1、土族特色民俗活動(dòng):波波會(huì)
2、芒種民俗活動(dòng)案例有哪些
3、廈門(mén)春節(jié)民俗活動(dòng)有哪些
4、湖南春節(jié)民俗活動(dòng)有哪些
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土族特色民俗活動(dòng):波波會(huì)(土家族民俗活動(dòng))

更新時(shí)間:2024-02-20 09:48:36作者:未知

土族特色民俗活動(dòng):波波會(huì)(土家族民俗活動(dòng))

文章目錄:

1、土族特色民俗活動(dòng):波波會(huì)

2、芒種民俗活動(dòng)案例有哪些

3、廈門(mén)春節(jié)民俗活動(dòng)有哪些

4、湖南春節(jié)民俗活動(dòng)有哪些

5、寧夏的春節(jié)有什么民俗活動(dòng)

6、猜你喜歡:

1、土族特色民俗活動(dòng):波波會(huì)

波波會(huì)是我國(guó)少數(shù)民族土族的一種民俗活動(dòng),也被人們稱為跳大神。在波波會(huì)期間,群眾會(huì)給男孩子佩戴一個(gè)裝有蒜、五色糧、五色布的小紅布袋,以免在觀看時(shí)被勾掉魂魄。

那么,下面隨小編一起來(lái)看一下土族文化吧!

“波波會(huì)”是土族傳統(tǒng)的民俗活動(dòng),每逢農(nóng)歷二月二、三月三、四月八等日子,青海互助縣的許多土族鄉(xiāng)村都要舉行“波波會(huì)”,時(shí)至今日,每年的“波波會(huì)”仍香火旺盛,法鼓不停?!安úā睘橥磷逭Z(yǔ),意為法師作道場(chǎng)。俗稱跳神。

青海省互助縣土族不僅信仰藏傳佛教,而且信仰從漢地直接傳入的神(袛)。供奉神(袛)的寺廟每年都要舉行酬神祭祀活動(dòng),一些地方?jīng)]有固定寺廟,也要搭起帳篷神廟進(jìn)行祭祀,屆時(shí)要請(qǐng)“波”來(lái)作道場(chǎng)?!安ú〞?huì)”的主要儀式有:豎幡、跳神、招魂、放幡、卜卦等。在神殿前豎高10米的幡桿,埋地60厘米深,寓意為三十三天界和十八層地獄。用黃表和彩紙剪貼的云紋、水浪、萬(wàn)字紋、連環(huán)套等花樣長(zhǎng)幡和長(zhǎng)線,掛在桿頭,垂落于地,幡桿頂端橫置兩齒叉,叉尖各戳一個(gè)大饅頭。因幡繩端拴著包有五色糧食、紅棗、花生、水果糖、硬幣等物的“糧蛋子”。

“波波會(huì)”的高潮是最后一天,作道場(chǎng)時(shí)把所有供品拿到廣場(chǎng)上,煨桑、上香、點(diǎn)燈、磕頭禱祝。然后由大法師領(lǐng)班,其余法師隨其后,手舉法鼓,身穿法衣,頭戴法冠,齊敲鼓點(diǎn),高頌禱詞,左族右轉(zhuǎn),前移后挪,還做各種動(dòng)作。法師跳神一般約二三小時(shí)左右。隨后大法師還要做法招魂,把一小瓷瓶勾倒,意為勾來(lái)一童男魂酬神。

所以每到“波波會(huì)”時(shí)節(jié),群眾都給男孩佩戴一個(gè)裝有蒜、五色糧、五色布的小紅布袋,以免被勾掉魂。放幡時(shí),眾人圍觀搶“糧蛋子”和桿頭饅頭,得饅頭者生“狀元郎”,得“糧蛋子”者可禳災(zāi)避禍。人們還撕一點(diǎn)幡紙,作為孩子沖邪時(shí)用。

