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佩戴八寶羅盤寓意 吉祥八寶羅盤的寓意

更新時(shí)間:2024-06-29 11:58:34作者:網(wǎng)絡(luò)

佩戴八寶羅盤寓意 吉祥八寶羅盤的寓意

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古建筑設(shè)計(jì)師

后面長(zhǎng)期更新中華民族建筑文化如果您有古建筑設(shè)計(jì)項(xiàng)目文物修繕設(shè)計(jì)寺廟規(guī)劃設(shè)計(jì)仿古街改造項(xiàng)目祠堂項(xiàng)目等仿古建設(shè)計(jì)及施工請(qǐng)關(guān)注并私信作者請(qǐng)認(rèn)準(zhǔn)

古建筑設(shè)計(jì)師

專項(xiàng)古建筑設(shè)計(jì)二十年

牛腿的構(gòu)造剖面

動(dòng)物形牛腿

動(dòng)物形牛腿

一牛腿的作用與演變牛腿學(xué)名叫撐拱斜撐托座是檐柱上方外伸的斜木桿上加橫木以支撐挑檐的檁牛腿的作用有三個(gè)一是加大屋頂?shù)某鲩苓_(dá)到遮風(fēng)避雨的目的二是承擔(dān)屋檐的重量使上方的重力通過(guò)牛腿傳到檐柱上保持建筑的穩(wěn)定牢固三是使支托的樓廂或屋檐與檐柱之間過(guò)渡自然無(wú)剪切感牛腿的基本形狀如上大下小的直角三角形依附在檐柱外向的上端明代初期牛腿是由木工制作的上面沒(méi)有雕飾其形狀就像壺瓶的嘴至明代中期開(kāi)始出現(xiàn)裝飾性的陰刻曲線繼而慢慢出現(xiàn)卷草紋隨著時(shí)間的推移逐漸出現(xiàn)浮雕深浮雕半圓雕等工藝形狀趨向多樣化使牛腿成為最能發(fā)揮雕工技藝的地方花工越來(lái)越多水準(zhǔn)越來(lái)越高難度也越來(lái)越大至清代中后期牛腿的雕刻達(dá)到鼎盛藝人們交錯(cuò)地運(yùn)用浮雕鏤空雕半圓雕技法將其雕刻得燦如錦繡有時(shí)一只牛腿得化數(shù)十工上百工不僅形象雕刻得精美絕倫而且還雕出故事的連環(huán)情節(jié)從而使牛腿成了中國(guó)古民居木雕藝術(shù)中最為亮麗的一雙眼睛牛腿的裝飾可分為三種類型斜撐型圖案型和全雕型斜撐型的牛腿狀如斜撐往往呈上細(xì)下粗的紡錘狀上連托斗下接梁墊有的飾有少量花紋圖案型牛腿的外形呈圖案形態(tài)或卷草形或回紋形或S形裝飾精美的牛腿還用圖案作分隔再在圖案內(nèi)部作精細(xì)的雕刻全雕型牛腿的本身就是一件雕刻作品雕刻的內(nèi)容多種多樣有人物動(dòng)物和山水風(fēng)光等其中最常見(jiàn)的是獅子和梅花鹿獅與事諧音表達(dá)住戶事事如意的愿望因此獅子的形態(tài)已失去官家的威嚴(yán)變得生動(dòng)活潑可愛(ài)它用波紋作毛發(fā)卷紋作旋渦向人們傳遞著吉祥瑞氣獅子一般由大獅子和小獅子組成大獅小獅即太師少師其寓意為官運(yùn)亨通爵位世襲梅花鹿是珍貴的瑞獸能給宅居者帶來(lái)吉祥的前程如意的生活牛腿作為檐柱上的一個(gè)構(gòu)件位置顯著猶如人的頸項(xiàng)所配裝飾最易顯示房主的地位與精神追求牛腿尺寸較大在橫豎構(gòu)件之間起過(guò)渡作用為木雕藝人提供了一個(gè)極佳的施展才能的場(chǎng)所牛腿與木雕結(jié)合也改變了原來(lái)的粗笨形象所以牛腿很快在民間特別是在木雕技術(shù)很發(fā)達(dá)的地區(qū)流行起來(lái)

