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中國第一風水大師(中國第一風水大師夏)

更新時間:2024-09-02 12:04:03作者:未知

中國第一風水大師(中國第一風水大師夏)

中元普渡七月半

秉燭燒香問蒼天

追思招魂拜祖先

百鬼夜行放河燈

今天地理君帶大家逛逛

中國歷史上那些豪華又神秘的陵墓

皇陵

陵是大土山的意思

戰(zhàn)國中期為彰顯王權的至高無上

王墓封土高如山陵

后來

陵用來稱呼帝王的墳墓

有其專用的升天通道之處的意思

一座座宏偉的皇陵如同一部部史書

書寫著各個王朝的盛世風采與末世凋零

帝王功過王朝興衰

盡皆埋葬在

一片又一片松蓋長青帝王長眠的寶山

曾經(jīng)的榮耀與動蕩都在這里畫上了句號

黃帝陵

上古黃帝崩葬橋山

傳說黃帝壽至110歲時

乘坐天帝派來接迎的巨龍升天

民眾揮淚相送將其遺下的衣冠葬于橋山

這便是號稱天下第一陵的黃帝陵

這里

廣袤的陜北高原

被滾滾西來的黃河環(huán)繞相擁

恰似得到母親河傾心呵護的搖籃

就是這巨大的黃土搖籃

孕育了

中華民族古老的文明

由此也可推知

為什么多年來許多地方

都在爭奪先祖故里的榮耀

而黃帝陵寢的桂冠

始終戴在這地處陜北的

黃陵縣頭上

此地舊稱中部可見其地位之重要

1961年

黃帝陵被國務院列為

第一批全國重點文物保護單位

并排在古墓葬類首位

位于河北逐鹿的中國第一大祭壇中華合符壇

九龍騰飛的巨形雕塑

攝影董桂軍圖自中華遺產(chǎn)2018年10月

秦始皇陵

秦始皇陵是中國歷史上

第一個皇帝陵園

其巨大的規(guī)模豐富的陪葬物

居歷代帝王陵之首

它開創(chuàng)的陵寢結合制度

有效地影響了后世兩千年的帝王陵寢制度

考古發(fā)現(xiàn)

秦始皇陵在中國古代帝王陵墓中

占有特殊重要地位

是世界認識中國古代燦爛輝煌文明的重要窗口

1987年12月

秦始皇陵及兵馬俑坑

被列入世界遺產(chǎn)名錄

龐大的陵園與微不足道的兵馬俑坑秦始皇陵園位于驪山北麓范圍約有56平方公里相當于近78個故宮而總面積達2萬平方米的秦兵馬俑坑及13萬多平方米的石鎧甲坑與整個陵園相比則顯得微不足道圖自中國國家地理2005年6月

從秦始皇陵地宮封土

建筑城垣陪葬坑等

均可看到無所不在的皇帝觀念

其設計理念體現(xiàn)了秦始皇個人

對皇權之下中央集權體制的自信與驕傲

其最重要之處便是

超越皇帝個人生活欲望之上的

帝國理念的展現(xiàn)

而這種將自身命運與帝國統(tǒng)治融為一體的生死觀

也僅見于秦和西漢皇帝的陵墓

據(jù)司馬遷史記記載

秦始皇陵穿三泉而建的地宮

充滿窮奢豪華的陪葬品

有以水銀來表現(xiàn)的百川大海

有防止盜墓的機關弩矢

宮頂裝飾天文星宿之象

地上模擬統(tǒng)一后的中國疆域

還有用鯨魚油做成的長明燈

照亮了整個地宮經(jīng)久不熄

兩千多年來

深藏地下的秦始皇陵墓室

已為中國歷史文化中最大的謎團之一

秦始皇陵封土規(guī)劃中的秦陵封土高度為115米雖然受秦末戰(zhàn)爭的影響封土沒有堆筑到設計中的高度但也有50余米占地面積近25萬平方米是中國古代封土墓葬之最其象征意義無疑會使帝國皇帝的威勢聲名遠播考古專家推測地宮位于封土堆中部的下方墓室位于地宮中央東西長約80米南北寬約50米主體尚未完全坍塌墓室內(nèi)空間高度15米左右攝影夏居憲圖自中國國家地理2005年6月

