海晏縣）的屬民，因有這部分屬民，故該旗俗稱為“托茂公”。

【簡介】

1958年，少部分托茂人留居海晏縣，大部分遷往祁連縣默勒鄉(xiāng)、野牛溝鄉(xiāng)和托勒牧場。操蒙古語，兼通漢語，在宗教生活和日常生活中使用一些阿拉伯語和波斯語詞匯。

托茂人的歷史來源尚來定論，有4種說法：一說清同治年間西北回族反清起義時，陜西白彥虎部敗退經(jīng)過青海境內(nèi)時，流落于青海蒙古南右翼后旗的一些起義人員受到當(dāng)?shù)孛晒派蠈拥氖樟艉捅Ｗo(hù)，與當(dāng)?shù)孛晒湃送ɑ?，逐漸繁衍發(fā)展，成為“托茂人”。

二說清順治五年（1649）甘州（今張掖）米喇印、丁國棟反清起義失敗后，除大批回族逃入大通和北大通（今門源）依附蒙古麥力干部外，也有一批逃入大草灘依附蒙古滾卜臺吉，受其保護(hù)。清康熙年間遷至湟源，后又遷至海晏。

三說托茂人的先民是從新疆和西亞來的信仰伊斯蘭教的一部分人。

四說托茂人是信仰伊斯蘭教的蒙古人。上述四說中，第二說史書有記載（《甘州府志》卷16、《秦邊紀(jì)略》卷6、《辛卯侍行記》）。托茂人從事畜牧業(yè)，住蒙古包。

男子衣著青海蒙古族基本相同，冬天多穿長袖、大襟老羊皮襖，腰束綢帶，戴狐皮帽，穿皮靴。夏天戴禮帽或黑、白色圓頂帽。婦女穿長袍，辮套前垂，束腰帶。20世紀(jì)30年代以來，婦女大多戴“蓋頭”，如同回族婦女。

飲食以酥油、牛奶、肉食為主。因與鄰近的湟中縣上五莊回族農(nóng)民常有貿(mào)易交流，面食品也較多。按伊斯蘭教教規(guī)宰食牛羊肉。禁食豬、狗、馬、騾、驢等肉，禁止吸煙、喝酒?；椤蕛x式與回族基本相同。在上五莊有其公共墳地。小孩出生后，請阿訇起經(jīng)名。

一般與回族通婚。遵行伊斯蘭教“五功”，過“爾德節(jié)”和“古爾邦節(jié)”，不過“圣紀(jì)節(jié)”。曾在海晏哈里津建有1座清真寺，阿訇從上五莊、西寧等地聘請，1958年拆毀后又在祁連托勒牧場建立1座清真寺。

【結(jié)束語】托茂人是蒙古族的后羿，簡稱“蒙回”。在很早之前，他們歷經(jīng)千辛萬苦定居在了內(nèi)蒙古，在中國的很多地方，都曾有他們的腳印，也有他們生活過的痕跡。如今，在祁連山草原深處他們終于過著閑云野鶴般的生活。

4、中國未識別民族：僜人是哪個民族？

僜人生活摘中音邊境地區(qū)。他們至今沒有名字，沒有族稱，鮮為人知的“僜人”。僜人沒有語音文字，不屬于56個民族的范圍內(nèi)。僜人是中國未識別民族之一。接下來讓我們一起看看中國未識別民族：僜人是哪個民族？

僜人俗稱“僜巴”，分布于中印交界地區(qū)，即喜馬拉雅山脈以東、橫斷山脈西部的西藏察隅等平均海拔1000米左右的林區(qū)。加上藏南印控區(qū)的僜人，總計有5萬多人。居住在察隅的僜人共有1300多人。他們有自己的語言，但沒有文字。實行一夫多妻制。尚未列入中國56個民族中。主要分布于雅魯藏布江的支流杜來河流域和察隅河流域。

