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2023-08-12
更新時間：2023-08-12 16:06:19作者：佚名
1、印度節(jié)日象鼻神誕是哪位神祗的節(jié)日
2、印度節(jié)日有多少之佛教重要節(jié)日佛誕節(jié)
3、印度教獨有的四大節(jié)日
4、印度節(jié)日大全之重要的印度教濕婆節(jié)
5、傳統(tǒng)節(jié)日有哪些之印度甘奈施節(jié)
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象鼻神是印度教中重要的一位神祗，形象為象頭人形的他是印度教徒崇拜的智慧之神，也被尊為富貴之神，在宗教氛圍濃厚的印度，每年都有專門敬奉象鼻神的節(jié)日，稱作象鼻神誕，又叫象鼻節(jié)，那么今天就為你介紹印度節(jié)日象鼻神誕是哪位神祗的節(jié)日。
象鼻神誕又叫做象鼻節(jié)，是印度教信徒膜拜象神伽內什的宗教節(jié)日，每年在雨季要結束的時候進行。按照印度歷（月亮歷），象鼻神誕的時間一般在8月20日到9月15日之間。持續(xù)時間各地情況不同，有3天的、5天的，還有7天的乃至10天的。
象鼻神的傳說
象鼻神是印度教和星度教最主要的神靈之一，其是象頭人形，鼻長目廣，寂靜相，分持各種法器，足蜷右由左，舞立姿踏于鼠上，丑陋但不可怕，相反還有幾分可愛。是印度教徒崇拜的智慧之神，也是奉守三寶，成就一切善事，消滅災禍，授與富貴的有德善神。
傳說象鼻神是破壞神的兒子。破壞神最具神力，但生性沖動暴躁。他曾經離家外出云游，臨走時他的妻子已經懷孕，但他并不知道。二十幾年后他重返家中，發(fā)現妻子不在家，家里只有一個年輕小伙子，一時間怒火中燒，以為妻子紅杏出墻，揮劍將小伙子的頭砍下。
直到妻子回來興沖沖地問他有沒有看到兒子，他方醒悟自己錯殺了兒子?？墒菫闀r已晚，兒子的頭顱已經不知去向。正在此時，一只小象正好經過，破化神便將小象的頭顱安在了兒子身上，使兒子得以生還。可是他的兒子覺得自己長了象頭，很丑陋，從此不敢出門見人，一直在山洞中閉關修煉，終于大徹大悟，修成正果。
在象鼻神誕到來時，信徒們去寺廟膜拜象神伽內什（ganesh），或請一尊象神放在家中供奉，買神像、供鮮花、向寺院布施成了人們的基本活動，那些終日在主人家里勞作的仆役也可以在這天休息一下。節(jié)日結束時人們抬著象神一路游行，最后將象神沉入水中，意味著回歸自然，節(jié)日到此宣告結束。
印度各地過象神節(jié)的情況不同，不是所有印度人都過這個節(jié)日，但過這個節(jié)日的人準備都很隆重，其中馬哈拉施特拉邦、果阿、古吉拉特、卡納達卡邦、泰米爾納德邦、安德拉邦的慶?；顒幼顬闊崃?。此外，在尼泊爾、斯里蘭卡，印度教信徒也會慶祝這個節(jié)日。
世界三大宗教之一的佛教，在印度的影響很大，印度人一年中有著形形色色的傳統(tǒng)節(jié)日，其中不少就與佛教有關。今天我們要說的就是印度節(jié)日中一個重要的佛教節(jié)慶——佛誕節(jié)，一起來了解這個節(jié)日的由來和習俗。
