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美國(guó)總統(tǒng)拜登

報(bào)道稱(chēng)，拜登當(dāng)天晚上在美國(guó)明尼阿波利斯出席一場(chǎng)政治籌款活動(dòng)。在他向現(xiàn)場(chǎng)約200名觀眾發(fā)表講話時(shí)，一名抗議者大聲喊道，“我需要你立即呼吁停火?！卑莸腔貞?yīng)說(shuō)，“我認(rèn)為我們需要暫停（戰(zhàn)斗）一下。暫停意味著有時(shí)間釋放被囚人員?！?/p>

按照拜登的說(shuō)法，是他說(shuō)服以色列總理內(nèi)塔尼亞胡，在以色列軍隊(duì)對(duì)加沙地帶發(fā)動(dòng)地面行動(dòng)之前留出時(shí)間“好讓被囚人員離開(kāi)”，也是他說(shuō)服埃及總統(tǒng)塞西“打開(kāi)大門(mén)”，允許外國(guó)人和巴勒斯坦傷員離開(kāi)加沙地帶。美媒提到，11月1日早些時(shí)候有報(bào)道稱(chēng)，埃及重新開(kāi)放拉法口岸，允許包括一些美國(guó)人在內(nèi)的外國(guó)人和巴勒斯坦受傷平民轉(zhuǎn)移到埃及境內(nèi)。

《國(guó)會(huì)山報(bào)》稱(chēng)，在拜登發(fā)表上述言論之前，白宮曾表示將開(kāi)始考慮支持所謂“人道主義暫?！?，同時(shí)允許援助進(jìn)入加沙。但是，以色列拒絕了外界對(duì)在加沙地帶實(shí)現(xiàn)?；鸬暮粲?，聲稱(chēng)此舉只會(huì)幫助巴勒斯坦伊斯蘭抵抗運(yùn)動(dòng)（哈馬斯）。

報(bào)道稱(chēng)，這名打斷拜登講話的抗議者高喊著“立即停火”，隨后被安保人員帶離現(xiàn)場(chǎng)。拜登接著說(shuō)，他理解圍繞巴以沖突的“情緒”，“這對(duì)以色列來(lái)說(shuō)非常復(fù)雜，這對(duì)穆斯林世界來(lái)說(shuō)也非常復(fù)雜”。拜登還稱(chēng)，他支持“兩國(guó)方案”，即建立一個(gè)獨(dú)立的巴勒斯坦國(guó)，與以色列國(guó)并存。但是，他也為以色列在加沙地帶打擊哈馬斯的行動(dòng)進(jìn)行辯護(hù)，指責(zé)哈馬斯是“恐怖組織”。

《國(guó)會(huì)山報(bào)》提到，11月1日早些時(shí)候在明尼蘇達(dá)州發(fā)表講話時(shí)，拜登重申了美國(guó)政府的立場(chǎng)，即以色列有權(quán)在哈馬斯發(fā)動(dòng)襲擊后“進(jìn)行自衛(wèi)”。他同時(shí)指出，從加沙地帶傳出的畫(huà)面顯示，兒童哭喊著尋找自己的父母，當(dāng)?shù)厝苏谂Ρ嬲J(rèn)遇難者的身份。彭博社稱(chēng)，在1日早些時(shí)候的一場(chǎng)活動(dòng)中，拜登還稱(chēng)援助進(jìn)入加沙的速度加快，這讓他感到鼓舞。他呼吁以色列“以符合國(guó)際人道主義法、優(yōu)先保護(hù)平民的方式”開(kāi)展軍事行動(dòng)。

延伸閱讀：

牛彈琴：加沙地面戰(zhàn)開(kāi)打 以方正在付出沉重的三重代價(jià)

戰(zhàn)爭(zhēng)在繼續(xù)，加沙在哭泣。但坦率地說(shuō)，沒(méi)有人會(huì)是真正的贏家，以色列也在付出代價(jià)。

沉重的代價(jià)！

完全我個(gè)人的看法，而且至少是三重代價(jià)。

第一重代價(jià)，軍事代價(jià)。

這不是一場(chǎng)棋逢對(duì)手的戰(zhàn)爭(zhēng)，畢竟，以色列軍隊(duì)武裝到牙齒，打遍中東無(wú)敵手；哈馬斯不是軍隊(duì)，充其量就是一支游擊隊(duì)。