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2、芒種民俗活動(dòng)案例有哪些

一年共有二十四節(jié)氣,這些節(jié)氣都有各自的特點(diǎn)和與之相對(duì)應(yīng)的民俗活動(dòng),而芒種作為二十四節(jié)氣之一,自然不會(huì)例外。那么本期老黃歷就帶大家了解一下,芒種民俗活動(dòng)案例有哪些。

芒種民俗活動(dòng)案例有哪些

煮梅

在南方,每年五、六月是梅子成熟的季節(jié),三國(guó)時(shí)有“青梅煮酒論英雄”的典故。青梅含有多種天然優(yōu)質(zhì)有機(jī)酸和豐富的礦物質(zhì),具有凈血、整腸、降血脂、消除疲勞、美容、調(diào)節(jié)酸堿平衡,增強(qiáng)人體免疫力等獨(dú)特營(yíng)養(yǎng)保健功能。但是,新鮮梅子大多味道酸澀,難以直接入口,需加工后方可食用,這種加工過(guò)程便是煮梅。

安苗

安苗是皖南的農(nóng)事習(xí)俗活動(dòng),始于明初。每到芒種時(shí)節(jié),種完水稻,為祈求秋天有個(gè)好收成,各地都要舉行安苗祭祀活動(dòng)。家家戶戶用新麥面蒸發(fā)包,把面捏成五谷六畜、瓜果蔬菜等形狀,然后用蔬菜汁染上顏色,作為祭祀供品,祈求五谷豐登、村民平安。

送花神

農(nóng)歷二月二花朝節(jié)上迎花神。芒種已近五月間,百花開(kāi)始凋殘、零落,民間多在芒種日舉行祭祀花神儀式,餞送花神歸位,同時(shí)表達(dá)對(duì)花神的感激之情,盼望來(lái)年再次相會(huì)。此俗在傳統(tǒng)文化中今已不存,但著名小說(shuō)家曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》提及。

打泥巴仗

貴州東南部一帶的侗族青年男女,每年芒種前后都要舉辦打泥巴仗節(jié)。當(dāng)天,新婚夫婦由要好的男女青年陪同,集體插秧,邊插秧邊打鬧,互扔泥巴?;顒?dòng)結(jié)束,檢查戰(zhàn)果,身上泥巴最多的就是最受歡迎的人。

俗掛艾草

艾草有驅(qū)趕蚊蟲(chóng)的作用,到了天氣炎熱的五月,細(xì)菌滋生的厲害,就是艾草出動(dòng)的時(shí)候了。人們會(huì)把艾草從田里割回來(lái),然后擺放在自家的門(mén)口,還有些人會(huì)把艾草曬干,然后點(diǎn)燃,在屋子里轉(zhuǎn)上一周,蚊蟲(chóng)也會(huì)被驅(qū)趕走。

3、廈門(mén)春節(jié)民俗活動(dòng)有哪些

廈門(mén)是沿海地區(qū)重要城市之一,雖然只是二線城市,但卻也是我國(guó)最美的城市之一,不但風(fēng)景優(yōu)美,還有許多特色民俗,春節(jié)的特色民俗也有不少。那么本期老黃歷帶大家了解一下,廈門(mén)春節(jié)民俗活動(dòng)有哪些吧。

廈門(mén)春節(jié)民俗活動(dòng)有哪些

臘月十六

平時(shí),閩臺(tái)地區(qū)的不少民眾都會(huì)在農(nóng)歷每月的初二、十六祭祀土地公,尤其是生意人和農(nóng)民更為注重,俗稱“做牙”。傳統(tǒng)的“尾牙宴”上,老板會(huì)以“雞頭魚(yú)尾”方式來(lái)決定明年的辭退人員,因此又有“雞頭相對(duì),伙計(jì)走開(kāi)”的儀式,這是老板要“炒魷魚(yú)”的婉轉(zhuǎn)手法。十二月十六是一年中的最后一次“做牙”,稱為“尾牙”,是一年中最隆重的。