佛誕節(jié)，即佛陀日，又稱浴佛節(jié)、龍華會等。相傳釋迦摩尼在中國農歷四月八日誕生，故稱此日為佛誕。紀念佛祖釋迦牟尼誕生，公歷在5—6月。每年的此日，各國的佛寺及僧眾都要舉行誦經法會，并根據“佛生時，龍噴香雨浴佛身”的傳說，用香水灑洗佛身。同時，崇佛之家還要以花獻佛，祭拜佛祖，施舍僧人。而印度在過浴佛節(jié)的時候，信眾在河中洗圣浴，并點燈舉行宗教儀式。教徒們希望在水中洗去自己的罪惡，同時獲得好運。
佛誕節(jié)的來歷
佛誕節(jié)也即浴佛節(jié)，是紀念佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼誕生的佛教儀式節(jié)日，是從求福滅罪的一種宗教要求傳衍而來。中國東漢時僅限于寺院舉行，到魏晉南北朝時流傳至民間。浴佛時間在史籍中有不同記載。蒙古族、藏族地區(qū)以四月十五日為佛誕日，即佛成道日、佛涅盤日，故在這天舉行浴佛儀式。
漢族地區(qū)佛教在北朝時多在四月八日舉行，后不斷變更、發(fā)展，北方改在十二月八日（臘八節(jié)）舉行，南方則仍為四月八日舉行，相沿至今（俗稱“四月八”）。傣族的潑水節(jié)在傣歷六月（夏歷四月）舉行，清晨，男女老幼沐浴更衣，到佛寺賧佛，就帶有浴佛的性質。
在東南亞一些國家，也同樣極其重視這一節(jié)日，它們把釋迦牟尼的“誕生”、“成道”和“涅粱”并在一起紀念，稱作吠舍法節(jié)，時間在五月的月圓日，這是全國性的傳統(tǒng)節(jié)日。
世界上的每一個宗教都有一些帶有屬于自己宗教特色的節(jié)日。而印度教作為世界上主要的宗教之一，也有著屬于自己獨特的節(jié)日。
那么，下面隨小編一起來了解一下印度教獨有的四大節(jié)日吧！
印度教四大節(jié)日之灑紅節(jié)
灑紅節(jié)是印度非常重要的節(jié)日，其實灑紅節(jié)的意思就是潑水節(jié)，而且這一天是印度教用來紀念黑天的紀念日，這個節(jié)日的由來已經很久了，它是源于古時候豐收祭祀的源頭，在每年二月份到三月份的時候就會舉行灑紅節(jié)。而且在灑紅節(jié)期間，當地的印度教徒都會載歌載舞，而且海水舉行非常盛大的篝火晚會，而且這個時候正好是春天的時候，所以人們就相互的潑水，或者是想路人撒紅粉，這個節(jié)日非常的熱鬧。
印度教四大節(jié)日之佛誕節(jié)
佛誕節(jié)也是印度非常重要的節(jié)日，這一天的時候是印度教教徒非常重要的日子，而且每當這一天的時候，據說是佛祖誕生的時候，而且這個時候佛祖是會施舍一些食物給路人的。
印度教四大節(jié)日之燈節(jié)
燈節(jié)是印度教徒四大節(jié)日之一，這個節(jié)日舉行的時間大約是每年的十月份到十一月份的時候，而且在燈節(jié)這一天的時候，各地的印度教的神廟都顯得非常的熱鬧，而且人山人海，而且這個時候印度的婦女們就會雙手捧著祭品的盤子，慢慢的朝著廟堂走過去，而且當儀式開始的時候，所有參加節(jié)日的人都非常的虔誠，而且這個節(jié)日據說是可以讓人們的身心得到精華，逢兇化吉的。
印度教四大節(jié)日之獨立節(jié)
獨立節(jié)是印度的全國性的節(jié)日，主要是為了慶祝印度獲得了獨立，并且人們的生活也會越來越好，而且在這一天印度的總統(tǒng)在德里最為壯觀的建筑紅堡升起了三色的國旗，非常的莊重。這個節(jié)日也是印度死啊打宗教之一，這一天所有的印度教徒都會非常虔誠。
