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正五行擇日中，廿四山火土金水木的生旺休囚各有其時(shí)，惟土山分為三種情況：有陰土、陽(yáng)土、半陰半陽(yáng)土。艮土屬陽(yáng)，坤土屬陰，而辰戌丑未四墓庫(kù)隸屬中宮，辰戌屬半陽(yáng)，丑未屬半陰。

艮陽(yáng)土旺于立春之前，坤陰土旺于立秋之后。四墓庫(kù)寄四季之下，各旺十八日。

木山旺于春季，除去土旺十八曰外，木旺七十二日。

冬至后一陽(yáng)生，自冬至到立春為進(jìn)氣，稱為向令；

自立春至春分為正氣，稱為得令。自春分至清明為旺氣，稱為化令。

火山旺于夏季。

自立春至驚蟄為進(jìn)氣，稱為向令。

自驚蟄至立夏為正氣，稱為得令。

自小滿至夏至為旺氣，稱為化令。

夏至后火燥金流，物極必反，不可用。凡用火山不宜大暑之后。

金山旺于秋季。

自芒種至夏至為進(jìn)氣，稱為向令。

自夏至至立秋為正氣，稱為得令。

自處署至秋分為旺氣，稱為化令。

水山旺于冬季。

自立秋至白露為進(jìn)氣，稱為向令。

自秋分至霜降為正氣，稱為得令。

自立冬至冬至為旺氣，稱為化令。

凡擇日用于化令，應(yīng)以財(cái)?shù)撆喔嫉弥泻椭畾?，若用官旺加之，則恐其太旺而反生禍害。用日之法，向令取其生氣。得令之時(shí)，用其胎養(yǎng)氣化?；钪畷r(shí)取其財(cái)源便是妙理。

如春月清明前后，作寅山，為化令。取甲日用之，為甲祿在寅，用財(cái)者，則用辰戍丑未四墓庫(kù)和納音土。

又如得令、向令不同，進(jìn)氣、化令有異。如震山用于春天，用甲乙輔助。甲木冬至為向令而生旺，卯木春分為向令而正旺。乙木清明為向令而化旺。

克擇之法，取其將化者，輔以財(cái)?shù)撜?，培其根源。向旺者，宜益以胎息，損益中和，乃為吉祥之造。