乾陵

唐朝經(jīng)歷了21位皇帝

除了最后兩位皇帝昭宗李曄哀帝李柷外

全部埋葬在

陜西關中平原北部

共有18座陵寢

以古都西安為中心

東起玄宗李隆基泰陵西迄高宗李治乾陵

在長達150余公里的尺度內(nèi)

唐十八陵排成一條斜線

此外還分布有

李淵之祖父李虎的永康陵之父李昞的興寧陵

以及其他數(shù)百座宗室勛貴陪葬墓

構成了一片極為龐大的唐代陵墓群

自唐太宗始唐朝諸帝多以山為陵

其中以乾陵最典型

在位于

西安西北方向的

梁山主峰下

埋著唐高宗李治和大周女皇帝武則天

眾多的石像和梁山北峰的高大形體

共同構成了乾陵雄偉壯觀的氣勢

乾陵是中國帝陵史上重要的里程碑

不僅成為后世帝陵效仿的典范

也因其兩位主人的傳奇人生

而被蒙上了神秘的色彩

三山一景一美人

乾陵的氣勢冠絕唐十八陵首先美在形勝它坐擁三峰巧妙利用地勢設計而成恰如頭枕梁山北峰腳蹬渭水橫臥于大地的一位睡美人圖中可見乾陵梁山三峰北峰為陵寢地宮所在南二峰上各立一闕攝影張永鋒圖自中華遺產(chǎn)2021年4月

中國歷代帝陵中

乾陵是最特殊的一個

它鑿山建穴規(guī)模宏大收藏豐富

一男一女兩朝皇帝合葬一室

且一千多年間原封未動

這在全世界也是

極其稀罕的

根據(jù)考古工作者對乾陵主峰以下

垂直地宮的局部探測

以及對乾陵附近的陪葬墓的發(fā)掘

專家們推測乾陵墓室的結構

是由墓道過洞天井前后通道

以及左右宮殿組成

左邊躺著唐高宗右邊躺著武則天

在前后通道的兩側(cè)又各有四間石洞

洞里裝滿了盛唐時最值錢的寶貝

由于乾陵墓道完整

且尚未發(fā)現(xiàn)新的盜洞

許多專家認為乾陵是唐十八陵中

唯一

未被盜掘的陵墓

反轉(zhuǎn)乾坤卻無言唐高宗李治人葬乾陵武則天親撰歌頌高宗功德的碑文5600余字由中宗李顯書寫被稱為述圣紀碑在乾陵之前帝王陵前并不樹碑墓內(nèi)也不放墓志銘是乾陵或說是武則天打破了這一慣例也成為后世的樣板武則天臨終遺言去帝號歸葬乾陵同時豎起一通舉世無雙的無字碑寓意德高望重無法可書或遺愿己之功過由后人評說人人皆可有自己的看法絕妙無言圖可見碑身圓首方硤碑首螭龍纏繞攝影米立圖自中華遺產(chǎn)2021年4月

明長陵

山之勢尊春正月而華

山之氣厚木之華也怒

明十三陵將建筑融入天地山川

把現(xiàn)實世界和精神世界相互滲透交融

2003年北京明十三陵特區(qū)

做了一次嚴肅的自我評定

它是一個時代的創(chuàng)造性成就

一項正在消逝文明的見證

一組建筑的藝術紀念物的藝術

一片建筑物與景觀結合的絕妙樣本

一處傳統(tǒng)人類使用地的杰出范例

這份評定幾乎

與聯(lián)合國世界文化遺產(chǎn)委員會

申請世遺的標準全面吻合

而根據(jù)規(guī)定

只需符合其中的一項標準即可申遺

十三陵毫無懸念地

申遺成功了

古地圖里的十三陵在這幅清光緒年間所繪的十三陵全圖中不僅標識出十三座陵園的風水吉地與主人生平周邊的妃子墓神路和各類祭祀建筑寺廟甚至陵墻關卡都盡收眼底當年十三陵與世隔絕儼然是一片恢弘而寧靜的帝王谷圖自中華遺產(chǎn)2013年5月