所以，哈馬斯的火箭彈，有威懾但沒(méi)有太大準(zhǔn)頭；以色列的轟炸，基本是想炸哪棟樓就哪棟樓。

但要徹底剿滅哈馬斯，以色列就必須展開(kāi)地面戰(zhàn)，一棟樓一棟樓的巷戰(zhàn)，突入地下的地道戰(zhàn)，那就必然會(huì)蒙受傷亡，乃至重大傷亡。

按照媒體的報(bào)道，現(xiàn)在已有兩萬(wàn)以軍，進(jìn)入加沙開(kāi)展地面戰(zhàn)；至少15名以色列士兵，喪生在哈馬斯之手。其中，一輛以軍裝甲車(chē)被哈馬斯火箭彈擊中，10名以軍士兵當(dāng)場(chǎng)身亡。

所以，這肯定是一場(chǎng)漫長(zhǎng)而艱難的戰(zhàn)爭(zhēng)。對(duì)以色列來(lái)說(shuō)，不排除有大量士兵，在剿滅哈馬斯的同時(shí)，也會(huì)葬身在加沙。

更別提，以色列要防范的，不僅僅是哈馬斯，還有北部的真主黨，是杰哈德、阿克薩烈士旅以及“胡塞”等武裝，戰(zhàn)端開(kāi)啟，生靈涂炭。

對(duì)巴勒斯坦人來(lái)說(shuō)，這是一場(chǎng)噩夢(mèng)；對(duì)以色列士兵來(lái)說(shuō)，這何嘗不是一個(gè)噩夢(mèng)？

至少15名以色列士兵，喪生在哈馬斯之手

第二重代價(jià)，外交代價(jià)。

我們看到，玻利維亞宣布與以色列斷交，智利和哥倫比亞也召回駐以色列大使。

為什么很多阿拉伯國(guó)家還在控訴，拉丁美洲國(guó)家卻直接開(kāi)干？很多朋友詢(xún)問(wèn)，這種反差，真有點(diǎn)看不懂？

那只能說(shuō)明一點(diǎn)，拉美國(guó)家，實(shí)在看不下去了。

玻利維亞就一直看不慣以色列。2009年，就因抗議以軍在加沙的軍事行動(dòng)，玻利維亞與以色列斷交，直到2020年才復(fù)交，現(xiàn)在，又?jǐn)嘟涣恕?/p>

如果繼續(xù)深究原因，我們要看到，現(xiàn)在拉美基本都是左翼執(zhí)政，痛恨美國(guó)的指手畫(huà)腳，痛恨西方的欺凌弱小，自然，也痛恨以色列的無(wú)差別殺戮。

所以，該斷交就斷交，該召回大使就召回大使，你看吧，不排除更多拉美國(guó)家會(huì)跟進(jìn)。

反觀阿拉伯國(guó)家，憤怒、吶喊，但卻缺少實(shí)際行動(dòng)。

我看到，一些朋友認(rèn)為，這反映了阿拉伯世界的一盤(pán)散沙。我倒不這么看，雖然都是阿拉伯人，但畢竟各自有國(guó)家，各有各的國(guó)家利益和謀算吧。

另外，玻利維亞斷交，基本不影響格局，但埃及和以色列斷交試試，那就危及戰(zhàn)爭(zhēng)與和平……這是以色列難以承受之重，也對(duì)埃及國(guó)家利益不利。

但拉美國(guó)家反應(yīng)這么強(qiáng)烈，也給阿拉伯國(guó)家?guī)?lái)沉重壓力，怎么辦？

所以，我們看到，約旦也宣布，11月1日召回駐以色列大使……

以軍轟炸加沙最大的難民營(yíng)，人們從廢墟下救出被掩埋的孩童

第三重代價(jià)，人心向背的代價(jià)。

這就不僅僅在中東了，最近一段時(shí)間，每個(gè)周末，紐約、倫敦、巴黎、柏林，等等，都必定有大規(guī)模的游行示威。

成千上萬(wàn)人走上街頭，聲援巴勒斯坦，敦促加沙?；?，譴責(zé)以色列的殺戮。

有支持猶太人游行嗎？

肯定也有，但規(guī)模不值一提。

這就是人心向背，這還是在西方。

所以，我們就看到了一種有意思的悖論：西方領(lǐng)導(dǎo)人紛紛站隊(duì)以色列，支持以色列自衛(wèi)權(quán)；但越來(lái)越多西方民眾，要求立刻停火，譴責(zé)以色列殺戮平民。