臘月廿四

農(nóng)歷臘月二十四是“送神日”。閩南有句諺語(yǔ):送神風(fēng)、接神雨。意思是,臘月二十四,家家戶戶恭送灶王爺上天“言好事”,這天的天氣有風(fēng),就是“一路順風(fēng)”;正月初四迎接灶王爺下凡,如果有雨,則昭示來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順。按照廈門(mén)舊俗,只有到臘月二十四送走家里供的“灶王君”等神后,才能百無(wú)禁忌放心做衛(wèi)生,形成“送神”與“除塵”習(xí)俗。廈門(mén)人辦年貨,種類很多。春聯(lián)、窗花、祭祀用品等必不可少,蜜餞、水果、炸物等也要備齊。

年夜飯要“添碗筷”

由于廈門(mén)的地緣特色,歷史上許多人過(guò)臺(tái)灣下南洋,回廈門(mén)過(guò)年要漂洋過(guò)海不是一件容易的事,因此總是有些人不能回來(lái),而這時(shí)家里面仍然要為他留一個(gè)位置放一副碗筷,以表示人未回,心已回。

除夕“圍爐”合家歡

除夕,閩臺(tái)兩岸都稱為“年暝”、“二九暝”或“年兜”。廈門(mén)本地,家家戶戶都重視圍爐,或在家里烹飪,或到餐廳訂上一桌。圍爐吃年夜飯,預(yù)示來(lái)年全家團(tuán)團(tuán)圓圓。除夕夜,本地人除了貼春聯(lián),房門(mén)兩側(cè)還要擱置兩株圈貼紅紙的連根甘蔗,叫“門(mén)蔗”。此外,廳堂中案桌擺有隔年飯、長(zhǎng)年菜、發(fā)糕,并插上用紅、黃兩紙?jiān)摹按夯ā?,寓意飯菜長(zhǎng)年豐足,吉祥發(fā)財(cái)。年夜飯后就是守歲,而在對(duì)岸的我國(guó)臺(tái)灣地區(qū),“守歲”也叫“長(zhǎng)壽夜”,象征晚輩祝愿父母長(zhǎng)壽。

4、湖南春節(jié)民俗活動(dòng)有哪些

湖南鐘靈毓秀、人杰地靈,從古至今,湖南地區(qū)出現(xiàn)了許多的偉人,而湖南也有十分濃厚的人文氣息,在春節(jié)期間也有許多民俗活動(dòng)。那么本期老黃歷帶大家了解一下,湖南春節(jié)民俗活動(dòng)有哪些。

湖南春節(jié)民俗活動(dòng)有哪些

祭灶神

湖南大部分地區(qū)都有在12月23日祭灶神的風(fēng)俗。據(jù)說(shuō),灶王爺23日這天要上天言人善惡,因而祭灶這一天,家家要將灶臺(tái)、幾案、鍋碗瓢盤(pán)打掃干干凈凈,在灶神像旁貼上對(duì)聯(lián):“上天言好事,下界保平安”,并在灶前供上糖果,全家大小要揖邦行禮許愿,希望灶神吃了以后,不說(shuō)人們的壞話。這叫“送灶”,整個(gè)祭祀活動(dòng)才算完成。

團(tuán)年飯

大年三十夜守歲是湖南民間年俗之一,這晚,灶膛里的柴火通夜不滅,全家人相守歡聚到十二點(diǎn)以后。湘西苗族更有特色。每年三十傍晚,合家炒好香臘肉,做好酸魚(yú)等佳肴,備好包谷燒酒,準(zhǔn)備歡歡樂(lè)樂(lè)吃“團(tuán)年飯”。

但這時(shí)全家還不能入席,主人全副武裝,手里操一支梭鏢,獨(dú)自躲進(jìn)大門(mén)角落里,兩眼不住窺伺寨外,以防野獸和外族來(lái)犯,要是朋友來(lái)了,主人高地跑出門(mén)外,將朋友拉進(jìn)屋里,高低要吃一頓友好的團(tuán)年飯,一道圈爐歡度除夕良宵。

春節(jié)與貼春聯(lián)