長陵十三陵的中心

在天壽山陵區(qū)

長陵以外的十二座陵墓

都是圍繞長陵布局的

除了南京的明孝陵

長陵是明陵中規(guī)模最大的陵墓

當年

明十三陵諸陵中各有一座氣勢非凡的享殿

祾恩殿

為謁陵時舉行祭祀儀式所用

長陵祾恩殿是如今僅存的一座

往昔帝陵的盛大氣象展露無疑

殿內(nèi)的金絲楠木大柱根根都是曠世奇材

它不腐不蛀木帶幽香

連清康熙年重修的故宮三大殿也為之遜色

長陵主人朱棣生前大修陵寢

規(guī)制細節(jié)處處比擬同時興建的

紫禁城殿宇

所以長陵院落與故宮肖似

如今去看長陵

人們都會留意那種前方后圓的布局

十三陵諸陵最大的共同點即在這種平面布局上

漢唐宋代的陵園城垣一般均呈四方形

且四面開門與生人居住的城池類似

明十三陵這種

新的陵園形式

實際上脫胎于南京的明孝陵

也即明太祖朱元璋的陵墓

是明朝的發(fā)明之后即成定制

前方為朝后圓為寢

天圓地方暗含了升天天人合一的意義

明長陵

1850年初春的一個下午俄羅斯外交部任命的俄國東正教第13屆駐北京傳教士團監(jiān)護官科瓦列夫斯基參觀了位于北京昌平的明代帝王陵科瓦列夫斯基在文章中這樣描述明成祖朱棣的長陵陵墓四周景色宜人從大門口一眼就能夠觀賞到建筑群山巒半球形樹冠的雪松直沖云霄的鉆天楊石像生柱子屋頂以及探出來的彩繪飛檐陵區(qū)宏偉的全景一覽無余夕陽燃盡最后一縷光線一切都印在火紅的天際景色之美永遠也看不夠攝影梅生圖自中國國家地理2006年1月

清泰陵

河北易縣永寧山下

清朝最后一處帝王陵墓群清西陵

靜穆而立

那里是雍正嘉慶道光光緒

四位皇帝及后妃的安息之所

2000年11月

清西陵被第24屆世界遺產(chǎn)委員會

列入世界遺產(chǎn)名錄

其中泰陵占地約51公頃

建筑年代最早規(guī)模最大建筑體系最完備

當仁不讓地成為清西陵之首

從這個視角觀察泰陵

尤其能感受到它在群山環(huán)抱虬枝掩映下

恢弘而肅穆的氣勢攝影泓伊圖自中華遺產(chǎn)2019年4月

泰陵

公認的清朝審美品位最高的帝王

雍正皇帝的歸息之地

堪稱清朝鼎盛時期

東方美學范式的完美呈現(xiàn)

泰陵作為西陵的首陵

現(xiàn)代建筑學建筑史學家劉敦楨先生稱其

規(guī)模最為宏闊規(guī)制更為整齊

堪稱清代諸帝陵的典范

典范給人帶來的最直觀的感受便是美

泰陵之美

在于其

森嚴秩序中所表現(xiàn)出的肅穆與宏偉

相較于單體建筑的華麗

泰陵的營建重勢輕形

更追求在宏觀尺度上

自然景觀的完美融合天人合一

泰陵之美

也在于其各個單體

無一不是工官制度下模式化的產(chǎn)物

卻能于小木作天花藻井門窗等裝飾性的木作

石雕和彩畫的方寸之間

表現(xiàn)出匠心雕琢的意趣

還在于其以類似的布局和形制

與皇宮建筑典雅凝重的風范交相輝映

工字形構圖高空俯視下從陵區(qū)大門大紅門院落一路往北經(jīng)神道至大碑樓院落呈現(xiàn)出寬窄寬的工字形構圖這種設計會使身在其中的人們產(chǎn)生層次豐富步移景異的視覺體驗攝影王江山圖自中華遺產(chǎn)2019年4月

我是誰

我從哪里來

我要到哪里去

對生命的思考

始終離不開這三個問題

當你走進帝王陵寢

山川的靈秀與建筑的肅穆莊嚴

可能會讓你對生命的思考更深刻一些

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