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濕婆是印度教的一位地位崇高的主神，他是毀滅之神，也是生殖、音樂和舞蹈之神，深受印度教信徒的崇拜，每年印度都有專門敬奉濕婆神的印度節(jié)日，就叫做濕婆節(jié)，那么就讓我們來了解，印度教濕婆節(jié)是什么樣的節(jié)日。
濕婆節(jié)（shivaratri）是印度教節(jié)日，定于印歷五月（公歷7、8月）下半月第三天夜晚，為濕婆的誕辰。來自尼泊爾和印度的教徒云集在加德滿都城東的濕婆神主廟帕蘇帕蒂納特廟祭拜濕婆神，向濕婆神供奉鮮花、水果，徹夜歡歌跳舞。
舉行慶典時，人們要在濕婆廟誦讀贊美濕婆的經詩，拜祭濕婆林伽（即濕婆的男性生殖器）。因為濕婆崇尚苦行，所以教徒們即以自我折磨的方式來表示虔誠。印度女性常選擇這一天結婚，這樣她們的丈夫必將在神明的祝福下健康長壽。
在濕婆神節(jié)期間，都會有大批苦行僧會聚到加德滿都，最多時可以達到一萬多人。他們在巴格馬蒂河兩岸搭起臨時帳篷。白天進行祈禱和慶祝活動。晚上在河邊燃起篝火。火光四起，蔚為壯觀。這些人大概要聚集一個月才會慢慢散去。
節(jié)日這天，小孩子們在各個路口拉起繩子，向來往的行人討要零花錢。這個習俗就像是中國過年拜年要壓歲錢一樣。無論是文弱的小女孩兒，還是光屁股的鼻涕孩兒，都將此日視為自己的狂歡節(jié)，向每個司機討要一些小錢，好購買今天“濕婆之夜”燒篝火的木柴，同時也會向捐錢的司機乘客們送上最真誠的祝福。
甘奈施節(jié)是印度教最隆重的節(jié)日，于每年8、9月份在印度馬哈拉施特拉邦舉行。在十天的節(jié)期里，不僅在馬哈拉施特拉邦，印度全境各地都要舉行盛大的慶典，紀念象頭人身的神祗甘奈施（ganesh）的出生。今天的印度傳統(tǒng)節(jié)日就為你介紹，熱鬧非凡的印度甘奈施節(jié)。
印度甘奈施節(jié)的由來
甘奈施節(jié)是用來紀念象頭神甘奈施的生日。象頭大肚的甘奈施神是印度教的神祗，據說是能幫助人們驅走障礙的幸運之神，它的肖像遍布印度的大街小巷，許多印度教的信徒獻身于它。
印度人認為，甘奈施神能幫助人們驅除障礙，又因為大象主管科學和藝術，同時又是濕婆神（印度教主神）智力和智慧的象征（印度教認為大象的頭象征智慧），所以在為期10天的甘奈施節(jié)里，人們會向甘奈施祈求好運和智慧。對甘奈施神的崇拜，據說在公元前4—5世紀就開始了，他是印度教最主要的五個神之一。
甘奈施神的傳說
印度教神話里面三大主神之一的濕婆生了個兒子迦尼沙，在滿月的時候忘了請土星神參加，結果被土星神砍掉了頭顱，濕婆讓自己的侍者牛頭人南丁去找個頭來，他一眼就看上了天王因陀羅的坐騎大象的頭，在與因陀羅一場大戰(zhàn)后，終于砍下了大象頭，安在了迦尼沙的脖子上，這就是象頭神的來歷，他在印度教里象征智慧，所以在印度，你經?？梢砸姷较箢^圖案。
甘奈施節(jié)的習俗
在甘奈施節(jié)的節(jié)期里，人們?yōu)樗聫R籌集基金、塑造各種各樣的甘奈施形象、組織大型的公眾音樂、舞蹈表演，還烹飪美味的盛宴，而在節(jié)日的最后，則以把象頭神送入圣水里為結束。
甘奈施節(jié)的旅行推薦地
舉行甘奈施節(jié)的馬哈拉施特拉邦首府就是孟買。人們相信象頭神甘奈施的護佑分散在孟買20萬尊供像中。節(jié)日期間，信徒們在阿拉伯海的大尊神像前洗浴以祈福。