不要小看這種輿論，如果繼續(xù)發(fā)酵，將危及猶太人的形象、利益，乃至猶太人生存。

西方的反猶主義，歷史上不是沒(méi)有過(guò)慘痛教訓(xùn)。

布林肯去國(guó)會(huì)出席聽(tīng)證會(huì)，后面是一片“血手印”

所以，我們看到，一些西方猶太人也站出來(lái)，譴責(zé)哈馬斯濫殺平民，也譴責(zé)以色列過(guò)度報(bào)復(fù)。

我看到，美國(guó)參議員桑德斯就公開(kāi)表示，屠殺加沙的無(wú)辜平民，換不回已被哈馬斯屠殺的以色列人生命，以色列是有權(quán)自衛(wèi)，但“以色列沒(méi)有權(quán)力在加沙殺戮成千上萬(wàn)的無(wú)辜的巴勒斯坦男人、女人和孩子，以色列沒(méi)有權(quán)力通過(guò)斷電、斷水等危及百萬(wàn)的巴勒斯坦人的生命，對(duì)這些無(wú)助貧困人們的威脅，在道德上不可接受，而且違反了國(guó)際法……”

請(qǐng)注意，這是美國(guó)參議員桑德斯說(shuō)的。

桑德斯本身就是猶太人，是美國(guó)左翼的領(lǐng)袖，還曾經(jīng)在總統(tǒng)大選中一度領(lǐng)先……

我還看到，應(yīng)該是在美國(guó)的一場(chǎng)大學(xué)演講中，一位女學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)質(zhì)疑教授，你把在座的一些猶太人稱(chēng)為納粹主義者，這是非常無(wú)禮的行為，而且冒犯了曾遭受納粹迫害的人們……

女學(xué)生講著講著，哽咽流淚了。

但教授火力全開(kāi)，毫無(wú)留情地痛斥：

我鄙視你這種觀點(diǎn)，我鄙視你這種鱷魚(yú)的眼淚，鱷魚(yú)的眼淚，你懂嗎？我不喜歡在聽(tīng)眾面前擺出大屠殺這種感情牌，但現(xiàn)在，我認(rèn)為有必要說(shuō)，我去世的父親，曾被關(guān)在奧斯維辛集中營(yíng)；我去世的母親，曾被關(guān)在馬伊達(dá)內(nèi)克集中營(yíng)；我父母家族的每一個(gè)親人，都被殺害了；我的父母參加了華沙猶太人起義。正是他們的苦難經(jīng)歷，正是他們對(duì)我們子女的教誨，當(dāng)以色列對(duì)巴勒斯坦人犯下罪行時(shí)，讓我不能保持沉默。

我認(rèn)為，世上再?zèng)]有比這更無(wú)恥的行為，就是用猶太人曾經(jīng)的苦難做借口，把每天在巴勒斯坦犯下的暴行、惡行，把摧毀巴勒斯坦房屋，都給合法化，所以，我不會(huì)被這種眼淚所綁架和脅迫。如果你們還有任何憐憫之心，你們應(yīng)該為巴勒斯坦人哭泣……

請(qǐng)注意，這是一位西方的猶太人教授，一位大屠殺幸存者后人的反思。

我一直說(shuō)過(guò)，任何對(duì)平民的殺戮，都突破底線，不管多么正義的事業(yè)，都變得不再正義。

哈馬斯對(duì)以色列平民大開(kāi)殺戒，國(guó)際社會(huì)不可能接受，以色列最初也值得同情。但報(bào)復(fù)總有限度，冤有頭債有主，以色列要報(bào)復(fù)的是哈馬斯，但成千上萬(wàn)無(wú)辜平民卻被殺，看著3000多個(gè)被殺戮的巴勒斯坦孩子，這種報(bào)復(fù)有道理嗎？這跟哈馬斯有什么區(qū)別？

人心向背，以色列必須三思。

但以色列會(huì)改嗎？美國(guó)會(huì)改嗎？

不由想起中國(guó)古人的那句話：秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。