人物型牛腿

人物型牛腿

人物型牛腿

二牛腿的構(gòu)造牛腿常與其他構(gòu)配件組成一個(gè)完整的受力體系與造型體系包括挑梁瓜柱等挑梁不一定是屋面梁的外挑部分更多的只是牛腿上的一根橫木所以很多地方稱其為橫枋挑枋或按其外形稱為琴枋挑梁上可以直接承托挑檐檁或樓層挑枋有的則先置一斗三升斗棋后再承托挑檐檁當(dāng)挑梁位置較低時(shí)常在挑梁上立瓜柱瓜柱下端用坐斗或?qū)毱炕ɑ@與挑梁連接上端為保證瓜柱的穩(wěn)定及與挑檐檁連接的牢固常會(huì)增加云頭或麻葉頭象鼻朝天蝦背雀替或花牙子等附屬的配件牛腿的寬度多在450mm600mm厚度多在150250mm采用浮雕者較薄采用圓雕者較厚高度多在600mm左右但也有個(gè)別超過(guò)1m的牛腿上的橫木或挑梁厚度較牛腿略大長(zhǎng)度視上面支承構(gòu)件的位置而加以調(diào)整截面高度多在150mm左右少數(shù)牛腿之上采取了兩道橫木兩道橫木之間則墊以荷葉墩或花籃也有個(gè)別牛腿沒(méi)有明顯的橫木瓜柱過(guò)大將影響美觀多為120mmX120mm左右其他配件則視情況而定大小牛腿各構(gòu)件之間以及牛腿與房屋其他構(gòu)件之間一般用榫卯連接在受力較大部位則輔以銷釘

三牛腿木雕藝術(shù)審美分析牛腿木雕又稱為斜撐或撐拱也有部分地區(qū)稱之為狗腿木雕這種木雕構(gòu)件應(yīng)用在古建筑檐柱的外伸部分通常先撐斗拱再撐橫木作為挑桁的支撐從其結(jié)構(gòu)功能上來(lái)看設(shè)計(jì)牛腿結(jié)構(gòu)可以增加屋頂出檐面積起到擋風(fēng)遮雨的作用而且牛腿結(jié)構(gòu)可以作為傳力結(jié)構(gòu)讓屋頂重力通過(guò)牛腿傳遞給檐柱有利于提升建筑的穩(wěn)定性因此這種結(jié)構(gòu)的木雕構(gòu)件應(yīng)用也較多牛腿木雕構(gòu)件內(nèi)容較為豐富從壓頭到挑頭從牛腿到頂頭每個(gè)部位都可以進(jìn)行精細(xì)雕刻而且其構(gòu)件尺寸較大為工匠藝人們提供了較大的施展間從牛腿木雕的形式來(lái)看通常選擇動(dòng)物題材如龍頭魚尾雌雄雙獅等明代晚期的牛腿木雕作品多雕刻的是一對(duì)雌雄雙獅左邊為雌獅右邊為雄獅旁邊雕刻著飄帶相互穿插十分靈動(dòng)在牛腿木雕構(gòu)件的雕刻過(guò)程中主要追求造型曲線的優(yōu)美使壓頭挑頭和牛腿各部分線條保持一致并通過(guò)合理選擇主題圖案使其渾然一體共同組成牛腿系統(tǒng)在牛腿側(cè)面通常采用浮雕的雕刻技藝雕刻一些植物紋路起到襯托的作用常見(jiàn)的包括花卉紋和葫蘆紋等