春節(jié)是我國(guó)最大傳統(tǒng)節(jié)日。原在“臘日”(陰歷十二月八日),南北朝改在歲末。春節(jié)時(shí)張貼對(duì)聯(lián)由來(lái)已久。對(duì)聯(lián)源于古代的桃符。據(jù)《淮南子》記載,桃符是用桃木制成的,即在桃木板上書(shū)“神茶”、“郁壘”二神的名字或畫(huà)此二神像掛子于門(mén)首,五代時(shí)始在桃木板上書(shū)聯(lián)語(yǔ),據(jù)說(shuō)我國(guó)第一副對(duì)聯(lián)是五代里后蜀的孟昶所題: “新年納余慶,嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”。

清人所作《燕京歲時(shí)記》中說(shuō):“春聯(lián)者,即桃符也。自入臘以后,即有文人墨客,在市肆檐下,書(shū)寫(xiě)春聯(lián),以圖潤(rùn)筆。祭灶之后,則漸次粘掛,千門(mén)萬(wàn)戶,煥然一新?!笨梢?jiàn),自五代以后,歡迎的祝辭,換掉了難以捉摸的符咒,后來(lái),桃符為大紅紙張書(shū)寫(xiě)的春聯(lián)所代替,今天,湖南各地也都有張貼對(duì)聯(lián)的習(xí)慣。

5、寧夏的春節(jié)有什么民俗活動(dòng)

寧夏是我國(guó)幾個(gè)少數(shù)民族自治區(qū)之一,雖然是少數(shù)民族地區(qū),但他們一樣要過(guò)春節(jié),并且他們的民俗活動(dòng)絲毫不比我們少。那么本期老黃歷帶大家了解一下,寧夏的春節(jié)有什么民俗活動(dòng)吧。

寧夏的春節(jié)有什么民俗活動(dòng)

臘月二十三日

臘月二十三日晚上擺福祀、燃紅臘燭、燒香放炮接祖宗謂之過(guò)小年。接祖宗回家過(guò)年,意味著春節(jié)過(guò)年開(kāi)始,期間家家置辦年貨,結(jié)算債務(wù)往來(lái),在外地務(wù)工、求學(xué)、工作的人也陸續(xù)回家過(guò)年。臘月二十三日過(guò)小年一般只隨便做幾個(gè)菜,不像三十日豐盛熱鬧。

大年三十

過(guò)大年在臘月最后一天,即三十日(月小為二十九日),為過(guò)個(gè)祥和愉快的干凈年,年前,家家戶戶樓上樓下、室內(nèi)室外進(jìn)行全面的衛(wèi)生大掃除,清除煙塵,灰塵;清洗家具、餐具。三十日白天各家自貼春聯(lián),燒香祭祖、燭光通宵、吃年夜飯、守歲是過(guò)大年的主題。而在臘月三十日傍晚,“玩年”夜燈火晝夜通明,鞭炮聲震耳欲聾,合家吃年飯,談笑風(fēng)生、其樂(lè)無(wú)窮,更有小孩點(diǎn)燃紅燭、花燈籠,娛樂(lè)玩耍、熱鬧非凡,處處有“玩年”的氣氛和樂(lè)趣。

大年初一

吃過(guò)初一早晨的年飯,人們便開(kāi)始忙著拜年了。雖說(shuō)是拜年,其實(shí)是去走親戚。在新的一年的開(kāi)始,利用春節(jié)的空閑時(shí)間,順便捎上點(diǎn)禮物,去拜望一下親戚,尤其是長(zhǎng)輩,表示對(duì)對(duì)方的尊重。平時(shí),難得抽身去親戚家走動(dòng),去了也不捎什么,空手而去,對(duì)方不會(huì)怪罪。而過(guò)年不去拜年,特別是長(zhǎng)輩那里,那是萬(wàn)萬(wàn)不行的,而且還不能空著手。要不,會(huì)受到人們的指責(zé)。于是,家家戶戶在春節(jié)前就得置辦好拜年的禮品,如肉、糖、糕、酒等。

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