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算命的人一般不給三種人算命第一種是修行人特別是出家人我們?nèi)绻[地?cái)偟乃忝壬抢镒屗o我們算命幾乎沒有人敢算他說出家人的命算

不準(zhǔn)為什么算不準(zhǔn)呢因?yàn)槌黾胰说恼麄€(gè)人生觀跟在家人的不一樣不要看我們天天吃一樣的飯住一樣的房子走一樣的路念一樣的經(jīng)整個(gè)觀念就是不一樣

舉個(gè)簡單的例子如果在家居士正月初一出門穿了破衣服破鞋子走在路上我們想這個(gè)人窮困潦倒太倒霉太丟臉了可是如果是出家人穿了破衣服破

鞋子在那里念阿彌陀佛阿彌陀佛大家會(huì)說那是老修行他自己也會(huì)想我不穿好衣服我是在修行是在惜福有哪位在家人會(huì)說我穿破衣服

我是在惜福的很少觀念不一樣

如果在家人被算出命里有三年時(shí)間會(huì)被關(guān)在一個(gè)房間里要人家送飯那除非是監(jiān)獄不會(huì)是別的地方了可如果是出家人被關(guān)三年人家給他送飯他在里

面天天安心辦道出來了大家會(huì)說這位師父閉關(guān)出來了你看出家人和在家人整個(gè)觀念都不一樣由于觀念不一樣命運(yùn)就變得不同了所以說觀念能改變命運(yùn)

現(xiàn)在的出家?guī)煾笧榱擞媳娚蛘哒f為了度眾生讓社會(huì)大眾生起欣慕之心大部分都穿得整整齊齊看起來非常灑脫自在其實(shí)古人講如果能穿百衲

衣那惜的福就不知有多少為什么要拜佛三步一拜朝四大名山是為了折服我慢穿得破破爛爛讓別人瞧不起那也是折服我慢的最好方法

只要我慢折服了命運(yùn)馬上就改變了如果我慢沒有折服命運(yùn)就很難改變我們出家修行大乘佛法身心安頓顯得很莊嚴(yán)就會(huì)讓居士生歡喜

心同時(shí)又能安心辦道不起心動(dòng)念這是自利利他的方法所以我們出家人或者學(xué)佛人要做得好一點(diǎn)莊嚴(yán)一點(diǎn)因?yàn)檫@是給眾生做榜樣讓他們看看我們這么灑

脫自在如果我們貪著外在就被命運(yùn)轉(zhuǎn)去了

第二種是當(dāng)兵人命也是算不準(zhǔn)的為什么呢因?yàn)楫?dāng)兵需要很強(qiáng)的意志力一個(gè)好兵他的意志力一定是非常堅(jiān)強(qiáng)的他要經(jīng)過各種各樣的訓(xùn)練所以當(dāng)他遇到了壞事都當(dāng)是鍛煉自己他的命會(huì)就被自己改好了

第三種就是練武術(shù)的人他們的意志力也很強(qiáng)命也算不準(zhǔn)

所以命不一定能算得準(zhǔn)心好命不好災(zāi)禍轉(zhuǎn)為福報(bào)當(dāng)我們遇到了災(zāi)難反而讓我們得到了教訓(xùn)反而讓我們更加了解人生

四料簡的第三句話是命好心不好福變?yōu)榈溦仔牟缓妹鼌s很好比如說一個(gè)人地位很高錢財(cái)很多但是沒有善心沒有慈悲心天天想整別人他

越有錢可能做壞事就越容易他把握不了自己的命運(yùn)反而因?yàn)橛绣X有勢而害了自己一生有些人最終成為階下囚都是因?yàn)闆]有好好運(yùn)用自己的權(quán)勢所以命好的

人心如果不好這是最危險(xiǎn)的

第四句是心命俱不好遭殃且貧夭如果命不好心也不好就要遭殃不但貧窮還會(huì)短命

以上就是印光大師告訴我們的對(duì)于命運(yùn)的認(rèn)識(shí)方法