回紋型牛腿

四牛腿的題材

題材廣泛寓意深刻牛腿的主體雕刻題材多采用歷史故事民間傳說(shuō)神話及戲曲人物有明顯的教化作用有的則采用戶主一生值得夸耀的事件或戶主鐘愛(ài)的物品為題材呈現(xiàn)出鮮明的個(gè)性特征其他裝飾圖案有山水花鳥(niǎo)走獸人物幾何圖案或文字等種類繁多內(nèi)涵豐富具有濃厚的民族色彩也顯示了主人的人生追求圖案多采取象征及隱喻例如以拐子龍草龍鳳鳥(niǎo)祥云海浪鯉魚跳龍門等象征高貴以壽桃蒼松山石仙鶴象征長(zhǎng)壽以官印帥旗象征祿以喜鵲蜘蛛象征喜以盤長(zhǎng)回紋纏枝方勝起字象征萬(wàn)代綿長(zhǎng)以蓮子石榴象征子孫滿堂以雞鴨鵝豬牛羊象征六畜興旺以梅蘭竹菊松柏荷花引喻高尚的情操以各種諧音及音轉(zhuǎn)隱喻吉祥如蝙蝠諧福鹿諧祿猴諧侯竹諧祝瓶諧平安等還有相當(dāng)多的題材與宗教信仰有關(guān)是主人趨吉避兇的心理反應(yīng)如代表原始崇拜的十字五星四象十二生肖等用于避邪的神獸神將等屬于佛教信仰的有佛家八寶白象荷花火焰等屬于道教信仰的有八仙暗八仙福祿壽三星守護(hù)神等屬于風(fēng)水觀念的有羅盤寶鏡桃木劍泰山石等造型處理大多程式化由于歷代匠人的推敲琢磨一招一式無(wú)不精純老到但也易相互雷同另一類造型處理獨(dú)出心裁或敘說(shuō)生平得意之事或描畫鐘愛(ài)之物或匠心獨(dú)運(yùn)另辟蹊徑往往更為清新可喜此外牛腿的藝術(shù)風(fēng)格還有高低品位之分文化層次較低的商賈暴發(fā)戶等住宅的牛腿斗奇夸富用意直白缺少文化內(nèi)涵狀元進(jìn)士舉人及儒商等的住宅牛腿構(gòu)思巧妙典雅含蓄耐人尋味一般民宅很少有牛腿有之則簡(jiǎn)樸大方善于就地取材如山野小花自有情趣江南古村鎮(zhèn)中的傳統(tǒng)民居傍山依水黑瓦白墻空靈雋秀飾以素雅的木雕石雕和磚雕充滿著濃郁的文化底蘊(yùn)洋洋著詩(shī)情的神奇韻律它們猶如一幅幅襯托在青山綠水中的水墨畫卷吸引著來(lái)自海內(nèi)外的游客成為中國(guó)走向世界世界了解中國(guó)的一個(gè)窗口

回紋型牛腿

動(dòng)物形牛腿

五浙江古建筑的牛腿

浙江古建筑牛腿的分布與特點(diǎn)明清時(shí)期浙江東陽(yáng)木雕浙江溫州黃楊木雕廣東金漆木雕福建龍眼木雕被稱為中國(guó)的四大名雕浙江東陽(yáng)木雕則居四大木雕之首東陽(yáng)木雕起始于唐發(fā)展于宋至明清而名聲鵲起東陽(yáng)木雕用料不分貴賤尺寸可大可小因而成為建筑木雕的主力軍浙江古建筑中的木雕牛腿隨處可見(jiàn)主要集中在祠堂豪宅書院廟宇官署商鋪城樓等建筑標(biāo)準(zhǔn)較高的建筑中無(wú)論就其數(shù)量還是就其制作的精美在全國(guó)各省之中可說(shuō)是獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷東陽(yáng)木雕藝人也被邀請(qǐng)到周邊各省參與崇樓華屋的建造安徽江蘇福建都活躍著他們的身影也常??梢钥吹剿麄兙澜^倫的作品牛腿進(jìn)入其他省入鄉(xiāng)隨俗受到當(dāng)?shù)亟ㄖL(fēng)格的影響必然有若干變異如由肥碩變得輕巧基本上與撐拱或斜撐無(wú)異等等可以說(shuō)浙江是精美牛腿的源頭是牛腿的正宗大擘

本文標(biāo)簽: 木雕  三星  橫木  

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