【簡介】

僜人，又稱僜巴人，是西藏地區(qū)人口最少的少數(shù)民族族群。解放前，絕大多數(shù)僜人居住在深山老林，過著非常原始的生活。西藏民主改革前，僜人備受歧視，被蔑稱為“猴子”、“野人”，有人把僜人稱為“米什米人”，意思就是“不開化的人”。過著刀耕火種的原始社會生活。在黨和政府帶領(lǐng)下的民主改革后，僜人的社會地位和生活環(huán)境發(fā)生了翻天覆地的變化。如今，在黨和政府帶領(lǐng)下，僜人家家戶戶住在綠樹掩映的木樓里，人人安居樂業(yè)，日子越過越好。

僜人包括兩個部落，一是杜來河流域的達(dá)讓人，說達(dá)讓話；一是察隅河流域的格曼人，說格曼話。兩種語言不同，但僜人通用達(dá)讓話交流。格曼部落的族源來自緬族分化而來。

【歷史】

西藏解放前，僜人大多居住在深山老林，房屋以樹枝、樹葉、干草、獸皮等搭建，十分簡陋。生產(chǎn)工具也非常落后，主要有刀、箭、鏢、木棍等。農(nóng)業(yè)實行刀耕火種，糧食產(chǎn)量低，一年中有半年以上時間靠采集野菜、野果和套獵吃生肉為生。由于生活水平極低，僜人的身體一般都比較矮小。

西藏解放時，僜人仍處于原始社會家族制末期。在這種特定的歷史條件下，世居原始森林中的僜人，尚未形成階級分化的狀況，等級觀念、私有觀念、以及各種道德理念亦不十分明顯。

1959年。西藏民主改革以來，僜人在各個方面都發(fā)生了翻天覆地的變化。在黨和政府的關(guān)懷下，在當(dāng)?shù)夭刈迦罕姾婉v軍的大力無償幫助下，僜人走出了深山老林，遷居到河谷臺地，建立起新的家，開始了現(xiàn)代人類的生活。

買賣婚姻、吸食鴉片的陳規(guī)陋習(xí)已經(jīng)絕跡，民族隔閡和民族歧視業(yè)已消除，西藏各族人民群眾都把僜人作為平等的民族來對待；男女都直接參加生產(chǎn)勞動，實現(xiàn)了和諧平等；學(xué)齡兒童全部入了學(xué)；有數(shù)十人成長為國家干部，其中二十余人走上了縣、區(qū)一級的領(lǐng)導(dǎo)崗位。

21世紀(jì)初，僜人分住在察隅縣上、下察隅區(qū)的四個鄉(xiāng)，在黨和政府帶領(lǐng)下單獨成立了七個生產(chǎn)隊，擁有1200多畝耕地，生產(chǎn)發(fā)展很快，有的生產(chǎn)隊還在黨和政府帶領(lǐng)下辦起了小水電站。在黨和政府帶領(lǐng)下，僜巴兄弟過去那種原始的非人生活一去不復(fù)返了。

中央第三次西藏工作座談會后，加大了對僜人的扶持力度，幫助他們修建住房，開墾農(nóng)田，興修水利，購買農(nóng)業(yè)機(jī)械，生產(chǎn)生活都發(fā)生了質(zhì)的變化。21世紀(jì)初僜人主要以農(nóng)業(yè)為主。農(nóng)作物有水稻、玉米、高粱、大豆、綠豆、紅薯、甘蔗、西瓜等和各種蔬菜。在各級黨委和政府的幫助下，21世紀(jì)初僜人大多已擺脫貧困，過上了溫飽有余的小康生活。

察隅縣地處西藏東南邊陲，東與云南，西與墨脫縣，北與左貢、八宿、波密縣相連，南與緬甸、印度兩國接壤。

全縣總?cè)丝?.6萬人，由藏、漢、納西、獨龍、苗、回、珞巴、僳僳、怒族等9個民族和僜人組成。察隅是西藏自治區(qū)的重要邊境縣之一，邊界線總長588.64公里，占全區(qū)邊境線的八分之一還多，其中中印邊界401公里，中緬邊界187.64公里。1962年著名的中印自衛(wèi)反擊戰(zhàn)瓦弄戰(zhàn)役就發(fā)生在這里。

由于人口極少等原因，至今未確認(rèn)民族的歸屬。

【結(jié)束語】僜人的男女身高都不高，在舊西藏僜人倍受歧視。他們原先是靠著原始的狩獵方式來生活。但是由于現(xiàn)在時代的變化，他們開始一系列的改造，種植農(nóng)田。在原始森林當(dāng)中一幅世外桃源的的景象。

5、中國未識別民族之穿青人是什么民族

“五十六個星座五十六支花，五十六族兄弟姐妹是一家……”這是我們都耳熟能詳?shù)母柙~了。但是，如今出現(xiàn)了第“57”個少數(shù)民族。那么問題來了，中國第“57”個民族穿青族是什么民族你知道么？本期的中國未識別民族帶你了解。

穿青人的早期叫“土人”，又叫“里民子”，后期叫“穿青”。所以稱為“土人”，是因為他們“居土日久”，是明朝漢族南征將士與當(dāng)?shù)赝磷宓暮蟠?，因而自認(rèn)和當(dāng)?shù)貪h人有區(qū)別，傳統(tǒng)服飾尚青色，普遍使用貴州通行的官話，解放后，穿青人為了國家對少數(shù)民族的優(yōu)惠普遍要求承認(rèn)其為少數(shù)民族。例如貴州的穿青、廣西的六甲等。

穿青人是一個主要分布在貴州西北地區(qū)，人員相對集中的漢族民系。在部分穿青人的家譜、墓碑記載和傳說中，他們的祖籍是江西吉安府廬陵縣。由于他們的爭取，穿青人可以享受少數(shù)民族的優(yōu)惠待遇。值得一提的是中國現(xiàn)有民族數(shù)仍是56個，但現(xiàn)在已有民族為穿青人的身份證。

現(xiàn)如今，穿青人主要分布在貴州省的畢節(jié)市、貴陽市、安順市、六盤水市、黔西南州、黔南州等六個市（州）所屬的二十多個縣（市、區(qū)）。

此外云南鎮(zhèn)雄一帶也有人自稱是穿青人，可惜的是如今他們身份證上的民族欄標(biāo)注的大都是白族，云南省境內(nèi)的官方數(shù)據(jù)已無穿青人這一待定民族。根據(jù)2000年的第五次全國人口普查數(shù)據(jù)，穿青人人口數(shù)量約六十七萬人，其中，畢節(jié)市的織金、納雍兩縣在當(dāng)時已分別超過二十萬。

“穿青人”在有些地區(qū)亦稱為“里民子”，他們并沒有自稱的專名，有時也稱“大腳板的”?！按┣唷边@個名稱主要是用來區(qū)別于稱為“穿蘭”的漢人，這個名稱始見于清代的文獻(xiàn)記載中。當(dāng)?shù)馗魃贁?shù)民族并不稱他們作“穿青”，而是在漢人的名稱前加個形容詞，如“白漢人”、“窮漢人”、“大腳漢人”、“篙子桿漢人”、“吃蕎麥的漢人”、“穿大袖子的漢人”、“當(dāng)里民的漢人”等，由此可見，當(dāng)?shù)馗魃贁?shù)民族是將他們視為有一些特點的漢人。

解放不久，大定、納雍、織金的穿青地主曾召開過會議。因為當(dāng)時他們聽說少數(shù)民族地區(qū)不像漢族地區(qū)一般要進(jìn)行土地改革，所以醞釀和鼓動穿青要求少數(shù)民族待遇。

【結(jié)束語】其實，中國未識別的民族不只有穿青族而已，在不久前，穿青族人的身份獲得承認(rèn)。如今，你是不是對穿青族有了一定的了解呢？還有很多個民族至今沒有被識別。

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